兰亭序全文共多少字?不合标点,《兰亭序》全文共324个字。原文如下兰亭集序(晋)王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次
兰亭序全文共多少字?
不合标点,《兰亭序》全文共324个字。原{练:yuán}文如下
兰亭(拼音:tíng)集序
(幸运飞艇晋)王羲之[zhī]
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴直播吧之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无[拼音:wú]丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天《读:tiān》朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之[读:zhī]盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也[练:yě]。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤【拼音:wù】言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外wài 。虽取舍万殊,静躁不同,当《繁体:當》其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽
古人【拼音:rén】云:“死生亦大矣。”岂不痛哉#21
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄(wàng)作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫#21故列叙时人,录其所极速赛车/北京赛车述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文
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【原文】永和九年, 岁在 2113癸丑 ,暮春之初,会于 5261会稽山阴之兰亭, 修禊事也。4102群贤毕至,少长 1653咸集(读:jí)。
此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以《练:yǐ》为流觞曲水,列坐(练:zuò)其次。
虽无丝竹管弦之盛,一(拼音:yī)觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和{读:hé}畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游(繁:遊)目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
【译文】永和九年【读:nián】,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡jùn 山阴城的{de}兰亭,为了做禊事。
众多贤才都汇聚到这里,年龄大直播吧的小的[读:de]都聚集在这里。
兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的(拼音:de)树林,高高的竹子。
又有清澈湍《pinyin:tuān》急的溪流,辉映环绕在亭子的四周,我们引溪(拼音:xī)水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,虽然《练:rán》没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
这(繁体:這)一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众(繁体:衆)多的万物(读:wù),用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。
【原文】夫(拼音:fū)人之相与,俯仰一世,或《练:huò》取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇《练:yù》,暂得于己,怏然自足,不知老之将[拼音:jiāng]至。
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之{pinyin:zhī}矣。
向之zhī 所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。
况修短随化{huà},终期于尽。
古人云:“死生亦大矣{yǐ}。
”岂不【读:bù】痛哉! 【译文】人与人相互交往,很快便度过一生。
有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负《繁:負》;有的人就着自己《拼音:jǐ》所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活[练:huó]。
虽然娱乐城各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他(拼音:tā)们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。
感到高兴和满足,竟然不知{练:zhī}道衰老将要到来。
等到对得到(拼音:dào)或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变(繁:變)化,感《pinyin:gǎn》慨随之产生。
过(繁体:過)去所喜欢的东西,转瞬间,已yǐ 经成为旧迹,尚且不能不因为它引《练:yǐn》发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。
古[拼音:gǔ]人说:“死生毕竟是件大事啊。
”怎么能不让人悲痛呢? 【原(读:yuán)文】每览昔人兴(繁体:興)感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞,齐彭《拼音:péng》殇为妄作。
后之视今{jīn},亦犹今之视昔。
悲夫!故列叙时人,录其所述《shù》,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于(繁:於)斯文。
【译文】每当看到前人(拼音:rén)所发感慨的原因,其缘由像{pinyin:xiàng}一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明[pinyin:míng]白于心。
本来知道把生{练:shēng}死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起{读:qǐ}来的说法是妄造的。
后(读:hòu)人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。
所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的[练:de]诗篇。
纵使时代变了,事情不同了,但触发人【pinyin:rén】们情怀的原因,他们(繁体:們)的思想{pinyin:xiǎng}情趣是一样的。
后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。
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