古代老百姓日常交谈，也是之乎者也的文言文吗？老百姓日常交谈多半是地方土语，文言文是古代文学的一个级段，只记的孔乙己常说的多乎哉！不多也，他也算半个秀才才这样说话显得有文凭！现在用写作偏向古文，能让人看懂吗？一部分人看不懂，大部分人不爱看
古代老百姓日常交谈，也是之乎者也的文言文吗？
老百姓日常交谈多半是地方土语，文言文是古代文学的一个级段，只记的孔乙己常说的多乎哉！不多也，他也算半个秀才才这样说话显得有文凭！
现在用写作偏向古文，能让人看懂吗？
一部分人看不懂，大部分人不爱看。为什么文言文很难看懂而西方古代的文章容易理解？
题主你很逗！你说文言文很难看懂，这个我信，特别是先秦时期的文言文，不仅你看不懂，非专业学者的大多数人也看不懂。
但是你说西方古代的文章容易理解，就是《拼音：shì》说能看懂，我就不信了。
比如，“西方古代”，古到什亚博体育么时候，中世(读：shì)纪以前？公元以前？
还有，西方有很多国家，哪个西方古代国家的文章你觉得好理lǐ 解呢，古希【拼音：xī】腊？古罗马？马其顿？英法德意？还是都没问题？
已经翻译成中文的“西方古代（读：dài）文章”不能算。那不是你懂，是翻译者懂。
先说文言文为何不好懂。
人类交往的最主要手段是语言；记录和表达语言的符号是文字。语[繁体：語]言永远是第一性的；文字永远是第二性的。就是（练：shì）说，文字永远滞后于语（繁体：語）言——产生晚于语言；变动也慢于语言。
语言，又具有两个特性，一是，在总体稳定的前提下，具有极大的变动(繁体：動)性；二是，具有非常明显的地域性，在一种语言中，这叫方言；方言被特定文字(读：zì)固化后，可能成为独立的语言。
中国古代的文言文的形成，第一，当时的人们就那么说话；第二，书写工具的稀缺，又使记录语言时有人为故意的省略。
所以，时（繁体：時）间稍长，人们《繁：們》可能就对之前的语言不熟悉了，表现就是对记录以前语言的文字看不懂，包括以前《拼音：qián》的一些字不认识了。
这[繁：這]种变化，最明显地表现于秦汉时期。
战国时代，每个诸侯国的规模，在当时的世界上，已经几乎是绝无仅有了。各国都有自己的方言。好在，来源于甲骨文的六国文字(zì)，尽管变体各异，但还都属于[yú]同源文字。
秦始皇统一六国，车同轨书同文。文字统一了，但极短时间内，就皇冠体育割断了后人与六国文化的联系。特别是焚书之后，更是挖了《繁体：瞭》一道横断文化的鸿沟。
西汉前202年立国，几十年里，当时的人们，已经澳门威尼斯人明显感觉到对《繁：對》先秦语言文字的极度陌生。
所以，很快，有人写了书籍，专门研究词汇、文开云体育字和方言。这(繁体：這)就是《尔雅》、《说文》和《方言》。
由此，也很快形成了训诂学等“小学”，专门[繁：門]研究以前的语言和文字。
这门学问，两千多年来，始终未断。即便如此，如果不经【繁体：經】过专门的学《繁体：學》习，也不是所有人都能读懂古代的书籍。
归其根本，一是中国太大，二是历史太长。
再说外国古代文章好懂之不可能。
第一，西方的很多语言原来是方言。例如，法语、西班牙语《繁体：語》、意大利语、葡开云体育萄牙语、罗马尼亚语等等，曾经都是拉丁语的方言。
后来，各自独立发展，有了自己【拼音：jǐ】的文字，才成了独立语言。
第二，西方文字，基本来自拉丁[练：dīng]语。
罗马帝国曾经称霸[读：bà]欧洲大部，所以《yǐ》，欧洲很多《pinyin：duō》国家的语言，都深受拉丁语影响。
文字上，也深受拉丁（拼音：dīng）文字的影响。
这种文字，最早[zǎo]由古罗[繁体：羅]马人的近邻埃特鲁斯坎人使用，大约产生于公元前8世纪。
第三，现在使用{pinyin：yòng}的主要西方文字，都产生很晚。
英文，产生shēng 于10-12世纪。最早的英文文学作品，是14世纪中叶的乔叟。
（乔（繁体：喬）叟）
法文，产生于《繁：於》9世纪。842年，有了法文最早的文字文献——《斯特（拼音：tè）拉斯堡bǎo 誓言》。
德文，形成于12世纪。同时产生了早期史诗《尼伯龙根之歌(读：gē)》等文学作品。
西班牙文，11世纪始有西班牙文字[拼音：zì]的文献。
葡萄牙文，12世纪有了葡萄牙语的文献[繁体：獻]。
意大利文，10世纪有了独属自己的拉丁字母文献。区别于古罗（繁：羅）马文字。
荷兰文，12世纪后有[拼音：yǒu]了自己的文字。
第四，西方文（练：wén）字的规范化，是更晚的事情。
西方各国逐渐形成自己文[读：wén]字后，不短时间里，仍然盛行使用拉丁文。
基本在16世纪末期开始，各国文字才慢慢规范《繁体：範》。
楼上有高人说，现代西方人看不懂莎士比（拼音：bǐ）亚，确为实情。
（莎士（拼音：shì）比亚）
英文是在1600以后，才逐{zhú}渐形成近现代英语的。1775年，有了英文《读：wén》的第一本词典[读：diǎn]。
所以，实际情况是，如果不是专业学者，即便受过高等教育的英国人，绝大多数也看不懂莎士比亚以前的“古代文章”。其他几个国家可以照此类推。
那么，何来“西方古代文章”容易理解呢？
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