道德经中几次提到“自然”，老子那个时代有“自然”一说吗？道生一，一就是太阳，自然也。然者下四点火也，太阳帝之火，名曰自然。有了太阳自然才有太阴月亮，月亮借光发亮，一生二，分阴阳两仪图是也。道法自然，太阳在道的管辖之内
道德经中几次提到“自然”，老子那个时代有“自然”一说吗？
道生一，一就是太阳，自然也。然者下四点火也，太阳帝之火，名曰自然。有了太阳自然才有太阴月亮，月亮借光发亮，一生二，分阴阳两仪图是也。道法自然，太阳在道的管辖之内。没有太阳自然勉谈，有什么也没人欣赏呀
所以皆无，无并非没有，无既是有。道就是空间。
老子在《道德经》中讲了几种道？
老子讲的道包含了天道、地道、人道，但是老子也说了：：人法地，地法天，天法道，道法自然。意思是说人间的道理与天地自然的运行规律是一样的，这就是天人合一论，天道地道人道是相通的，没有分别的，三道合一统称大道。
道德经能包括老子所有的认知吗？从古至今有人把道德经完全领悟的吗？
火少书生观点：读懂道德经有三种境界。（1）第一层境界，字面意义上的理解，一字一句地抠，从字面上理解，比如某位品三国的大咖就这样解读过道德经，我们不能说该大咖的观点是否正确，能够从字面上理解，也是一种理解；（2）第二层境界，从核心思想上理解，而理解的结果也会因人而异。有的人读出了自然无为，有的人读出了人文哲学，也有的人读出了消极无为，都有一定道理，但谁也不能确定自己的理解完全正确；（3）第三层境界，跳出字面意义和核心思想，对思维结构和模式进行理解，我个人在很多年前就将就道徳经与西方解构主义进行比较，我发现近现代哲学家雅克·徳里达的解构主义思想居然与老子的思想如出一辙！而遗憾的是，德里达的解构主义思想仍然不够完美，老子＂名可名，非常名＂的思想，六个字就把解构主义思想全部概括了！足见，老子的思维模式，确实太可怕了！很多人还在很费力的理解＂解构主义＂的时候，殊不知，几千年前的老子早就已经解决了这个问题！本文链接：http://10.21taiyang.com/Scooters/6771900.html
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