礼记和论语的关系？礼记与论语都是儒家经典《礼记》的主要内容是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼。所以《礼记》是学习《论语》的基础。《论语》主要记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。如：不了解《
礼记和论语的关系？
礼记与论语都是儒家经典《礼记》的主要内容是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼。所以《礼记》是学习《论语》的基础。《论语》主要记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。如：不了解《礼记》就无法知道《论语》中#30"克己复礼“中的是 礼 是何意齐论语与论语有什么不同？
《论语（繁体：語）》里面记录的是古代著名思想教育大师，儒家创始人孔子和他弟子们的言行，秦始shǐ 皇统一六国上位之后，进行了焚书坑儒的行为，使得《论语》一度失传。一直到汉代，《论语》的抄本才重新出现。不过这个时候，出现了不同的版本，其中最有名气的有三本，《古论语》、《鲁论》、还有这本《齐论语》。
在看国学的时候（《道德经》《论语》等），能够初看就有所感触，究竟是懂了，还是没懂？
谢邀。恭喜您的“有所感触”一一已超越了简单的“懂”和“不懂”的初级逻辑层面，牵动了悟性一一倘能深入下去，由此及彼，由表及里，系统研习下去，必将功不唐捐，大得受用。古代儒家经典之作有哪些？
中国文明史经历了夏、商、周的近1700年之后，儒家思想由春秋末期思想家孔子所创立，成为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，是中国影响最大的流派，对中国，东亚乃至全世界都产生着深远的影响。其儒家的经典著作更是让人受益匪浅，而你知道吗？儒家经典主要有儒家圣教十三经。即《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。最早为诗、书、礼、易、春秋、乐经共六经【繁体：經】，后《乐经》早佚，便只有五经。十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的，最终形[xíng]成于南宋。
儒家经典：《易《pinyin：yì》》
《易经》也称《周易》或《易》，从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
儒家经典（练：diǎn）：《诗》
《诗经》是中国最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌《pinyin：gē》（前11世纪至前6世纪）。另《lìng》外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗，又称《诗三百》。西汉（繁体：漢）时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
儒家[繁体亚博体育：傢]经典：《礼记》
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的de 侄子戴圣。它阐述的思想，包括社会、政（拼音：zhèng）治、伦理、哲学、宗教等各个（繁体：個）方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。
儒家经典：《春秋公（读：gōng）羊传》
《春秋公羊传》，儒家经典之一。是专门解《pinyin：jiě》释《春秋》的一部典籍。《公羊传》的体裁特点，是经传合并，传文逐句传述《春秋》经文的大义，与《左传》以记载史实为主不同。《公羊传》是今文经学的重要{yào}经籍，历代今文经学家时常用它作为议论政治的工具。同时它还是研究先秦至汉间儒家思想的重要资料
儒家经《繁体：經》典：《周礼》
《周礼》是儒家经典，西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所着，今从其思想内容分析，则说明儒家思想发展到战国后期，融(róng)合道、法、阴阳等家思想，与春秋孔子时思想发生极大变化。《周礼》所涉及之内容极为丰富。大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳食衣饰，寝庙车马，农商医卜，工艺制作，各种名物、典章、制度，无[拼音：wú]所不包。堪称为上古文化史之宝库
儒家（繁：傢）经典：《仪礼》
《仪礼》为儒家十三经之一，内容记载皇冠体育着周代的各种礼仪，其中以记载士大（dà）夫的礼仪为主。秦代以前篇目不详，汉代初期高堂生传仪礼十七篇，另有古文仪礼五十六篇，已经遗失。
儒家开云体育《繁体：傢》经典：《春秋左传》
《春秋左传》又名《左传》，是我国现存最早的编年体史书，我国第一部较为完{pinyin：wán}备的编年体史书。比《春秋》记事时间延长了许多。是学习、研究先秦历史、文学（繁：學）、哲学和语言[读：yán]必读的典籍。对研究春秋史和远古史提供了珍贵的史料。
儒[读：rú]家经典：《春秋谷梁传》
《春秋谷梁传》为儒家经典之一。是为《春秋》作注解所著。《谷梁传》以（拼音：yǐ）语录体和对话文体为主，用这种方式来注解《春秋》，它是研究儒家思想从战国时期到汉朝演变的重{pinyin：zhòng}要文献。
儒家经(繁开云体育体：經)典：《论语》
《论语》是儒家的经典着作之《拼音：zhī》一，由孔子的弟子（练：zi）及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
儒家《繁：傢》澳门威尼斯人经典：《孝经》
《孝经》，中国古代儒家的伦理学着作。以孝为中心{xīn}，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推[拼音：tuī]而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于（繁体：於）四海，无所不通”。
儒家[繁体：傢]经典：《尔雅》
《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专着，也是第一部按照词义系统和事（拼音：shì）物分类来编纂的词典。被认为是中国训诂的开山之作，在训诂学、音韵学、词源学、方言学、古文字学方面都有着重要影响，其《拼音：qí》中的今话是汉代的话。《尔雅》是我国第一部按义类编排的综合性辞书，是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。
儒[pinyin：rú]家经典：《孟子》
《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期《pinyin：qī》思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟[读：dì]子记录并整(读：zhěng)理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。
儒《pinyin：rú》家经典：《书》
即《尚书》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存最早的史书。《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇是后来儒家补充进去的。西汉初存29篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。《尚书》是中国最古老的皇室文集，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹着作的汇编【繁：編】，它保存了商周特别是西周初期的一些[读：xiē]重要史料。
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