论语第十五章所有翻译？卫灵公篇第十五创作年代：春秋战国时期【原文】15·1 卫灵公问陈#281#29于孔子。孔子对曰：“俎豆#282#29之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。【译文】卫灵公向孔子问军队列阵之法
论语第十五章所有翻译？
卫灵公篇第十五创作年代：春秋战（繁体：戰）国时期
【原[拼音：yuán]文】
15·1 卫灵公问陈#281#29于孔子。孔子对曰：“俎豆#282#29之《拼音：zhī》事，则尝闻之矣；军[繁：軍]旅之事，未之学也。”明日遂行。
【译《繁娱乐城体：譯》文】
卫《繁体：衛》灵公向《繁：嚮》孔子问军队列阵之法。孔子回答说：“祭祀礼仪方面的事情，我还听说过；用兵打仗的事，从来没有学过(繁体：過)。”第二天，孔子便离开了卫国。
【原文(拼音：wén)】
15·2 在{pinyin：zài}陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠#281#29见曰【pinyin：yuē】：“君子亦有穷乎？”子曰：“君(读：jūn)子固穷#282#29，小人穷斯滥矣。”
【译文(pinyin：wén)】
（孔子一行）在陈国断了粮食，随从的人都饿病了。子路很不高兴地来见孔子，说道：“君子也有穷得毫无办法的时候吗？”孔【练：kǒng】子说：“君子虽然穷困，但还(繁：還)是坚持着；小人一遇穷困就无所不为了。”
【原文】
15·3 子曰：“赐也！女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非{读：fēi}也。予一以贯(繁体：貫)之。”
【译开云体育文(读：wén)】
孔子说：“赐啊！你以为我是学习得多了才一一记住的吗？”子贡答道：“是啊，难道不是这样(yàng)吗？”孔子说：“不是的。我是用一个根(练：gēn)本的[de]东西把它们贯彻始终的。”
【原文[wén]】
15·4 子《练：zi》曰：“由！知德者鲜矣。”
【译《繁体：譯》文】
孔子说：“由啊！懂得德的(练：de)人太少了。”
【原文】
15·5 子{读：zi}曰：“无为而治#281#29者，其舜也与？夫#282#29何为哉？恭（pinyin：gōng）己正南面而已矣。”
【译[yì]文】
孔子说：“能够无所作为而治理天下的人，大概只有(练：yǒu)舜吧？他做了些什么呢？只是庄严[繁体：嚴]端正地坐在朝廷的王位上罢了。”
【原文（wén）】
15·6 子张问行#281#29。子曰“言忠信，行笃敬，虽蛮貊#282#29之邦，行矣。言不忠信（练：xìn），行不笃敬，虽州里#283#29，行乎哉？立则见其参#284#29于前也，在舆则见其倚于衡#285#29也【练：yě】，夫然后行。”子张（繁体：張）书诸绅#286#29。
【译[yì]文】
子张问如何才能使自己到处都能行得通。孔子说：“说话要忠信，行事要笃敬，即使shǐ 到了蛮貊地dì 区，也可以行得通。说话不忠信，行事不笃敬，就是在本乡本土，能行得【拼音：dé】通吗？站着，就仿佛看到忠信笃敬这几个字显现在面前，坐车，就好像看到这几个字刻在车辕前的横木上，这样才能使自己到处行得通。”子张把这些话写在腰间的大带上。
【原(练：yuán)文】
15·7 子曰：“直哉史鱼#281#29！邦有道，如矢#282#29；邦无道，如[rú]矢。君子【练：zi】哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷#283#29而怀[拼音：huái]之。”
【译[繁体：譯]文】
孔子说：“史鱼真是正直啊！国家有道，他的言行像箭一样直；国家无道，他的言行也像箭一样直《读：zhí》。蘧伯玉也真[pinyin：zhēn]是一位君子啊！国家有道就出来做官，国家无道就（辞退官职）把自己的主张收藏{练：cáng}在心里。
【原{pinyin：yuán}文】
15·8 子曰：“可(拼音：kě)与言而不与之zhī 言，失人；不可与言而与言，失言。知者不失人，亦不{bù}失言。”
【译文(读：wén)】
孔子说：“可以同他谈的话，却不同他谈，这就是失掉了朋友；不可以同他谈的话[拼音：huà]，却同他谈，这就是《练：shì》说错了话。有智慧的人既不失去朋友，又不说错话。”
【原【拼音：yuán】文】
15·9 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有（读：yǒu）杀身以成仁。”
【译【pinyin：yì】文】
孔子说：“志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只(zhǐ)有牺[xī]牲自己的性命来成全仁的。”
【原文（wén）】
15·10 子贡问为仁。子曰(拼音：yuē)：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之《练：zhī》仁者。”
【译文{读：wén}】
子贡问怎样实《繁体：實》行仁[rén]德。孔子说：“做工的（读：de）人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。住在这个国家，就要事奉大夫中的那些贤者，与士人中的仁者交朋友。”
【原（yuán）文】
