过年手抄报习俗简写？过年的习俗：正月初一：不煮新饭，寓意年年有余；不能扫地、打破碗、洗头洗澡洗衣服等，以防“破财”。正月初二：此时才能出门走亲戚；女儿回娘家的话，女婿带礼物必须成双；不能洗衣服。正月初四：这一天是民间传说的接神日，因此不能出远门
过年手抄报习俗简写？
过年的习俗：正月初一：不煮新饭，寓意年年有余；不能扫地、打破碗、洗头洗澡洗衣服等，以防“破财”。正月初二：此时才能出门走亲戚；女儿回娘家的话，女婿带礼物必须成双；不能洗衣服。正月初四：这一天是民间传说的接神日，因此不能出远门。正月初五：即“破五”，当天要清扫垃圾，寓意“送穷”。春节民俗手抄报内容？
春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝这些[拼音：xiē]活动均以祭祀神佛、祭奠祖先(读：xiān)、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
二、春节吃年《pinyin：nián》糕
春节吃年糕，“义取（拼音：qǔ）年胜年，籍以祈岁稔。”寓意万事如意年年高。年糕的[pinyin：de]种类有：北方有白糕饦、黄米糕江南有（读：yǒu）水磨年糕西南有糯粑粑台湾有红龟糕。汉代杨雄的《方言》一书中就已有“糕”的称谓，魏晋南北朝时已流行
贾思勰《齐民要术》记载了制做（拼音：zuò）方法。明、清时，是糕已发展成市面上一种常年供应的小食，并有南北风味{pinyin：wèi}之别。北方年糕有蒸、炸二种，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、汤煮诸法。
三(sān)澳门金沙、北方春节吃饺子
夜饭有吃饺子的传统，但各地吃饺子的习俗亦不相同，有的地方除夕之夜《拼音：yè》吃饺子，有的地方初一吃饺子，北方一些山澳门威尼斯人区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。按照我国古代记时法，晚上11时到第二天凌晨1时为子时。 “交子”即新年与旧年相交的时刻
饺子就意味着更岁交子，过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝，包饺子意味(读：wèi)着包住福运，吃饺子象征生活[读：huó]富裕。与北方不同，南方的年夜饭通常有《pinyin：yǒu》火锅和鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，红红火火“鱼”和“余”谐音，象征“吉庆有余”，也喻示着生活幸福，“年年有余”
南方还有一些地方过春节讲究吃年糕，年年高#28糕#29，象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。
扫[sǎo]尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧《繁体：堯》舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其开云体育用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气（繁：氣）氛。
贴春亚博体育（练：chūn）联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我[pinyin：wǒ]国特有的文学（读：xué）形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于[繁体：於]门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
年画澳门金沙[拼音：huà]
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜《pinyin：xǐ》庆气氛。年画（繁体：畫）是我国的一种古《gǔ》老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望
我国（繁：國）出现了年画三[读：sān]个{pinyin：gè}重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
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