曹魏时怎么禁酒？颁布禁酒令，当时战乱不断民不聊生，粮食是很珍贵的，所以发布禁酒令《三国》中的孔融为什么被曹操处死？真的因为是不孝吗？记得小学课本里就曾学过《孔融让梨》的故事，以“融四岁，能让梨”的故事教导我们从小要养成孝顺的优良传统
曹魏时怎么禁酒？
颁布禁酒令，当时战乱不断民不聊生，粮食是很珍贵的，所以发布禁酒令《三国》中的孔融为什么被曹操处死？真的因为是不孝吗？
记得小学课本里就曾学过《孔融让梨》的故事，以“融四岁，能让梨”的故事教导我们从小要养成孝顺的优良传统。可以说，小时候的孔融是我们孝顺的楷模。那么，孔融长大后为何却因为不孝的罪名而被处死呢？（图片来源澳门金沙于《繁：於》网络）
孔融被杀这件事
曹操处死孔融这件事实属“投石问路”。 投的是孔融。 准确地说，是孔融的头。孔融之死，当(繁：當)然不是因为他不孝，恰恰相反，他就是太忠、太孝，为了大汉社稷的延(拼音：yán)续，以一己之力在朝中与曹操的强权对抗了十年{读：nián}，才落得如此下场。
孔融的让梨，还有写文章酸溜溜让人看不懂，打仗能力也是渣，所以很惹大家讨厌。但公（读：gōng）平地讲，他反对给马日磾追赠，反对禁酿酒，编造姜子牙收妲己，这一类的事件看似鸡毛蒜皮、不识大体。其实(繁：實)却是[pinyin：shì]以他自己的方式在反抗曹操。
曹操跟董卓不同，虽然都是想着篡夺汉朝，但董卓的手段过于强硬，效果强而难持续。曹操不同，他远[繁体：遠]比董卓奸猾，实力也远弱于董卓，所以他倾向于一点一点地，慢慢地消减（读：jiǎn）汉朝的权威，举例来说的话：
《后汉书》：辛亥，镇东《繁：東》将军曹操自领司隶(繁体：隸)校尉，录尚书事。曹操杀侍中台崇【拼音：chóng】、尚书冯硕等。封卫将军董承为辅国将军，伏完等十三人为列侯，赠沮俊为弘农太守。
《袁绍檄州郡文》：又议郎赵彦，忠谏直言，议有可纳，故圣朝含听，改容加锡，操欲[繁体：慾]迷夺时权，杜绝言[yán]路，擅收立杀，不俟报闻。
《续汉书（繁：書）》：太尉杨（繁体：楊）彪与袁术婚姻，术僣号，太祖与彪有隙，因是执彪，将杀焉。融闻之，不及朝服，往见太祖曰：#30"杨公累世清德，四叶重光[拼音：guāng]……孔融鲁国男子，明日便当褰衣而去，不复朝矣。#30"太祖意解，遂理出彪。
相信大家都能看明白，这是曹操主持的三次诛杀朝臣事件，都发生在他控制(zhì)天子的建安初期[qī]，区别是有的成功，有的没杀成。
为什么有的《拼音：de》没杀成？
因为最后的那位太尉杨彪，身[读：shēn]份地位远非台崇《chóng》、赵彦(繁体：彥)之类可比，如果当时曹操真的杀了杨彪，恐怕也混不到在官渡与袁绍决战的时刻了。
那么（繁：麼）曹操为何又要尝试杀杨彪呢？
因为曹操并不蠢，说到底，诛杀这些朝臣，是曹操对自己对时局的掌控力的试探，也是对本[拼音：běn]阵营内人(读：rén)物立场的测试。
所以在杨彪被捕时，以荀彧、孔融为首的士大夫们[拼音：men]站出来了[繁：瞭]，拼命阻止和反对。
以诛杀杨彪未成，以及“交戟叉颈而不入朝”两大事件为标志，曹操测试出了自己当时的斤两，暂且[练：qiě]收敛[拼音：liǎn]了锋芒，对入朝投仕的天下士人们摆出了一副欢迎加入的礼[繁：禮]遇姿态。
所《读：suǒ》以，哪怕[练：pà]后来祢衡如此羞辱他，曹操依然忍住了，把祢衡当成祸[繁：禍]水倒去了荆州。
而此后，袁焕、王邑、陈琳、崔琰、许攸、田畴等许多人士也是皇冠体育各具性格的，曹操大多都能对其容让，与杀杨彪时《繁体：時》囧然相异。
