论语十二章之的解释？论语十二章翻译【先秦】孔子子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
论语十二章之的解释？
论语十二章翻译【先《xiān》秦】孔子
子曰：“学而时习（繁体：習）之，不亦说(繁体：說)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子《练：zi》乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省{读：shěng}吾身：为人谋{练：móu}而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十{读：shí}而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲(拼音：yù)，不逾《读：yú》矩。”——《为政》
子曰澳门新葡京：“温故[gù]而知新，可以为师矣。”——《为政》
子曰：“学而不思则《繁体：則》罔，思而不学则殆。”——《为政》
子曰：“贤哉[练：zāi]，回也！一箪《繁：簞》食《拼音：shí》，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于[繁：於]我[练：wǒ]如[拼音：rú]浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善[练：shàn]者而从之，其不[读：bù]善者而改《读：gǎi》之。”——《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子《pinyin：zi》罕》
子曰：“三军可《pinyin：kě》夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
子[读：zi]夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
译(繁：譯)文
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗（繁：嗎）？有志同道合的人从远[拼音：yuǎn]方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道[读：dào]德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别亚博体育人办事[读：shì]是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能澳门金沙独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十（拼音：shí）岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就澳门伦敦人可以凭借这一点去（读：qù）做老师了。”
孔子说：“只学习却不思《拼音：sī》考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”
孔子说：“颜回的品质是【拼音：shì】多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都dōu 忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“知道学习的人比《练：bǐ》不上爱好学习的人；爱好学习的人(练：rén)比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也{pinyin：yě}自得其乐。用不[读：bù]正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云（繁：雲）。”
孔子说：“多亚博体育个人[pinyin：rén]同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在[拼音：zài]河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志《繁：誌》气却不可改变。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且[拼音：qiě]能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德(读：dé)就在其中了。”
赏{练：shǎng}析
《论语（繁体：語）》是一部记录孔子和他弟子的言行的{de}书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教《读：jiào》育人为人处世的原则等论述。
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