文言文断句初中的八种技巧？方法一、名词断句法1.首先通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等
文言文断句初中的八种技巧？
方法一（拼音：yī）、名词断句法
1.首先通《pinyin：tōng》读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然（pinyin：rán）后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。
2.文言句式中，主谓结构居多，但主（拼音：zhǔ）语常省略。借助句子成份，关（读：guān）键是抓住动词，以动词为中心，找[pinyin：zhǎo]前后结构关系，确定主干，从而断开句子。
3.主要方法就是，标{pinyin：biāo}名（代）词，定主宾。
⑴人《练：rén》称代词
吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各{练：gè}时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在【读：zài】现代汉语中都不用{yòng}了。
尔[拼音：ěr]、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中(zhōng)“阁下”“陛[bì]下”有外交用语中还用。
之、其、彼【练：bǐ】，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代【拼音：dài】物wù 。
“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时(shí)”；
“莫”，相当于“没有谁”，是{拼音：shì}无定指的代词。
“相”作互指代词，相当于“相【练：xiāng】互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他（拼音：tā）”。与“相”的（de）偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。
⑵疑问（繁体：問）代词——文言的de 疑问《繁体：問》代词，问人的时候有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯（pinyin：sī）”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代[dài]词外，还常作指示代词。
需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提【练：tí】名不提姓了。例如《赤壁之（拼音：zhī）战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎（yíng）之”“肃宣权旨”就不再提姓了。
【例(pinyin：lì)】
1.湖阳公主新寡/帝【拼音：dì】与共论/朝臣微观其意
2.匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱（繁体：愛）寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年/秋太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面《繁体：麪》峰腋寺/作为草堂（选自《白居易集jí ·草堂记》）
3.（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子(zi)曰：夫赵之于齐楚/扞蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高义也/却秦师/显名【练：míng】也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。
4.刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻《练：bí》大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。《韩非子（拼音：zi）·说林下》
译文：雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点【练：diǎn】，眼睛不如刻得小一点。鼻子刻大了，可以削小；雕[繁：鵰]小了，就无法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就无法改小了。办任何事情都是这个道理，对于那些不能恢复挽回的，开始就得特别谨慎小心，那么，失败的可能性就会减少了。
5.臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客《pinyin：kè》欲有求于臣/皆以美于徐公
6.匡衡勤学而无烛[繁体：燭]/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读之。
方法二《pinyin：èr》、虚词断句法
1.文言文中常见放在句首的发（繁体：發）语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等。
2.放在句尾的语气词有【拼音：yǒu】：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等。
3.以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的{拼音：de}前后一般就不《练：bù》断句。（“而”表转折而且后面miàn 为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）
4.有些复音虚词[繁：詞]大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫[繁体：伕]、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。
5.疑问《繁体：問》语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词(繁：詞)或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要【练：yào】贯通上下文意，就可断句。
6.复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假（pinyin：jiǎ）使、苟、故、是故、则、然则、或、况（繁：況）、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。
开云体育【例《lì》】
1.于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有[拼音：yǒu]得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪(读：guài)∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）
2.襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之(读：zhī)亡也∕遇汤武∕今天下尽桀（练：jié）也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉能相亡∕然亦殆矣！”（《新序·刺奢》）
方澳门银河法三（sān）、对话标志断句法
文言文《练：wén》中对话、引(练：yǐn)文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。
【例】
1.城北徐公齐国之美丽者也/忌不自信/而复问其妾曰/吾孰与徐公美/妾曰/徐公何能及君也/旦日客从外来/与坐谈/问之/吾与徐《拼音：xú》公（拼音：gōng）孰美/客曰/徐公不若君之美也
