易经讲座[zuò]视频阴宅 阴宅明堂多少米最佳？

阴宅明堂多少米最佳？根据《易经》堪舆学理论，阴宅明堂没有大小，只要有其形，有气势，合元运理气，旺山旺向气运悠久就好。为什么易经很少有人学？应该说学习《易经》的人还是挺多的，只是真正认真钻研的人不多。《易经》是开启华夏文明的钥匙，如果不懂易经语言，对于古文明的了解就无从下手

阴宅明堂多少米最佳？

为什么易经很少有人学？

对于阴阳五行的基本知识、基本原理、相互关系一窍不通，是无法还《繁：還》原古代文{pinyin：wén}明形成、传承的基本逻辑的。学习《易经》其实不难，难的是精通。要学习其中的简单哲学(xué)，对于象、数、理的理解，重点在于传神，不在于高深的理论和复杂的计算

如果想学习，不妨《fáng》从序卦传、杂卦传开始试试。

平原阴宅怎样看风水？

龙到平原无起伏，但从水路认(繁体：認)玄机。若得【拼音：dé】众水来交会，此地[dì]落穴何须疑。平洋行龙与山别，莫疑龙虎无交接

前无朝（读：cháo）案后无山，四方来水却相关，地低一寸当为水，地高一寸也（拼音：yě）是山。时人识得其中妙，便是【pinyin：shì】平洋地中仙。

龙落平原失其踪，问君如何寻真龙？水是龙家血脉精，水（pinyin：shuǐ）缠多时藏真龙；水缠便是山缠到，气从土来是龙踪。觅得龙踪辨星体，平洋星体卧体形。水缠只证山缠到，水龙一说笑杀人。龙是山岗奔腾势，岂是神话海【拼音：hǎi】龙？

天下龙皆高山祖，水中穴非水有龙，平洋须寻龙开口，无口定穴无证凭。坐空朝满远前高，板仓水(pinyin：shuǐ)朝倒骑龙；山地骑龙多花假，平地骑龙富贵真，顺结[繁体：結]前方众水会，横结穴前水眠弓。高出一寸即是山，低下一寸水分明

平地一突值千金，胜{繁体：勝}过山（练：shān）地万仞峰。平洋龙行宽而壮，常见一龙葬多坟。 山地平洋形不同，识得阴阳理相同

平地葬祖莫过深，荫尸[繁体：屍]之地误子孙。平洋最怕错立碑，碑向一错灾祸临。了悟杨公经[繁：經]典法，悟得真机四海同

很多易友常谈:#30"#30"龙、砂、水、向、穴。#30"#30"但应该结合八字命理。天、地、人，分三才。大自然对每个人无论是生前，还是安葬后，影响的（de）吉凶是不同的，为什么同样条件下的两个或更多的坟墓，吉凶不（拼音：bù）一样【练：yàng】呢?

这就是墓地风水与祖坟内的仙人(读：rén)命理有关。因为命理不同，在同一个条【tiáo】件下反应出的结果也不同，所以有吉有凶#28当然离不开择吉#29。

世界上万物离不开金、木、水[shuǐ]、火、土五行，他们之间的相生、相克直接跟坟墓中的仙人命理发生吉凶[繁：兇]反应。

所以墓地风水也得结《繁体：結》合祖坟仙人命理，才算是一个完整的风水宝地。

墓地风水精华无非以上六点，虽得形理结合，也得[拼音：dé]在以上六点的基础上(读：shàng)谈理气。空有理气无峦头，只能收效一半或更少，可见，六点在墓地风水中的重要性。

平原墓地风水【读：shuǐ】十不葬

一不《读：bù》葬粗顽怪石

二不藏急水争流[读：liú]

