高考文言文游记类常考词汇有哪些？一、之1.用作代词，又分几种情况：①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语
高考文言文游记类常考词汇有哪些？
一、之1.用作代词，又分几《繁：幾》种情况：
①可以代人、代物、代dài 事。代[dài]人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
②指示代词，表近指。可译[拼音：yì]为“这”，通常作复指性定语。
2.用作助zhù 词，也分几种情况：
①结构助词，定语的标志。用在定语澳门新葡京和中心语（名词）之间，可译为《繁：爲》“的”，有的可不译。
②结构助词，补语的标志。用在中心语（动词[拼音：cí]、形容词）和补语《繁：語》之间，可译为“得dé ”。
③结构助词，宾语前置的(读：de)标志。用在被提前的【pinyin：de】宾语之{pinyin：zhī}后，动词谓语或介词之前，译时应省去。
④结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间《繁：間》，起取消句{读：jù}子独立性的作用，可不译。译(繁：譯)时也可省去。
⑤音(yīn)节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间（繁体：間），使之凑成四个字，只起调整音节[繁：節]的作用，无义，译时应省去。
二[pinyin：èr]、而
1、用作连词。可连接词、短语和分[pinyin：fēn]句，表示多种关系。
①表示并列，相当于“和”“与”；爱了《繁：瞭》而乐衷，皆丧心也。
②表示顺承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢，未为迟也（pinyin：yě）。
③表示转折，相当于“却”“但是”；青取之于蓝而青于蓝（繁：藍）。
④表示因果，相{练：xiāng}当于“因为...所以...”。
⑤表示修饰《繁：飾》（方式、状态）
⑥表示假设，相当于“如果”；人而无信，不知(拼音：zhī)其可也。
⑦表示递进关系，可译为“并且”或“而且”；君子博学二èr 而日参省乎己
2、用{读：yòng}作代词。只用作第二人称（繁：稱），一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主（pinyin：zhǔ）语，译为“你”。
3、复音虚词“而已”，放在句末，表（繁体：錶）示限止的语气助zhù 词，相当于“罢了”。
4、【而后】才[cái]，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后(拼音：hòu)已。
5、【而况(繁：況)】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟【pinyin：zhōng】磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
6、【既而】不[读：bù]久，一会儿。
三、其《练：qí》
1、用(pinyin：yòng)作代词，又分几种情况：
①第三人称代词。可代人、代事物，有（读：yǒu）在名词之前，作领属性定语，可译yì 为“他的（拼音：de）”，“它的”（包括复数）。
②第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词[拼音：cí]之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应[繁体：應]译为“他”“它”。
③活用为《繁体：爲》第一人称。可用{拼音：yòng}作定语或小主zhǔ 语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。
④指示代词，表远指。可译为[繁体：爲]“那”“那个”“那些”“那里”。
⑤指示代词，表示“其中的”，后面多为(繁：爲)数词。
2、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望(读：wàng)等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译{pinyin：yì}为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。
3、用作连词。做连词用时{pinyin：shí}，通常放《读：fàng》在句首，表假设，可译（繁：譯）为“如果”；表选择，可译为“还是”
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心（读：xīn）不（拼音：bù）若余之专尔，岂他人之过哉？（《送东阳马生序{练：xù}》#29
4、助词，起调节音节的作{zuò}用，可不译。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求{pinyin：qiú}索。（《离骚》）
四（练：sì）、以
1．介词，表《繁体：錶》示工具。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。（《廉[拼音：lián]颇蔺相如列传》）
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧[bì]之下。（《石钟山记》）
2．介词，表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯（hóu）。（《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人。（《项脊轩(繁体：軒)志》）
③皆好辞而以赋见称。（《屈原列liè 传》）
3．介词(繁体：詞)，表示所处置的对象。译为：把。
①操当以肃还付乡党【练：dǎng】。（《赤壁之战》）
4．介词，表(繁：錶)示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月{yuè}十三斩于市。
②以崇祯十[读：shí]七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时气绝【繁体：絕】。
5．介词，表示原[yuán]因。译为：因为，由于。
①赵（繁体：趙）王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击《繁：擊》，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外【读：wài】欺于张仪。（《屈原列传》）
6．介词《繁体：詞》，表示依据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校【拼音：xiào】之。（《赤壁之战》）
②余船以次俱进(繁体：進)。（《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以《练：yǐ》省略。
①以一{练：yī}当十（成语）
②夜以继【繁：繼】日（成语）
③秋以为期（《诗【pinyin：shī】经•氓》）
