论语十二章之的解释?论语十二章翻译【先秦】孔子子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
论语十二章之的解释?
论语十二章翻译【先[练:xiān]秦】孔子
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋《练:péng》自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦yì 君子【拼音:zi】乎?”——《学而》
曾子曰:“吾澳门永利日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋[pinyin:péng]友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不(读:bù)惑澳门金沙,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》
子曰:“温故而知新,可以为(繁:爲)师矣。”——《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不bù 学则殆。”——《为政》
子[读:zi]曰:“贤哉,回也《pinyin:yě》!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐[繁体:樂]。贤哉,回也!”——《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好【拼音:hǎo】之者不如乐之者。”——《雍也》
子《pinyin:zi》曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣(读:yǐ)。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》
子曰:“三人行,必澳门新葡京有[读:yǒu]我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫[繁体:伕],不舍昼夜。”——《子罕》
子曰:“三军可夺帅也,匹夫(繁体:伕)不可夺志也。”——《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
译文《pinyin:wén》
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗《繁体:嗎》?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了[拼音:le]解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了(繁:瞭)呢?同朋友交{pinyin:jiāo}往是不是诚实可信了呢?老师(繁体:師)传授的知识是不是复习了呢?”
孔子说:“我十五岁(拼音:suì)开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不《练:bù》能为人力所支配的事《pinyin:shì》情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”
孔子说[繁:說]:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那[拼音:nà]么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说:“只学习[拼音:xí]却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”
孔子说:“颜澳门伦敦人回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的(de)乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
孔子说(繁体:說):“知道学习的人比不《bù》上爱好学习的人《pinyin:rén》;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说:“我整天《读:tiān》吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不(拼音:bù)正当的手段{读:duàn}得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”
孔[练:kǒng]子说:“多个人同行,其中必定有《读:yǒu》人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看《拼音:kàn》到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样(繁:樣)消逝,日夜不停。”
孔子说:“军队的主帅(繁体:帥)可以改变,普通人的志气却不可改变。”
子夏说:“博览群(繁:羣)书(繁体:書)广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中《读:zhōng》了。”
赏(繁体:賞)析
《论语》是一[yī]部记录孔子和他弟子的言行的书,由若干篇章组成,内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则,一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温澳门巴黎人故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有关于思想道德修养的问题,教育人为人处世的原则等论述。
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