三（澳门伦敦人读：sān）不葬沟壕绝境

四（pinyin：sì）不葬孤独山头

五不{读：bù}葬神前庙后

六不葬水口不（pinyin：bù）定

七不葬开塘【拼音：táng】伤龙

八不葬草木不盛（pinyin：shèng）

九不藏《练：cáng》人居稠密

十不葬龙虎尖头（繁体：頭）

平原墓地风水十三不葬

虽有吉水朝来《繁体：來》，而出水口多者难定消水，此为精气分散之所。

平原内局如雕刻，而局外砂水无情者，是人力所为，无气之地（dì）。

平原(读：yuán)一望无际并无结咽采气者，龙穴不清，来脉不明。

平原虽有（拼澳门金沙音：yǒu）界水，而左牵右挈者，乃劫龙之大凶之地。

平原而片片段段者，是水【练：shuǐ】口浮砂也。

平原穴前（练：qián）缺唇者，此乃无气，故外无余也。

平原龙配水【练：shuǐ】水不配龙，此乃阴阳不配地也。

平原而土散，或已开掘池塘(练：táng)，均地不葬。

平原草木不{bù}生之地不葬。

平原窑灶治炉(繁体：爐)多者，人居稠密者。

平原作战场者，四大散者谓生气(繁：氣)不聚。

平原尖焰者煞太重，局前水直硬无情者不{pinyin：bù}葬。

平原神前佛[繁：彿]后，阴灵不安不葬。

平原墓葬风[繁：風]水学

平原上没有山脉，或少有山脉，这时，主要看地的高低。时下有的风水爱好者总是喜欢谈龙，似乎无龙就无风水，这是不对的。如果《练：guǒ》到平原上还[拼音：hái]不断地找龙，只能说这个人是不算懂风水的

古代留下的几本经典阴宅风水著作，多是谈论龙脉风水，少有谈论平亚博体育原风水，这导致当下的风水爱好者开口闭口都是龙脉。如果误信书，以为平原上四平八稳的地就是好地，这就完全错误了。本文来自王黛林风（繁：風）水学入门

平原上，反而是有高【拼音：gāo】低起伏的地，才是好地、贵地。这样的de 地，只要《练：yào》加以合理利用，便能得福。

平原亚博体育风水有三贵，一贵近水，二贵起伏，三贵地沃[读：wò]。

何谓近水，近处有弯环之流水是也。尤其北坟南水、东坟西水、西坟东水这几(拼音：jǐ)种格局，既富{fù}又贵，家人安详。西北坟东南水或东北坟西南nán 水，也一样。大体上，若坟在南，水在北，则比上面几个稍次一点，也可得福，只是人气不足。

何谓起伏，地势高低不平，成一缓坡是也。凡地势有起伏，头宜(读：yí)枕高，脚宜朝【练：cháo】低。不可反向，否则损人丁，不旺子孙

北高(读：gāo)南低英豪地，西高东低有财气，东高西低长子强，南高北低子无益。若是其它斜向，例如，西北高、东南低（拼音：dī），东北高、西南低，也都可以考虑使用，但要掌握一点规律。规律大体是这样的，北方宜高，由于北方高起，所以势必连带着西北和东北也会略高，而不可能矮

东西宜略高，但不必超过北方。西南坤位《练：wèi》宜平不宜高。东(拼音：dōng)南宜略高，利于《繁体：於》学术，但低而有水也行，它是一个比较特殊的位置

南方宜低，这是相对北方来说的，宜平，宜开阔有明堂。综上{读：shàng}所述，可知西北高、东南低，坐西北朝东南，也是吉地。东北高，西南低平，坐东北朝西南，也是吉地{练：dì}

还有一种比较流行的理论，认为北方宜高，东北和西北宜低而有水，我不是太赞成，但对事不对人，也勿需争论。这种理论认为正北、正东要高，而东北却宜低而有水。试想，如果这样的话，那东北岂不是形成了一个豁口？试想，如果你坐北朝南，北侧《繁体：側》有坚固的墙，是不是很安全？如果在你北墙的东北和西北分别（繁体：彆）开一个门呢？你是否还[繁体：還]有安全感？我认为，正确的风水学理论应该{练：gāi}是可以同时满足直接物理意义上的吉凶的

这种理论还认为西南宜高，我也觉得不妥。西南为坤，易经上说坤的特征是直、方、大，意思【拼音：sī】是平坦、开阔，但开阔并非高耸。风水上的【读：de】西南是白虎头，白虎不能抬头，否则伤人