7．连词(拼音：cí)。表示并（繁体：並）列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且【pinyin：qiě】”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山{读：shān}记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留《pinyin：liú》别》）
8．承接连词(繁体：詞)。前一动(繁：動)作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为#30"而#30"或省去。
①余与四人拥火以入。（《石钟山记jì 》）
②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门【练：mén】宴》）
③各各（gè）竦立以听。（《促织》）
9．目的连词，后一{读：yī}动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来(繁：來)”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇[繁体：頗]蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以[yǐ]待余年，教吾子与汝子（《祭十[读：shí]二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋{pinyin：qū}于亡（《六国论》）
10．连词。表示因果关(guān)系，常[cháng]用在表原因的分句前，可译为#30"因为#30"。例如：
①不赂[繁体：賂]者以赂者丧（《六国论》）
②所谓华【pinyin：huá】山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救【读：jiù】赵》）
11．连词。表示修饰关系，连接状语和(读：hé)中心语，可译为#30"而#30"，或省去。例{拼音：lì}如：
①木欣欣以向荣，泉涓涓《练：juān》而始流。（陶渊明《归去来辞》）
12．语气助词，表示时间、方位和范[繁：範]围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时(繁体：時)间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方(读：fāng)位）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围[繁体：圍]）
13．语气助词，起调【练：diào】整音节作用。例：
①逆以煎我怀。（《孔雀东（繁：東）南飞》）
14．动词，译为（繁：爲）：以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙(繁体：龍)说赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王《读：wáng》纳谏》）
15．动词[拼音：cí]，译为：用，任用。
①忠不必【练：bì】用兮，贤不必以。（《涉江》）
16．名词。译为[繁体：爲]：缘由，原因。
①古人秉烛游{练：yóu}，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
五、于（繁：於）
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短（pinyin：duǎn）语去修饰动词、形容（róng）词，表示多种组合关系。
1、引进动作{pinyin：zuò}的时间、处所、范围、对象、方面、原因【pinyin：yīn】等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到（拼音：dào）”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
例如：苟全性命于乱世，不求闻达于[繁体：於]诸侯。（《出师表》在……中）
请奉命{mìng}求救于孙将军。（《赤壁之战》向）
于其身也，则耻师焉(拼音：yān)……（《师说》对、对于）
2、放在形容词之zhī 后，表示比较，一般可译为“比”，有时可【kě】译为“胜过”。
例如：冰，水为之，而寒于水。（《劝学（繁体：學）》）
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译[繁：譯]。
3、放在动词之后，引[yǐn]进行为的主动者，可《读：kě》译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和《练：hé》它相应。
例如：吾【练：wú】不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语（繁：語）的“于是”不完全相同。
①放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词(繁：詞)或(huò)因果连词相同。现代汉语也这样用。
②放在谓语之（拼音：zhī）前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不【pinyin：bù】同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业《繁体：業》上”《捕蛇者说》）
六、乃【读：nǎi】
（一）用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）②悉使[拼音：shǐ]羸兵《练：bīng》负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入
（《鸿门宴》）2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；①问今是何世，乃(拼音：nǎi)不知不汉。（《桃花源(pinyin：yuán)记》）3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②赢乃夷门(mén)抱关《繁：關》者也。（《信陵君窃【繁：竊】符救赵》）
（二）用作（zuò）代词。1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语(拼音：yǔ)。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
（陆游《示儿》）2．用作指示代词，译(繁：譯)为“这样” 。①夫我乃行之，反而求之，不得（dé）吾心（《齐桓晋文之事》）3．还可作连词用，释为“若夫”“至于”“如果”等。【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于【yú】会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
【乃尔】译为“这样”。①府《读：fǔ》吏再拜还，长（繁体：長）叹空房中，作计（繁体：計）乃尔立（《孔雀东南飞》）
七、焉(pinyin：yān)
