诸葛亮竟然也会装半仙 《三国演义》中，诸葛亮算不算半仙（练：xiān）？

《三国演义》中，诸葛亮算不算半仙？诸葛亮是人，不是神，也不是什幺仙，只不过知识渊博，是蜀汉军事家，谋略家，发明家，天文学家，精通军事，协助刘备由弱变強蜀汉霸业，火烧新野，阻挡了曹操強势，赤壁之战，联吳破曹很成功，七擒孟获解决了边患问题，舌战群儒体现了他口如悬河的能力，以实际行动，体现了他高尚品德，鞠躬尽瘁，为蜀汉江山社稷忠心无二，成就了一代名相的美名与千古流芳

《三国演义》中，诸葛亮算不算半仙？

诸葛亮是不是算出魏晋之乱和五胡乱华，一心逆天改命，暮年也伐魏？

诸葛亮精通周易八卦。《三（练：sān）国志•诸葛亮传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演阵法，作八阵图，咸得其要云。”唐杜甫也说：“功盖分三国，名成八阵图。”作为古代战争中的一种战斗队形及兵力亚博体育部署图，我们今天已看不到，不过也有不少地方传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”

郦道元《水经注•江水》中，就记载了这种“图垒”皆垒细石为之，在陕西沔（拼音：miǎn）县、重庆奉节和四川新繁三个地方有分布。其中尤以重{pinyin：zhòng}庆奉节最为著名。奉节原为古鱼腹县，治所在今奉节东边的[pinyin：de]白帝城，三国时期改名永安，唐时改为奉节。诸葛亮的“八阵图垒”据说就在永安宫的南江滩上，分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共有九个大阵

中军由十六个小阵组成，周围八阵每阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵，与《周易》的六十四卦相吻合。唐朝时著名军事家李靖在《李卫《繁体：衛》公问对》中，对诸葛亮八阵图给予了高度评价。同时，开云体育诸葛亮在《诸葛亮集•将苑》中也说：“顺天、因时、依人以立胜。”强调一个优秀的将领应“上知天文，中察人事，下识地理，四海之内，视如室家

”这种将天、地、人视为一体的思想，正是《周易》的精髓。因此诸葛亮是非常精通《周[繁体：週]易》八卦的。传说的诸葛马前课是诸葛亮发明的。相传诸[zhū]葛亮在军中闲暇时，为了方便精简周易八卦占卜，就独创了马前课

意思{pinyin：sī}就是在出兵时，在马前随手占卜一下吉凶。据传说，诸葛亮利用马前课占卜方法，对中国以后两千多年的中国命运（繁：運）进行了占卜，每一课为一个朝（拼音：cháo）代，共十四课，并编写成书，书名就是《诸葛马前课》。其中的第一[读：yī]课，占的就是蜀汉结局，诸葛亮鞠躬而死，蜀汉后主降魏；第二课司马氏篡魏建晋；第三课就是南北朝十六国，始于司马氏，终于杨氏。如果马前课真是诸葛亮所写，那说明诸葛亮是知道中华国运即将要进入一个空前浩劫时期

为什么诸葛亮要不顾一切地去逆天改命，也就可以理解了。诸葛亮会预测，史书(繁体：書)中也有记载。据《隋史•史万岁传》记载，史万岁是隋朝能征惯战的勇将，在开皇十七年（597年），史万（繁体：萬）岁率大军进击云南的叛将，经蜻蛉川（今云南大姚）、弄《nòng》栋（今姚安北）、小勃弄、大勃弄等地，进入南宁州地区。叛将依险固守，均被史万岁击破