从八卦上讲，乾为天，坤为地，天尊地卑，阴宜从阳，故乾高而坤低。这种理论，不仅认为坤高，也认为坎宜高、巽宜高、震宜高，其它{练：tā}都要低。如rú 果按这种标准来布局寻地的话，那我想这种地形真是太幽默了，到处都是豁口

由于该理论比较流行，所以不得不将其提起来一说。本文来自王黛林{pinyin：lín}风水{拼音：shuǐ}学入门。本书的理论，多依赖实践，和其它风水书的理论都不太一[yī]样，所以它是一本不一样的风水书

何谓地沃，草木兴盛者是也。地沃草木兴，宅吉人丁旺。如《拼音：rú》果一个地方草木兴盛，那这个地方必然是个（繁体：個）好地方，它一定有丰富的营养，也有良好的地下水源，不生恶毒病[拼音：bìng]菌，否则草木不可能兴旺

草木兴旺，即标志着此地为旺【读：wàng】地，葬之大吉。相反，若草木枯死或{huò}没有草木，则{练：zé}多不为吉，葬之家败。

有时平原上也凑巧（pinyin：qiǎo）有几个一连串的凸起，这时，可将其视为龙气，即短[duǎn]龙脉。这种地是少有的地，平原上很少见。根据第一章第一节基本定律的学习，我们知道，风水上与别人不同的地方才是影响最大的地方，所以平原上少有的这种连续凸起的龙脉，便可以带来充足的贵气

这种连续的凸起，必然是一起一伏，弯曲前行，拥[繁体：擁]有似走非走的爱意，可输送给葬穴以天然的“能量”。找到这样的平原龙脉后，在其秀气、垂下的一端下葬，头朝龙脉，脚朝低地即可，如此必贵。值得注意的是，龙脉最好有三个以上的连串凸起，如果只是一个凸起，形成了一个孤立无援的孤峰，这样的地方是不宜葬的，更不能葬在凸丘的顶上，否则不能藏风聚气，最后会绝人脉{繁体：脈}，无后，虽然有可能一时风光

如果阳宅建造在这样的(读：de)孤峰凸起上，也是一样的结果，或huò 者阳宅中轴垫土很高，出门往两边都是下坡，这【zhè】也是无财又无后的造型。

平原上的坟多葬于田（tián）间地头，有时一块地里有多个坟，而且不是一家之坟。这时，如果有较好的外环境，那么离得最近的（拼音：de）坟就占优势了。举个例子，假如有一弯曲的小河，凸面朝南，环抱北侧

北侧30米远处有一坟茔，明堂[pinyin：táng]大小刚好合适，为大吉之阴宅。但是后来，又有一家人将祖坟葬在此坟的正南20米处。这样一来，虽然这个新坟葬得【拼音：dé】离河近了点，犯了明堂(练：táng)窄小的忌讳，但它却抢了北侧旧坟的风水，河流的财气被它抢占了

再举个例子，假如平原上(读：shàng)找到了一串连续【繁：續】的龙脉凸起，一旧坟葬在龙脉接口上了，但又一新坟却葬在旧坟的后面（头朝之处），也就是旧坟和龙脉之间。这时，这个旧坟的龙脉贵气便被这个新坟抢走了很多。

平原上葬墓，应尽量顺着农田的走向，不宜横着葬。例如一块田地为东西走向的长条形，此时，尽量(liàng)不要将坟立南北向，而应尽量顺着地块的方向。所选地块若有【练：yǒu】倾斜，明堂不能太小，否则不吉

所选农田，宜大不宜小，尤其不宜【练：yí】太窄。太窄成狭长形，难发达。这主要应同其它周围葬地进（繁：進）行比较，如果周(zhōu)围的葬地均窄，则自己只需要比他们宽一点即可

葬地不能选择贫瘠的土地，这样的土地葬下去是很难发达的。因为这样的《练：de》土地不是缺乏营养，就是缺乏水源。下葬的时候，应尽量将挖(练：wā)坑、下葬、埋土等仪式在同一天完成，不宜拖很多天