1.语气助词《繁：詞》。
（一）常用在句末，一般可不译《繁体：譯》出语气助词。
作词尾（wěi），相当于“然”“......的样子”。
于是余有(yǒu)叹焉。（《游褒禅山记》）
（二）有时[繁体：時]用于反诘语气，可译为#30"呢#30"。
万钟于我何加焉！（《鱼我所欲[yù]也》）
（三）#30"焉#30"在句中，作形容词、副词词尾，表示语气上的停顿无义[yì] 。
硿硿焉，余固[gù]笑而不信也。（《石钟山记》）
2.代词。相当于#30"之{pinyin：zhī}#30"。如：
使皇【pinyin：huáng】武子辞焉。（《肴之战》）
3.疑问代词。译为#30"什么#30"、#30"哪(nǎ)里#30"等。如：
面[拼音：miàn]目美好者，焉故必知者。（《墨子》）
且（拼音：qiě）焉置土石？（《愚公移山》）
4.兼词。相当于#30"于是#30"、#30"于之[pinyin：zhī]#30"于此” 等。如：
必死是间，余收[读：shōu]尔骨焉。（《肴之战》）
微波入焉(练：yān)。（《石钟山记》）
八{拼音：bā}、则
1.用(pinyin：yòng)作连词，可表示多种关系。
①表示承《pinyin：chéng》接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在（读：zài）时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。
例如：故木受绳则直，金就【练：jiù】砺则利。（《劝学》）
②表示假设关系。有的用《读：yòng》在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表(繁：錶)示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
③表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则《繁：則》”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两[liǎng]个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是(shì)表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。
例（pinyin：lì）如： 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
④表示转折、让步关系(繁：係)。表示意思sī 有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。
例如： 于其(pinyin：qí)身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
2、用作副词。用在判断句中[zhōng]，起强调和确认作用，可译[繁体：譯]作“是”“就是”。
例如《rú》： 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
九、何（拼音：hé）
（一《拼音：yī》）用作疑[练：yí]问代词。1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也[练：yě]”，可译为“为什么”“什么原因”。①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）3．作定语，可译为“什么”“哪”。①然则何时[拼音：shí]而乐耶？（《岳阳楼记》）（二）用作疑问副词。1．用在句首或动（繁：動）词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”
（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后，隐隐何（读：hé）甸甸。（《孔雀东南飞》）（四）何：通“呵”，喝问。①信臣精卒陈利兵而谁何{hé}
（谁何：呵问他是谁。意思是检查盘问。）（《过秦论》）【何如】【奈何澳门博彩】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》）②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用（拼音：yòng）法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙（繁体：龍）说赵太后》）
【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰《zǎi》以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”①阿母谓府（练：fǔ）吏：何乃太[拼音：tài]区区（《孔雀东南飞》）
十【练：shí】、且
1.用作连【pinyin：lián】词。 且表示递进关系。
例如：彼所将中国人不过十五六万，且已《读：yǐ》久疲……（《赤壁之战》）
且将军大势《繁体：勢》可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）
表示并列关系{繁：係}。
河水清(pinyin：qīng)且涟猗……（《伐檀》）
有时相当于“尚(shàng)且”，先让步，后推进一层。
例如： 古之圣人{读：rén}，……犹且从师而问焉……（《师说》）
2.用作副词[繁：詞]。 相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。 例[拼音：lì]如：北山愚公者，年且九十。
驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之（练：zhī）驴》）
存(拼音：cún)者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
十一{pinyin：yī}、若
1、动词，像，好像（练：xiàng）。例如：视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促（读：cù）织》）
2、用作[读：zuò]代词《繁体：詞》。①表示第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。例如：若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你{pinyin：nǐ}们这些）更若役，复若赋(繁：賦)……（《捕蛇者说》你的）②表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如：以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）3、用作连词
①表假设[繁体：設]，相当于“如果”“假如”等。例如：若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁[练：bì]之zhī 战》）②表选择，相当于“或”“或者”
