孔子和学生最能表达因材施教和有教无类的句子是？因材施教。原文 子路问:“闻斯行诸?” 子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?” 子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’
孔子和学生最能表达因材施教和有教无类的句子是？
因材施教。
原文 子路问:“闻斯行诸(zhū)?” 子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?” 子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’求也问[wèn]闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。” 子曰:“求也退，故进之由也兼人，故退之
” [编辑本段]译文 子路问:“听到了就该去做吗?”孔子回答:“家有父兄在，如何能一听到了就去做呢?”冉有问《繁体：問》“听到了就该去做吗?”孔子回答:“听到了就该去做。”公西华问:“直播吧仲由问听到了就该去做吗，你说有父兄在冉求也问听到了就该去做吗，你说听到了就该去做。我很困惑，大胆再问一问。”孔子回答:“冉求做事总是退缩，所以我激励他勇敢去做仲由行事勇气超人，所以我限制他太过刚勇
” 有教《拼音：jiào》无类。子曰：「自行束修以上，吾未尝无诲焉。」 论语集注中解释：修，脯也，十脡为束。脯就是干肉，脡就（练：jiù）是条状的干肉
用现代文解释，就是：只要有人自行世界杯送给我十条干肉，我就没有不（练：bù）教他的。
你认为孔子因材施教的教学方式有什麼好处？
孔子的因才施教教育方式方法固然很好，但只能是在少数贵族学校可以试行，而不能在今天的大多数普通学校实行。这里有两个同音字，即试与实。因才施教从理论上(shàng)讲，确实是一种好的教育方式方法。但在实际的教育工作过程中，绝大多数[shù]的学校和老师是[拼音：shì]根本就做不到的。
因才施教，如果从小学谈起，哪一个老师对Te所教的学生能作出一个正确的判断？也就是说，老师怎么知道Te所教的学生将来就jiù 能够成才或不成才，并且是哪个世界杯方面的才？没有一个正常的判断，如何才能做到因才施教，不得而知。
就是贵族学校，最有说服力的就是古代的皇家学校。可谓是澳门永利教师、教材、设施各方面都是一流的。老师们完全有时间有能力一《pinyin：yī》对一的，对学生施行因才施教。从过往的历史中不难发现，皇家子孙们能够称得上人才的也是了若星辰。
现代基础教育，讲究的是学生们的全面发展。一个开云体育班级，动辄几十人，多则近百人，让老师们放下Te所使用的教{jiào}材，对学生们因才施教，现实吗？可行吗？
尤其是高中阶段的教育工作，原来的文理分科考试马上就要改革。老师与学生们即将迎来一种全新的教与学的模式。这不是哪个人说了算的事，是结合国内外教育科研成果由顶层设计出来的新的教学方法，也许因才施教的教学理念会融合其中，至于究竟是个什么样的教育方法，有待实行后的实践来检验。
因才施教可以说是教育方面的一种理想。理想很丰满，现实很骨感。学生到了大学阶段，也是结合本人志愿才把其个人所喜欢的专业作为培《拼音：péi》养方向，能不能因才施教，大学的老师们才不管这一套。学不学由你，成才不成才管我何事，而对于学生而言，在学习科学文化知识《繁体：識》方面，一切取决于个人的自觉。
所以说人的成才取决于多方面因素。至于施教(jiào)只是人成才[拼音：cái]的诸多因素中的一个。因才中的才是哪方面的才，先天遗传与后天选择共同作用的结《繁体：結》果。#282019/09/30#29
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