15·11 颜（繁：顏）渊问为邦。子曰：“行夏之时#281#29，乘殷之辂#282#29，服周之冕#283#29，乐则{练：zé}韶舞#284#29。放#285#29郑声#286#29，远#287#29侫人。郑声淫，侫人殆#288#29。”
【译文(读：wén)】
颜渊问怎样治理国家。孔子说：“用夏代的de 历法，乘殷代的车子，戴周代的礼帽，奏《韶》乐，禁绝《繁体：絕》郑国的乐曲，疏远能言善辩的人，郑国的乐曲浮靡不正派，侫人【rén】太危险。”
【原yuán 文】
15·12 子曰{yuē}：“人无远虑，必有近忧。”
【译（繁体：譯）文】
孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼（拼音：yǎn）前的忧患。”
【原文【练：wén】】
15·13 子《读：zi》曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
【译文[pinyin：wén]】
孔{拼音：kǒng}子说：“完了，我从来没有见像好色那样好德的人。”
【开云体育原《pinyin：yuán》文】
15·14 子曰：“臧文仲其窃位#281#29者与！知柳下惠#282#29之贤[繁：賢]而不与立也。”
【译[yì]文】
孔子说：“臧文仲是一个窃居《pinyin：jū》官[读：guān]位的人吧！他明知道柳(读：liǔ)下惠是个贤人，却不举荐他一起做官。”
【原文{拼音：wén}】
15·15 子曰：“躬自厚而薄责于[繁体：於]人，则远怨矣。”
【译《繁体：譯》文】
孔子说：“多责备[繁体：備]自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。”
【原《练：yuán》文】
15·16 子曰[yuē]：“不曰‘如(pinyin：rú)之何#281#29，如之何’者，吾末{拼音：mò}#282#29如之何也已矣。”
【译《繁体：譯》文】
孔子说：“从来遇事不说‘怎么办，怎么办’的（拼音：de）人，我对他也不(拼音：bù)知怎么办才好。”
【原文（拼音：wén）】
15·17 子曰：“群居终日，言不及义，好行小[练：xiǎo]慧，难矣哉！”
【译文[读：wén]】
孔（拼音：kǒng）子说：“整天聚在一块，说的都达不到义的标（繁：標）准，专好卖弄小聪明（读：míng），这种人真难教导。”
【原文《wén》】
15·18 子曰：“君{拼音：jūn}子义以为质，礼以[yǐ]行之，孙以{pinyin：yǐ}出之，信以成之。君子哉！”
【译文（练：wén）】
孔子说：“君子以义作为根本，用礼(繁：禮)加以推（拼音：tuī）行，用谦逊的语言来表达，用忠诚的态度来完成，这就是君子了。”
【原文(拼音：wén)】
15·19 子曰：“君子病{练：bìng}无能焉，不病人之不己知也。”
【译《繁体：譯》文】
孔子说：“君子只怕自己没有才能，不怕别人不知道自己[jǐ]。”
【原（练：yuán）文】
15·20 子曰：“君子疾没世#281#29而名不称(繁体：稱)焉。”
【译文《拼音：wén》】
孔（读：kǒng）子说：“君子担心死亡以后他的名字不为人们所称颂。”
【原{练：yuán}文】
15·21 子曰：“君子zi 求诸己，小人求诸人。”
【译{pinyin：yì}文】
孔子说：“君子求之于(拼音：yú)自己，小人求之于别人。”
【原文《pinyin：wén》】
15·22 子曰yuē ：“君子矜#281#29而不争，群而不党。”
【译文[wén]】
孔子说：“君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营(繁：營)私。”
【原文【练：wén】】
15·23 子曰：“君子不以言【pinyin：yán】举人，不以人废言。”
【译文【pinyin：wén】】
孔子说：“君子不凭一个人说的话来(lái)举荐他，也不因为一个《繁：個》人不好而不采纳他的好话。”
【原文《pinyin：wén》】
15·24 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施（练：shī）于人{读：rén}。”
【译【练：yì】文】
子贡问孔子问道：“有没有一个{练：gè}字可以终身奉行的呢？”孔子回[繁体：迴]答说《繁体：說》：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”
【原文{拼音：wén}】
15·25 子曰：“吾之于[繁体：於]人也，谁毁谁誉？”如有所誉{练：yù}者，其有[读：yǒu]所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”
【译文{读：wén}】
孔子说：“我对于别人，诋毁过谁？赞美过谁？如有所赞美的，必须是曾经考验过（繁：過）他的。夏商周三代的人(rén)都是这样做的，所【练：suǒ】以三代能直道而行。”
【原文】
15·26 子曰：“吾（练：wú）犹及史之阙文#281#29也，有马者借人乘之（读：zhī）#282#29，今亡矣【pinyin：yǐ】夫。”
【译（繁体：譯）文】
孔子说：“我还能够看到史书存疑的地方，有马[繁体：馬]的人（自己不会[繁：會]调教，）先给别人使用，这种精神，今天没有了罢。”
【原文【练：wén】】