例如：以万人若一郡降者，封万[繁：萬]户。（《汉书·高帝纪》）③至，至于。例如：若民{pinyin：mín}，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词
近似“要说那”、“像那nà ”的澳门金沙意思。①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
【若定】心中有数，从容（róng）不迫。①指挥若定。（《赤壁之战》）
十（pinyin：shí）二、所
1.用作助词。 经常放在动词前，同动词结合，组(繁：組)成“所”字结构。“所（读：suǒ）”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事[pinyin：shì]物”、“所……的情况”等。
例如： 故余虽愚《练：yú》，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则[繁：則]所字结构起定语的作用。
例如： 夜则《繁体：則》以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故《拼音：gù》隐屠[练：tú]间耳。（《信陵君窃《繁：竊》符救赵》）
2.在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式(pinyin：shì)，表[biǎo]示被动（读：dòng）。
例如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后hòu 序》）
嬴闻如姬{pinyin：jī}父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
3.复音虚词“所以”。用法主要有两种：一种表示原因。例如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴(xìng)隆也[读：yě]；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如[pinyin：rú]列传》）
一种表示手段和目的（读：de）。
师者，所【pinyin：suǒ】以传道受业解惑也。（《师说》）
十三【拼音：sān】、为
“为”在文言中经常用(练：yòng)作动词和介词，也可以用作助词。用[pinyin：yòng]作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实[繁：實]词范围
下文介绍《繁：紹》作虚词用的几种用法。
1.用作介词。除表被动外，一般读(繁：讀)去声。
①表示动[繁：動]作、行为的对象。可译为“向”“对”等。
例如： 此中人语云[繁体：雲]：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
②表(繁：錶)示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。
例如： 当横行天下，为汉家除残去（读：qù）秽……（《赤壁之战》）
公为我献之。（《鸿门宴》） ③表示动作、行为[繁体：爲]的时间。可《pinyin：kě》译为“当”“等到”等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使【拼音：shǐ】楚》）
④表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如： 天（pinyin：tiān）下熙熙，皆为利来；天下攘(练：rǎng)攘，皆为利往。（史记·货[繁：貨]殖列传序》）
⑤表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难为(繁：爲)，怵然为【pinyin：wèi】戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
⑥表示被动关系。读阳平【读：píng】声，可译【练：yì】为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成（读：chéng）“为所”或“为……所”。
例如：不者，若属皆且为所虏！（《鸿门(繁：門)宴》）
今不速往，恐[拼音：kǒng]为操所先。（《赤壁之战》）
2.用作[拼音：zuò]助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前[练：qián]面有疑问代词跟它呼应。可译为[繁：爲]#30"呢#30"？
例如： 如今人方为刀俎……何《拼音：hé》辞为？（《鸿门宴》）
十(读：shí)四、因
用作介词。介绍动作、行为【练：wèi】发(繁：發)生的原因、依据、方式，可分别译为[繁：爲]“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。
例如： 振声激扬，伺cì 者因此觉知。（《后汉书·张衡传》）
因(拼音：yīn)宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
用作连词。表示顺接上文，可译为“于(繁体：於)是”“便”。
例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战【pinyin：zhàn】》）
相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如（练：rú）列传》）
练{繁体：練}习：
1、因坐法华(繁：華)西亭
十五(pinyin：wǔ)、与
作虚词用(读：yòng)。
解释为：和、跟、同。例如： 吾{wú}与汝毕力平险，指通豫【yù】南……（《愚公移山》）
句末语气词，表示疑问或感叹。后写【pinyin：xiě】作“欤”。2、 作实词（读：cí）用，可解（练：jiě）释为“给予、给”，“结交、交好”。
十六、矣{练：yǐ}
语气助《读：zhù》词
1.用于陈述句尾。或{拼音：huò}助肯定语气，有的可译为#30"了#30"，有的可不译；或助已然语气，说明事情已实现，可译为#30"了#30"；或助将然语气，说明事情将要实《繁体：實》现，可译为#30"了#30"。
此为长江之险已与[繁：與]我共之矣。（《赤壁之战》）
原庄宗之所以得天下，与其所(suǒ)以失之者，可以知之矣。（《伶官传序》）
庭有枇杷树，吾wú 妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》#29
事急而不断，祸至无日{读：rì}矣！（《赤壁之战》）
2.用于感叹句。助感慨、讽(fěng)刺、赞颂语气，可译为#30"了#30"#30"啊#30"。
甚矣，汝之不（练：bù）惠！（《愚公移山》）
呜呼，烈矣！（《谭《繁体：譚》嗣同》）
3.用于祈使句，助请求、劝勉、禁止语《繁：語》气，可译为#30"吧#30"。
愿[繁体：願]君即以遂备员而行矣。（《毛遂自荐》）
公子勉之矣{yǐ}，老臣不能从。（《信陵君窃符救赵》）
4.用（yòng）于疑问句末，助疑问语气。
年几何矣？（《触龙说赵[繁：趙]太后》）
十{练：shí}七·者
