学游子吟的意义？游子吟制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人
学游子吟的意义？
游子吟制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中[读：zhōng]的细节自然地流露出来。前面四句采用白澳门永利描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后《繁体：後》两句“谁言寸草心，报得三春晖《繁：暉》”，是作者直抒胸臆，对(拼音：duì)母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱
游子吟歌曲哪年创作？
《游子（拼音：zi）吟》 朝代:唐代 作者:孟郊 原文: 慈《练：cí》母手中线，游子身上衣. 临行密密缝，意恐迟迟归. 谁言寸草心，报得三春晖.
游子吟是歌行体吗？
游子吟的体裁是五言乐府诗。乐府诗，是指在中国汉魏两晋南北时期，中央政府设置着管理音乐和歌曲的专门官署乐府，负责采集和编制各种乐曲，配诗演唱的诗歌，也简称为乐府冰心游子吟的选自？
《游子吟》作[拼音：zuò]者：孟郊
慈母手中线，游《繁体：遊》子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归(繁体：歸)。
谁言(拼音：yán)寸草心，报得三春晖。
《游子吟》意思(拼音：sī)：
慈母用手中的针线，为远行的儿子{zi}赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回[拼音：huí]来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报开云体育答得了像春晖普泽的慈母恩情呢(读：ne)?
《游幸运飞艇子吟《pinyin：yín》》注释：
⑴游子：古代称世界杯远游旅居的人。吟：诗体名{pinyin：míng}称。
⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的【pinyin：de】游子。
⑶临：将{pinyin：jiāng}要。
⑷意恐：担心。归：回《繁体：迴》来，回家。
⑸谁(繁体：誰)言：一作“难将”。言：说。寸草：小草
这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的《练：de》心意。
⑹报得《读：dé》：报答。三[读：sān]春晖：春天灿烂的阳光，指慈[练：cí]母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春
晖：阳光。形容母爱如春天温暖{nuǎn}、和煦的阳光照耀着子女。
《游子(读：zi)吟》作者：
孟郊{jiāo}#28751—814#29，字东野，湖州武康#28今浙江德清#29人。早{练：zǎo}年【读：nián】隐于河南嵩山。贞元十二年〔796〕始登进士，年已四十六岁
贞元十六年〔800〕任溧阳尉{wèi}，后辞官。元和元年〔806〕迁为兴元军参谋，病死于赴任途中，友人张（繁体：張）籍等私谥《繁：諡》为贞曜先生 。
孟郊的诗四百多首，多是乐府和古诗，大多倾诉个人穷愁孤苦，表现愤世妒俗的思想感情。也有部分诗作揭露贫富悬殊的社会现象，对人民的苦难生活寄予同情。用字造句力避平庸，追求古拙奇险，诗风冷峭，为著名《练：míng》的苦吟诗人，于韩愈齐名，为韩孟诗派的开创(繁体：創)者。又与贾岛齐名有“郊寒岛瘦”之称。
幸运飞艇 人物生《shēng》平
祖籍平昌[练：chāng]#28今山东《繁：東》临[繁：臨]邑东北#29。先世居洛阳#28今属河南#29。父庭玢，任昆山县尉时生郊
孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。贞元中张建封镇守徐州时，郊曾往谒。46岁#28一说45岁#29，始登进士第，有诗《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯春风得意马蹄疾，一日看尽长安花
”。然后[繁体：後]东归{练：guī}，旅游汴州#28今河南开封#29、越州#28今浙江绍兴#29。贞元十七年(读：nián)#28801年#29，任为溧阳尉
在任不事曹务，常以作诗[繁：詩]为乐，被罚【繁体：罰】半俸。元和初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。60岁时，因母死去官
郑余庆镇守兴元，又奏为参谋、试大理评事。郊应邀《pinyin：yāo》前往，到阌乡#28今(拼音：jīn)河南灵宝#29，暴病去世，时为元和九年，孟郊的朋友韩愈等人凑了100贯为他营葬，郑余庆派人送300贯，“为遗孀永久之赖”。张籍私谥为(繁：爲)贞曜先
人《读：rén》物评价
唐人认为孟诗是“元和体”的一种，“元和已后”，“学矫激于孟郊”#28李肇《唐国史补》#29。唐末张为作《诗人主客图》，以他为“清奇僻苦主”。宋诗人梅尧臣、谢翱，清诗人胡天游、江jiāng 湜、许承尧，写作上都受到他的影{练：yǐng}响
对孟诗的评价，持褒义论的，韩愈、李观以后，有贯休、黄庭坚、费衮、潘德舆、刘熙载、陈衍、钱振锽、夏敬观等持贬义论的，有苏轼、魏泰、严羽、元好问、王闿运等。他和贾岛都以苦吟著称【繁体：稱】，又多苦语。苏轼称之“郊寒岛瘦”#28《祭柳子玉文》#29，后来论者便以孟郊、贾岛并[繁：並]称为苦吟诗人代表，元好问甚至嘲笑他是“诗囚”#28《论诗（繁体：詩）三十首》#29
今传本《孟东野诗集》10卷，出自北宋宋敏求所编刊，黄丕烈所藏北宋蜀【读：shǔ】本，已不可见。陆心源所藏汲古阁影宋精本，今归日本。通行本有汲古阁（繁体：閣）本，闵刻朱墨本běn
《四部丛刊》影印杭州叶氏藏明弘治本。1959年人民文学出版社刊印华忱之校订《孟东野诗集》，末附孟郊年谱{练：pǔ}、遗事{读：shì}辑录。注释有陈延杰《孟东野诗注》，夏敬观选注《孟郊诗》
事迹可参考韩愈《贞曜先生墓志铭》、新、旧《唐书《繁：書》》本传（繁体：傳）、夏敬观《孟东野先生年谱》、华忱之《唐孟(练：mèng)郊年谱》。
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