为什么说诸葛亮去世后，刘禅和孟获哭得最伤心？诸葛亮去世后，刘禅与孟获哭了一个昏天黑地，的确令人动容。丞相远行，别人不好说，刘禅与孟获好好哭一下是合情合理的。夷陵之战惨败后，刘备在白帝城托孤，把年幼的太子刘禅和濒临灭亡的蜀汉托付给诸葛亮
为什么说诸葛亮去世后，刘禅和孟获哭得最伤心？
诸葛亮去世后，刘禅与孟获哭了一个昏天黑地，的确令人动容。丞相远行，别人不好说，刘禅与孟获好好哭《拼音：kū》一下是合情合理的。
夷陵之战惨败后，刘备在白帝城托孤，把年幼的太子刘禅和濒临灭亡的蜀汉托付给诸葛亮。诸葛亮苦心经营五年后，蜀[pinyi开云体育n：shǔ]汉总算恢复了元气，得以继续维持下去，诸葛亮可谓居功至伟；南中平叛，无论诸葛亮是几擒几纵孟获，毕竟给孟获留了一条生路，还把他带回了成都，任命为御史中丞，摆脱了饮毛茹血的野蛮环境，过上了体面的文明生活。
因此，刘禅与孟获在诸葛亮去世后，出(拼音：chū)于感恩之心，大《练：dà》哭一场也在情理之《pinyin：zhī》中。
这个没有多少异议，也没啥《拼音：shá》好多[练：duō]说的，但究竟史实如何[拼音：hé]呢？豹眼就说一下这事吧。
建兴十二年（234年《练：nián》）八月，诸(繁体：諸)葛亮病逝五丈原，遵照他的遗嘱，就把他埋在了汉中定军山。
汉中与成都相去甚远，没有史料证明诸葛亮的灵柩是否运回成都[读：dōu]。
演义的说法是，杨仪按照诸葛亮遗计斩杀魏延之后，扶着诸葛亮的灵柩回到了成都。刘禅率领文武百官，尽皆挂孝，出城二十里{pinyin澳门永利：lǐ}迎接。然后，后主刘禅亲自扶着灵柩入城，停于丞相府中，让诸葛瞻守孝居丧。
罗先生《练：shēng》如此安排，没啥毛病。
但在豹眼看来，这恐怕不符合史实。汉中与成都相距很远，来回折腾是对逝者的不尊重，不太《拼音：tài》可能把诸葛亮的灵柩运回成都[练：dōu]，然后再运回《繁：迴》汉中安葬。
当时，后主刘禅曾经下诏禁止大臣前往奔丧，但由于谯周行动迅速，得以到达。
豹眼专门查阅了《三国志·蜀书·谯周传》，对于这件事并没有记载。谯周是陈寿的老师，这件事应该是很重要的【拼音：de】事，陈寿没有记载，很可能是shì 认为这事并不确定。
但起【拼音：qǐ】码说明了一点，就是刘禅下诏禁止大臣前往奔丧。
如果诸葛亮的灵柩被运回了成都，也就不会有刘禅这[拼音：zhè]个诏书。
因此，豹眼断定演义的说法不可信，那是老罗(繁体：羅)自己虚构的事。
诸葛亮的灵柩没有运回成都，但不影响刘禅与孟获为诸葛亮哭丧。哭得是不[读：bù]是最伤（繁：傷）心不好说，哭一《读：yī》下恐怕是很可能的。
据《诸葛亮澳门新葡京传》记载：诸葛亮病（读：bìng）逝后，刘禅诏策曰：
“惟君体资文武，明睿笃诚（繁：誠），受遗托孤，匡辅联躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威震八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧！联用伤悼澳门永利，肝心若裂。夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽
令使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯《读：hóu》。魂而有灵，嘉兹宠荣。 呜呼哀哉！呜呼哀哉！从刘禅这个诏策看出，人家刘禅也说了，诸葛亮病逝，他”肝心{读：xīn}若裂“，心情很难受是真的，不会有假
从这个诏策也看出，当时刘禅命左中郎将杜琼(繁：瓊)使持节，去赠君澳门永利丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。这也说明诸葛亮灵柩没有运回成都，否则也不会专门派遣使者去赠印绶和谥号。
这些都《读：dōu》不影响刘禅及大臣们哭得很伤心，比如同为托孤《pinyin：gū》大臣的李严，就因为伤心，直接哭死了(拼音：le)。
建兴九年（231年），诸葛亮北伐，命李严督运粮草。由{读：yóu}于连降大雨，李严运输供应不上，被诸葛亮上书免去了{练：le}官职，废为庶人。
李严听说诸葛亮病逝后，激愤而死。李严认为，诸葛亮病《读：bìng》逝{读：shì}后，再也不会有人启用他为官了。据此推断，恐(拼音：kǒng)怕李严是哭得最伤心的人。
总之，诸葛亮病逝，对于蜀汉是极大(读：dà)的损失，许多人为此哭丧是必然的。
究竟是谁哭得最伤心，这（繁体：這）不好说，而且哭得目的也不尽相同。
但有一点是肯定的，绝不会像有些电[拼音：diàn]视剧所描{miáo}述的那样，扶着[读：zhe]诸葛亮的灵柩，哭得死去活来的。
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