（1）指人、物、事、地点等，相当[繁体：當]于“......的”或“......的人（东西、事情、地方(读：fāng)）。”
例lì ：
近塞世界杯上(读：shàng)之人，有善术者。（者：指人）
若所市于人者，将以实【练：shí】笾豆奉祭祀、供宾客乎？
其他祖父积、子孙弃者无论焉(练：yān)。（者：指事。）
（2）与“若”之类字组成[读：chéng]某种词组，或单用，表示比拟，相当于“......的样（繁体：樣）子”、“......似《shì》的”。
例：
然往来视之【读：zhī】，觉无异能者。
言之[读：zhī]，貌若甚戚者。
（3）放在主语之后，表示提【tí】顿或判断。
例(拼音：lì)：
北（pinyin：běi）山愚公者，年且九十。
陈胜者，阳城人也[练：yě]。
廉颇（繁：頗）者，赵之良将也。
（4）放在主语《繁：語》之后，引出原因。
不以木为（繁：爲）之者，文理有疏密。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑(yì)亦人谋也。
而安陵以（拼音：yǐ）五十里之地存者，徒以有先生在也。
（5）放在[读：zài]疑问句末，表示疑问。
例（拼音：lì）：
何者？上下之分也[pinyin：yě]。
（6）放在假设复句中，表（繁：錶）示假设，相当于“如果......”、“......的话”。
例{pinyin：lì}：
入则无法家弗士，出则无敌国外患（huàn）者，国恒亡。
尽【jǐn】吾志而不能至者，可以无悔矣。
（7）放在《拼音：zài》“有”字的宾语之后，表示提顿。
例（读：lì）：
有蒋氏者专其利（练：lì）三世矣。
有郭四者，凡四《读：sì》杀人。
楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称【繁体：稱】。
（8）放在数词[拼音：cí]之《zhī》后（翻译时，要根据所列事物，在数词词【练：cí】后加上相应的量词和名词）。
例[pinyin：lì]：
或异于二者之为，何哉[拼音：zāi]？（二者：两种心情。）
此数者用兵[pinyin：bīng]之患也。（此数者：这几点。）
（9）放在后置的定《pinyin：dìng》语这后，相当于“的”。
例(读：lì)：
求人可使报秦者，未得。（定语是“可使报秦者”，中心词是“人{练：rén}”。
于是令《练：lìng》齐军善射者万弩，夹道而伏。
（10）放在时间词之后，表示停顿【pinyin：dùn】，起调整音节作用。
例{读：lì}：
近者奉辞伐[fá]罪。
古者以天下为主，君为(wèi)客。
远者数世《练：shì》，近者及身。
#2811#29放在陈述句末，表示陈述结束{读：shù}。
例[读：lì]：
送之至湖口，因得观所谓石（拼音：shí）钟者。
始臣之解牛之时，所见无非牛者。 不者，若属皆且为所虏[繁：虜]。
十澳门威尼斯人八、乎{hū}
（一）用【读：yòng】作语气助词。
1．表疑问语《繁体：語》气。可译为#30"吗#30"#30"呢#30"。
①几寒乎？欲食乎（练：hū）？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖（练：páo）丁解牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之[读：zhī]战》）
2．表（繁：錶）示反问语气，相当于#30"吗#30"、#30"呢#30"。
①布衣之交尚shàng 不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后【练：hòu】生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战[zhàn]》）
3．表测度或商量语气[繁体：氣]，可译为#30"吧#30"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见（繁体：見）孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆【pinyin：jiē】出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后【练：hòu】》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死(拼音：sǐ)国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无（繁体：無）以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4．用[yòng]于感叹句或祈使句，可译为#30"啊#30"#30"呀#30"等。
①宜乎百姓[xìng]之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察【练：chá】兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口【拼音：kǒu】，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车{pinyin：chē}（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句中的停顿(繁体：頓)处。
①于（繁体：於）是乎书。
（二）用作介词，相当于#30"于#30"，在文(读：wén)中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒《练：jiǔ》，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之【pinyin：zhī】死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾【练：wú】?（《师说》）（前一个#30"乎#30"：在；后一个（读：gè）#30"乎#30"：比。）
④吾《wú》尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学[繁体：學]而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎（拼音：hū）其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛《拼音：niú》》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎尔。（尔:比{bǐ}。）
（三）可作词尾，译为#30"……的样子#30"#30"……地[练：dì]#30"。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有[pinyin：yǒu]余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风《繁体：風》，而不知其所（拼音：suǒ）止；飘飘乎《练：hū》如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
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