孔子，孟子，老子，你认为三人中哪一个是当之无愧的文学教育家？谢邀回答。孔子是当之无愧的文学教育家。书中有云：孔子弟子三千，名人七十二。孟子庄子好象没记载！老子是孔子的老师吗？老子很可能不是孔子的老师。原因如下：在《史记・孔子世家》中，司马迁对孔子向老子问礼一事是有过记叙：“鲁南宫敬叔言鲁君曰：请与孔子适周
孔子，孟子，老子，你认为三人中哪一个是当之无愧的文学教育家？
谢邀回答。孔子是当之无愧的文学教育家。书中有云：孔子弟子三[拼音：sān]千，名人七十二。孟《练：mèng》子庄子好象没记载！
老子是孔子的老师吗？
老子很可能不是孔子的老师。原因如下：在《史记・孔子世家》中，司马迁对孔子向老子问礼一事开云体育是有过记叙：“鲁南宫敬叔(读：shū)言鲁君曰：请与孔子适周。鲁君与之一乘车，两马，一竖子，俱。适周问礼，益见老子云
辞去【拼音：qù】，而老子送之曰yuē :吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富费，窃仁人之号，送子以言。曰：聪明深察而近于死者，好议人者也；博辩广大危其身者，发人之晋者也
为人子者毋以有已，澳门永利有人臣者毋以有已。孔子自周反于鲁，弟子[读：zi]稍益进焉。”
虽有学者认为：司马迁对孔子师{pinyin：shī}事老子是深信不疑世界杯的，否则，他不会两次记述同一件事。
但[拼音：dàn]又有学者考证，《史记》中关于孔子向老子问礼之事，乃是司马（繁体：馬）迁（繁：遷）抄自《庄子》一书。
在《庄子・天运篇》中有{yǒu}这样的记载：“孔[读：kǒng]子行年五十有一而不闻道，乃南之沛，见老聘……孔子见老聃归，三日不谈。弟子问曰，夫子见老聘，亦将何规哉?孔子曰：“吾乃今于《繁：於》是乎见龙。龙，合而成体，散而成章，乘云气而养乎阴阳，予口张而不能合，予又何规老聘哉？”
庄子笔下的孔子，是一个比老子差了许多的普通俗人《拼音：rén》，已经51岁了，还未“闻道”。老子则近乎[拼音：hū]于神龙。
有【拼音：yǒu】学者考证，沛在《练：zài》当时为宋地，与“孔子适周”的地点不同#28周在河南洛luò 阳#29。
《孔子(练：zi)世家》记载此《练：cǐ》事发生在孔子十七岁（繁体：歲）至三十岁之间，而不是“五十有ー”。
孔子问礼中的老子形象是ー个拘谨守“礼”的儒生，与《道德经》一书中那个把“礼”看做下流伎俩的老子根本不是一回事。
因此，《庄子》中的老子原本是一个寓言人物，所述之[读：zhī]事也为（繁体：爲）寓言，根本不《读：bù》能当真。
目前研究《老子》的学者们，大多数认为老子的身世在当时已《pinyin：yǐ》是“世幸运飞艇莫知其然否”，司马迁只是本着“信以传信，疑以传疑”的宗旨写了老子的列传。
不管到低孔子拜访过老子没有，或何[拼音：hé]年纪拜访了老子（按理不可能五十一了去拜访），但根据《史记》记述的孔子问礼中的老子，却与写《道德经》的老子形象相去甚远，因此，最有可能的情形是：儒家当时的社会影响要远远大于道家，道家（《庄子》）借着孔子问礼老子一事，来抬高自身的地位。我们知道，孔子他自己都说他是“四十而不惑，五十知[练：zhī]天命”，怎么会“五十有一《拼音：yī》”了还没有闻道呢？
再看《论语》中对“道”的使用，有[练：yǒu]四层涵义（道路、学说、教导、天道），比《道德经》中论“道[拼音：dào]”的三层涵义（道路、主张、先验之道）甚至还要丰[繁：豐]富一些，怎么可能孔子会未闻道呢？至多是“天道”与“先验之道”有所差别，但这乃是理解《读：jiě》上的不同而已，不能说孔子未闻“道”（这可能是受了孔子晚年喜《易》，韦编三绝的影响，而认为孔子早年未闻道吧）。
由上分析，笔者认（幸运飞艇繁：認）为老子基本上不可能是孔子的老师。
本文链接：http://10.21taiyang.com/Scooters/5696359.html
教育家老子是不是孔子的学生 孔子，孟子，老子，你认为三人中哪一{pinyin：yī}个是当之无愧的文学教育家？转载请注明出处来源