隋军又向西南行数百里，经过了三国时诸葛亮南征时留下的一块纪功碑，只见碑的背面刻着一行铭文：“万岁以[读：yǐ]后，胜我者越此”。史万岁令左右将碑倒置，继续向西南挺进，转战千里，破西南羌30余部，俘虏两万多人，降服了叛将，巩固开拓了大隋边疆。想（读：xiǎng）着《隋史》记载诸葛亮纪功碑的可信[pinyin：xìn]性还是很大的，史万岁没必要多此一举。如果这个记载是真的，那诸葛亮能预见到三百多年以后的事情，是不是很神奇呢？在《四库全书》和《明史》里都记载着一个诸葛亮预言的事：说是明朝万历年间，四川布政使余一龙在成都东门外镇江九眼桥边修建了一座回澜塔

塔名取自唐韩澳门金沙愈明句，“障百川而东之，回狂澜于既倒”，寓“回水安澜”之意。崇祯十七年张献忠攻占四川后，便将此塔毁坏了。据说(shuō)张献忠拆塔的原因也很可笑。张献忠占领成都后，一天带着亲兵将士巡游，就来到这九眼桥边

这时从回澜塔那边传来了一群小孩子玩耍时喊的童谣：“桥是弓，塔是箭，弯弓射到承天殿”。张献忠一听，这承天殿是我澳门威尼斯人居住的地方啊，怎么能让塔射承天殿呢，太不吉利了。于是他《拼音：tā》让手下去抓捕那些孩子，结果汇报说孩子没有了。张献忠大怒，就下令拆除回澜塔

在拆塔时竟挖出一块古碑。碑上用篆字刻了八句话：“修塔余一龙，拆塔张献忠；岁逢甲乙[pinyin：yǐ]丙，此地血流红；妖运终川北，毒气播川东；吹（读：chuī）箫不用竹，一箭贯当胸。”碑文下署名是三国时期蜀汉丞相诸葛亮。当时张献忠等人挖出后不知何意，弃之（拼音：zhī）一边

从后边的局势发展看，原来是预示回澜塔的建造和毁灭及张献忠的命运的。“岁逢甲乙丙，此地血流红”，是指张献忠占据四川，大杀明朝{pinyin：cháo}官员和老百姓；“妖运终川北，毒气播川东”，是指张献忠的主力部队于清顺治三年在川北被清军击溃，他的残部又跑到川东多年；“吹箫不用竹，一箭贯当胸”。“箫”去“竹”字为“肃”，应该指入川攻击张献忠的清肃亲王豪格的部队，在四川北部西充凤凰山，张献忠被肃亲王豪格一箭穿胸而死。一千四百多年《nián》前的诸葛亮，竟写下如此碑文，既预知了修塔人，又预知了拆塔人，还预知了拆塔人的命运，你说这是何等的神奇啊！不过这个预测极有可能是清人伪造的，既证明张献忠的屠川不得人心，又证明大清除暴安良，定鼎天下是奉天承运的

为什么鲁迅先生说“状诸葛之智近妖”？那是因为《三国演义》把诸葛亮描写成了一个能掐会算、呼风唤雨的半仙之人。《澳门金沙三国演义》为什么会如此神话诸葛亮？一是诸葛亮忠贞贤良，深受后人敬佩爱戴，人们更想赋予他更神奇的才能；二是诸葛亮有很多发明创造传世，像木牛流马、诸葛连弩、孔明灯、孔明锁、八阵图等等，让后人只能仰望，而难以企及，自然怀疑他有鬼神莫测[拼音：cè]之能；三是有不少关于诸葛亮神奇的史料记载和民间传说，更让罗贯中对诸葛亮敬慕不已。《三国演义》一出书，就受到了广大读者的喜爱，远播国内外。鉴于以上三点，人们对诸葛亮的神机妙算、草船借箭、借东风、六丁六甲和七星灯续命等神操作，在科学不很发达时代，那可都是坚信不疑的

就是科技高度发达的今天，依然有像UFO那样的迷团在困惑着我们，我们未知的东西太多了，诸葛亮的神奇又有谁能说得清楚呢。正是大千世界无奇不有。传说唐朝的袁天罡、李淳风尚能精准推测出一千多年的中国国运，精通儒墨道的诸葛亮又如何不能推测出以后几百年的中华命运呢？

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