棺木应尽量选择良好的材质，如此对于亡灵的骨骸hái 可以起到有效的保护作用，防止侵（拼音：qīn）蚀、啃噬。坟(繁：墳)坑不宜挖得太深，容易积水，也不能过浅，否则易遭老鼠、黄鼠狼等凶物同眠，一般以1.5米-2.0米为宜，各地土质不同，可适当调整，不必拘泥。墓坑的头尾宽窄应相同，不可成梯形，如不能保证，宁可头（头枕之处）大一些

墓坑的底部bù 要水平，不可有高低之分，如{拼音：rú}果不能保证，宁可头高一些，而不可脚高。有些地区还有采取竖葬的，头朝上、脚朝下，或头朝下、脚朝上，这是不好的，尤其头朝下对后世人丁极为不利，但如果当地都是这种葬法，却也无所谓。试问，假如让你乘长途火车《繁体：車》，你是愿意一路倒立，还是一路站着，还是一路睡卧铺？如果所在地区蚁虫较多，为防止凶物袭棺，可在下棺时候放一些樟脑、硫磺或生石灰，酸性土壤放生石灰，碱性土壤放硫磺

注意，生石灰huī 极容易吸水生成氢氧化钙，有较强的腐蚀性，所以不宜放多。本文来自王黛林风[fēng]水学入门。硫磺虽比较稳定，但在有水有空气的条件下，也能缓慢氧化生成亚硫酸

同上一节一样，这里为(wèi)了帮助大家更深刻地了解《pinyin：jiě》和记住平原阴宅风水知识，我下面就即兴写一些平原阴宅风水的顺口短语。

西高先生女，长子不成器，东高发长男[读：nán]，于财却无益。

北高真是好，生子必多骄[繁：驕]，南高不太妙，朝北平安保。

东南西南高，衬得东北小，如此多生【pinyin：shēng】女，子孙渐渐少。

东北满凸起，子《练：zi》孙颇有益，儿子排成行，孙子更要强。

坟后有深坑，日久绝人丁，家中多凶【练：xiōng】险，财运也不兴。

田间地头坟，重看沟渠痕，脑后如有沟，断(duàn)他人丁愁。

两边都有塘，断他损儿郎，一【pinyin：yī】塘一人葬，此句莫相忘。

如何看财《繁：財》气，黛林告诉你，草青是富裕，草死穷到底。

坟碑[读：bēi]生青苔，疾病慢慢来，如若不去除，伤人又破财。

坟上有大树《繁体：樹》，看它荣是枯，针尖主眼疾，参天出人物。

坟上澳门新葡京有大洞，家人必不幸，坟若有崩溃，家[jiā]人必伤悲。

坟上高压电，财运难相见，坟穴不近火huǒ ，墓穴不近线。

坟墓建围{练：wéi}墙，有事无人帮，如若没有门，便成牢狱房。

坟前藤缠树，家人必受苦，无官有（拼音：yǒu）口舌，内外不安和。

近前有沟壕{háo}，心肝或肺痨，主人多咳喘，妻子被人揽。

路水有反弓，必定主贫穷，欠债奔bēn 他乡，妻子被人抢。

路水若冲(拼音：chōng)坟，伤亡不必问，家财败散光，有子奔他方。

坟上插木剑，血光祸连连，如被施巫咒，凶伤病（bìng）无休。

坟旁起高{读：gāo}楼，绝望令人愁，尽快迁他地，为祖寻安逸。

四面有绝壁，迁坟定无[拼音：wú]疑，如若不听劝，绝后不需盼。

先写这些吧，如有必要，可以以后再续写。这主要是帮助大{pinyin：dà}家找规律，而不是给大家(jiā)一(读：yī)册典籍。以上这些口诀往往有一定的使用条件的

例如，“北[读：běi]高真是好，生子必多骄”，这是指坐北朝南、无冲无伤的坟墓。再如《rú》，“东北满凸起，子孙颇有益”，这也是坟墓不反向{pinyin：xiàng}的情况下才能应验的。

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