读一万遍道德经能否通晓其含义?不能。道德经通篇都是废话,你读上一万遍,写上十万遍,你能懂的只是文字的意思,也就是废话的意思,其精妙之处是无法表达的。文字是什么?庄子举了一个例子。有一个做车轮子的老木匠看到桓公在看书,然后问他,你在看什么书
读一万遍道德经能否通晓其含义?
不能。
道德经通篇都是废话,你读上一万遍,写上十万遍,你能懂的只是文字的意思,也就是废话的意思,其精妙之处是无法表达的。文字是什么《繁体:麼》?
庄子举了[拼音:le]一个例子。
有一个做车轮子的老木匠看到桓公在看书,然《rán》后问他,你在看什么书。
桓公说我在看圣人的书。老木匠问他圣人还在《练:zài》吗?
桓公[练:gōng]说圣人已经不在了。老木匠马上就对桓公说你看的肯定是糟粕。
桓公大怒,因为哪有《读:yǒu》人{读:rén}如此捣毁圣人的,所以对老木匠说你要不说出一个道道来,我就杀了你。
于是老木匠就说直播吧了下[读:xià]面这段话:
轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不可,疾则苦而不入。不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数《繁:數》存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死(练:sǐ)矣,然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”——《庄子天道》
这段话的大意就是我坐车轮子的技术已经很高了,尺度把握得十分好,我想将这个传给我的儿子,发现其精妙处无法用言语来表达,所以我知道你读的肯定是古人的糟粕。
《卖油翁》相信所有人都读过,欧阳修写这一直播吧篇文章也是想表达知识就是糟粕这个观[拼音:guān]点,不过入选课文时,编者将最关键的一句话删除了。
此与庄生所谓解牛斫轮(繁体:輪)者何异?
你刚看到标题或许你会愤怒,相信看到这里,你的怒[读:nù]气会消了一{pinyin:yī}大《dà》半。你看看我的名字叫什么?
知常容{读:róng}。
你[pinyin:nǐ]读过《道德经》肯定知道我这三个字就是来自《道德经》。我(拼音:wǒ)怎么(读:me)会诋毁《道德经》呢。
娱乐城我曾经写过一专栏《道德经不是读的而是实践的》,这就是正确打开《道德(拼音:dé)经》的方式。当然关于《道德经》的专栏不止这些。
不过很可惜,现[繁体:現]代人大多将其当作古诗词一般诵读。
这样只会将《道德经》知识化,知识化的《道德经》就只是废话和糟粕。
读一万遍,无非是理解《道德经》中的字面意思,真的理解了吗?肯定[读:dìng]没有的。
王阳明说何谓《繁体:謂》知?知即行,行即知,知行合一。知而不行为不知也。
读一万遍只是知,这个知是知识得知,而不极速赛车/北京赛车是知行(xíng)得知。
我再举一个简单的例{练:lì}子:
持而盈之不如其己;揣而锐[拼音:ruì]之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身《拼音:shēn》退,天之道。
这句话我相信你能读懂,这个世界上有很[hě幸运飞艇n]多人都能读懂,但你翻开历史,那些能青史留名的厉害人物,有几个真正读懂了呢?
比如韩信被刘邦用计从(繁体:從)楚王位置上抓下来才明白“功遂身退,天之道。”
信曰:“果若人言,‘狡兔死,良狗亨;高鸟尽,良弓藏;敌国破pò ,谋臣亡。’天下已定,我固当亨!”——《史记·淮阴(繁体:陰)侯列传》
再比如霍光权倾天下,可以将刘贺扶上皇位也可以将他拉下来。最后呢《pinyin:ne》?
他[拼音:tā]死之后,霍家被夷三族。
张居正活着的时{pinyin:shí}候,权倾天下(拼音:xià),死后尸骨未寒就被清算。这样的例子比比皆是。
你说“兵仙”韩信、霍光、张居正他《拼音:tā》们不懂这句“功遂[练:suì]身退,天之道《读:dào》”吗?他们肯定十分清楚,只是在权力和富贵等干扰之下,根本没有想到这个,或者已经忘记这句话。
你读《道德经》肯定不是为了记(繁:記)住或者背诵,肯定希望能让自己的人生过得更为《繁:爲》顺利[读:lì]。
纯粹的读(繁:讀)是没有任何意义的,除非是要进行考试。
道理(拼音:lǐ)讲清楚了,再强调一次,读一万遍能懂的只是字面的意义,但字面的意思终究只是字面的不是你自己的《读:de》,至于通晓其中的含义,那自然是不可{读:kě}能的。
这就是技术与道之区别。
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