因为他曹操的影[拼音：yǐng]响力与实力，日益增强。
孔融呢？虽然无权无势，无兵无将，却把这些看得很清楚，所以找到机会就要从舆论上对抗曹操，以消减其影响力的扩张。
直到建安十(拼音：shí)三年，曹操彻底消灭了袁氏，羁縻了《繁体：瞭》公孙康、马腾、刘璋等诸侯，俨然《读：rán》即将平定天下。
于是[读：shì]他终于敢杀孔融了。
杨彪此时垂《练：chuí》垂老矣，司徒赵温也刚刚被曹操罢免。为了给天下一个信号，为了让曹家的时代来到，需要一个强烈的信号(繁体：號)，这颗人头必须有分量！
环视朝中，还有比孔融更合适[拼音：shì]的吗？
而继孔融之后，荀彧、崔琰、娄圭、毛阶、澳门伦敦人刘勋乃至伏(读：fú)皇后，一个一个地死了。
曹操也一步步地迈向了大汉魏王之路{pinyin：lù}。
不孝？那是欲加之zhī 罪，何患无辞？
（图片来源于《繁体：於》网络）
孔融自身原因
孔融有学究的臭脾气，自命清高，但是不变通、不懂官场规则。司徒杨赐派孔融拜访刚升任大将军的何进，只因门房不认识他且未及时通报，孔融便将拜帖和礼物从门房手中夺回且摔在澳门博彩地（拼音：dì）上，转头走了。这下孔融不仅得罪了杨赐，还得罪了何进。
董卓要废刘辩，立刘协[繁体：協]。这种板上钉钉的事情，孔融坚决反对，最（练：zuì）后被董卓流放到北海。
来（繁体：來）到北海，黄巾军打过来的时候，孔融弃城而逃。手下有个叫‘祖者’的就来劝孔融说，我们要选《繁：選》个可靠的阵营投降，曹操、袁绍啥的。结果孔融不但不听（繁体：聽），还把祖者给杀了。
孔融后来逐娱乐城渐[繁：漸]慢慢成长成了一个杠精。
俗话说的好，‘我疯起来，连自己的祖先都不放过’。孔（练：kǒng）融是正儿八经的孔子之后啊，但孔融说什么？他说的是“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳；子之于母，亦复奚为？譬如寄物瓶中，出则离矣。”别说当时的人了，我身为老母《拼音：mǔ》亲，听了这话也想揍（练：zòu）他。
官渡之战前，袁绍攻打曹操。孔融便说：“绍地广兵强，田丰（繁体：豐）、许攸智士也，为之谋，审（繁：審）配、逢纪忠臣也，任其事，颜良、文丑勇将也，统其兵，殆难克乎《读：hū》。”大哥，你当着曹操和众将领的面子，涨敌人志气，灭自己威风，真的好吗？
曹操攻下邺城后，曹丕（拼音：pī）纳甄氏为妻，于是孔融讽刺，“武王伐纣，以妲己(jǐ)赐周公”，主要你引用真实典故讽刺就算了，结果这‘典故’还是孔融自己[拼音：jǐ]编的。
北方平定后，曹操为了节省粮食，下‘禁酒令’。结果《练：guǒ》孔融立马就写了一《pinyin：yī》篇《难曹公表制酒禁书》来讽刺(拼音：cì)挖苦曹操。
再后来，曹操欲封王侯，结果孔融说[繁体：說]：“宜准古王畿之制，千里寰内，不以封建诸侯”，说这种话来与曹操为敌，限制曹操的权利扩张。这(繁体：這)件事，直接使曹操下定决心要杀死孔融。
（图片来源于(繁：於)网络）
于是曹操便biàn 以孔融那句“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳；子之（练：zhī）于母，亦复奚为？譬如寄物瓶中，出则离矣”反人类的言论为由头，杀死孔融。
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