15·27 子曰：“巧言乱德。小不忍则乱（繁体：亂）大谋。”
【译文《练：wén》】
孔子说：“花言巧语就败坏人的德行，小事情[读：qíng]不忍耐，就会败坏大事情。”
【原文（pinyin：wén）】
15·28 子{pinyin：zi}曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
【译文wén 】
孔子说：“大家都厌恶他，我必须考察一下；大家都[pinyin：dōu]喜欢他，我也[pinyin：yě]一定要考察一下。”
【原文[拼音：wén]】
15·29 子曰：“人{读：rén}能弘道，非道弘人。”
【译[繁体：譯]文】
孔子说：“人能够使道发扬光大，不是道使人的才能扩大{pinyin：dà}。”
【原（拼音：yuán）文】
15·30 子曰：“过而不改，是《pinyin：shì》谓过矣。”
【译文{wén}】
孔子说：“有了过错(繁体：錯)而不改正，这才真叫错了。”
【原文(读：wén)】
15·31 子曰：澳门威尼斯人“吾尝终日不食，终夜不寝，以{yǐ}思，无益，不如学也。”
【译(繁：譯)文】
孔[kǒng]子说：“我曾经[繁体：經]整天不吃饭，彻夜不睡觉，去左思右想，结果没有什么好处，还不如去学习为好。”
【原文{pinyin：wén}】
15·32 子曰{练：yuē}：“君子谋道不谋食。耕也，馁#281#29在其中矣；学也，禄#282#29在其《读：qí》中矣。君子忧道不忧贫。”
【译文】
孔子【拼音：zi】说：“君子只谋求道行道，不谋求衣食。耕田，也常cháng 要饿肚子；学习，可以得到俸禄。君子只担心道《pinyin：dào》不能行，不担心贫穷。”
【原文[读：wén]】
15·33 子曰：“知及之#281#29，仁不能守之；虽得之，必失之；知及之，仁能守之，不庄以涖#282#29之，则民不敬。知及[拼音：jí]之，仁能守之，庄以涖之，动之《拼音：zhī》不以礼，未善[练：shàn]也。”
【译（繁：譯）文】
孔子说：“凭借聪明才智足以得到它，但仁德不能保持它，即使得到，也一定《练：dìng》会丧失。凭借聪明才智足以得到它，仁德可以保持它，不用严肃态度来治理百姓，那么百姓就会不敬；聪明（拼音：míng）才智足以得到它，仁德可以保持它，能用严肃态度来治理lǐ 百姓，但动员百姓时不照礼的要求，那也是不完善的。”
【原（读：yuán）文】
15·34 子曰[pinyin：yuē]：“君子不可小知#281#29而可大受#282#29也，小人不可大受《练：shòu》而可小知也。”
【译文【练：wén】】
孔子说：“君子不能让他们做（pinyin：zuò）那些小事，但可以让他们承担重《pinyin：zhòng》大的使命。小人不能让他们承担重大的使命，但可以让他们做那些小事。”
【原文(练：wén)】
15·35 子曰：“民之于仁也(pinyin：yě)，甚于水火{读：huǒ}。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”
【译《繁体：譯》文】
孔子说：“百姓们对于仁（的需要（pinyin：yào）），比对于水（的需{读：xū}要）更迫切。我只见过人《pinyin：rén》跳到水火中而死的，却没有见过实行仁而死的。”
【原（拼音：yuán）文】
15·36 子[pinyin：zi]曰：“当仁，不让于师。”
【译文（练：wén）】
孔子说：“面对着仁德，就是老师，也yě 不同他谦让。”
【原《拼音：yuán》文】
15·37 子曰：“君子贞#281#29而不bù 谅#282#29。”
【译文wén 】
孔子说：“君子固守{读：shǒu}正道，而不拘泥于小信。”
【原文wén 】
15·38 子曰：“事君(pinyin：jūn)，敬其事而后其食#281#29。”
【译(yì)文】
孔子说：“事奉君主，要认真办事而把领取傣禄的{读：de}事放在后面。”
【原文【wén】】
15·39 子（练：zi）曰：“有教无类。”
【译《繁：譯》文】
孔子说：“人人都可以接受教(jiào)育，不分族类。”
【原文{wén}】
15·40 子曰：“道不同，不相《读：xiāng》为谋。”
【译《繁体：譯》文】
孔子说：“主张不同，不互相商议（繁体：議）。”
【澳门金沙原文《pinyin：wén》】
15·41 子曰：“辞达而已矣《读：yǐ》。”
【译（繁体：譯）文】
孔子说：“言辞只要【拼音：yào】能表达意思就行了。”
【原[pinyin：yuán]文】
15·42 “师冕#281#29见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰（拼音：yuē）：“某《读：mǒu》在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相#282#29师之道也。”
【译《繁体：譯》文】
乐师冕来见孔子，走到台阶沿，孔子说(繁体：說)：“这儿是台阶。”走到坐席旁，孔子说：“这是坐席。”等大家都坐下来，孔子告诉他：“某某在这里，某某在这里。”师冕走了以后，子张就问孔[pinyin：kǒng]子：“这就是与乐师谈话的道吗？”孔子说：“这就是帮助乐师的道。”
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