2.沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君jūn 为我呼入/吾得兄事之
3.或(huò)谓：“郊岛谁贫？”曰{读：yuē}：“岛为甚也。”曰：“何以知之？”“以其诗知之。郊曰：‘种稻耕白水，负薪斫青山
’岛曰：‘市中有樵山，客【拼音：kè】舍寒无烟。井底有甘(练：gān)泉，釜中尝苦干。’孟氏[pinyin：shì]薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳
”
4.庞葱与太子质于邯郸，谓魏王[pinyin：wáng]曰：“今一人言市有虎，王信之乎《练：hū》？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”
方法四、语序句式断句法[pinyin：fǎ]
文言文中的澳门新葡京特殊句式和格式对文言文《pinyin：wén》句读有着非常大的帮助。
1.判断句【练：jù】、被动句、疑问句等特殊句式。
“……者，……也”是典型{练：xíng}判断句式；
“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎(拼音：hū)”“安……哉”“何……为”等反问《繁体：問》句式《读：shì》；
“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式；
2.倒装句的语序xù 最值得注意。
3.其他的【拼音：de】一些固定格式（shì）。“如……何”“况……乎”“何（以）……为”等固定句{pinyin：jù}式。
如：学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子{读：zi}乎
由如：呜呼其信然邪其梦极速赛车/北京赛车邪(拼音：xié)其传之非其真邪？
【例（lì）】
1.子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠《pinyin：guān》履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也《pinyin：yě》
争一言以相杀，是贵义于[繁体：於]其身也。故曰，万事莫贵于义也。”
2.晏平仲婴者，莱之夷{读：yí}维人{练：rén}也。事齐灵公、庄公、景公、以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不食帛。
方法五、修辞方法断（繁体：斷）句法
文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常【pinyin：cháng】见的修辞方法。句式整[zhěng]齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。比如：
1.顶(繁：頂)真：
例：子又生孙/孙又生子/子又有子[拼音：zi]/子又有孙”
具告沛公沛公（练：gōng）大惊
秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王{读：wáng}大喜传以《读：yǐ》示美人及左右左右皆呼万(拼音：wàn)岁。
2.对（繁：對）称：
例：中山君喟然而仰(yǎng)叹曰：“与不期众少【练：shǎo】其于当厄怨不期深浅其于（繁：於）伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。”
3.反复《繁体：覆》：
例：“我孰与城北徐公[读：gōng]美”“吾孰与（繁体：與）徐公美”“我与《繁：與》徐公孰美” （《邹忌讽齐王纳谏》）
这几句在文章中间隔反复《繁：覆》出现，抓住这一特点，自然有助于断句。
【例【拼音：lì】】
1.鱼我所欲也/熊掌亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也【练：yě】/生亦我所欲也/义亦我所欲也/二者不可得兼/舍生而取（qǔ）义者也
2.臣闻贫贱之交不可忘【练：wàng】/糟糠之妻不下堂。
3.光召尚书玺郎/郎不肯授光《读：guāng》/光欲夺之。
4.臣之妻{qī}私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公
5.故不积[繁：積]跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃[繁体：躍]，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
6、宋人或得玉/献《繁：獻》诸子罕/子罕弗受/献玉者曰/以示玉人/玉人以为宝（繁体：寶）也/故敢献之{zhī}。
7.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与(繁体：與)庸无以异也。然则昏庸聪敏之用，岂有《读：yǒu》常哉?
9.君子之学也/入于耳/臧于心/行之以身/君子之治也/始于不足见[繁：見]/终于不[拼音：bù]可及也。
【另{lìng}外】
文言文中的文史{拼音：shǐ}知识，包括人物的名、字、号、谥号、年号、地名、官名等。了[le]解这些知识对{pinyin：duì}文言文的断句也会有帮助。
方法六、总分关系断句[练：jù]法
依据总分关系可以比较方便地进行断句（pinyin：jù）。
【例[拼音：lì]】
1.孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼{繁体：禮}乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐《繁体：樂》∕乐佚游∕乐《繁：樂》宴乐∕损矣。
2.故（练：gù）知胜有五：知可以战与不可以战者，胜；识众寡guǎ 之用者，胜；上下同欲者，胜；以虞待不虞者，胜；将能而君不御者，胜。
3. 老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤，此四[读：sì]者，天下之穷民而无告[gào]者。
方法七、再回首，细检(拼音：jiǎn)验
题目做完[wán]回头看，根据要求细检验。
题目做完后，通读一遍，用语法分析或凭借语感澳门新葡京（gǎn），根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。
文言断句的基本要求{读：qiú}，即应该做到点断后的字句都（pinyin：dōu）能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。如果内容不（练：bù）合情理，就有可能点错。
【例《pinyin：lì》】
诸垒相次{练：cì}土崩，悉弃其器甲jiǎ ，争投水死者十余万，斩首亦如之。（《资治通鉴》卷十六）
这段话中，虽然每句话本身都讲（读：jiǎng）得通，但“争投水死者十余万”一句有悖情[读：qíng]理：营垒崩溃，打了败仗，弃甲逃命的兵士，为什么“争投水死”呢？
他们争着投水，是为[wèi]了活命，而不是自杀。因此，正确的标点，应在“争[繁体：爭]投水”后加上一个逗号。
方法八（bā）、重平时，需勤练
打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也yě 要常实践。
方法只(繁：祇)是登堂入室的阶梯，有了它还不能确保走进科学的殿堂，因为进入本身是需要{读：yào}行动的，也就（pinyin：jiù）是需要自身的能力。能力从何而来？
以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文言功底；熟【pinyin：shú】读一些典范的文言文(读：wén)，培养语感{pinyin：gǎn}。
此外，就像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声【pinyin：shēng】”，要（yào）适当做一些专题练习。这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在实践中成熟，在{pinyin：zài}运用中提高。
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