库车县有多（练：duō）少煤矿企业

新疆库车龟兹煤矿简介，龟兹煤矿被什么集团收购？新疆龟兹矿业有限公司(原库车县库孜翁牧场煤矿)煤矿西井9万吨/年改扩建工程位于库车县东北约100km处库车河西岸，矿井规模由3万吨/年改扩建为9万吨/年，井田面积约1.085km2

新疆库车龟兹煤矿简介，龟兹煤矿被什么集团收购？

煤矿（繁：礦）西井9万吨/年改扩建工程位于库车县东北约100km处库车河西岸，

矿井规模由3万吨/年改扩建为9万吨/年，井田面积约1.085km2。矿井开拓方式为平[练：píng]硐-混合暗斜井开拓。采煤方法为走向长壁铰接顶梁液压支架爆破落煤一次采全高采煤法。建设内容主要为地下生产系统、提升系统、地面生产系统、供暖系统《繁：統》、通风系统、给排水系统、供电系统、生产辅助设施、行政福利《拼音：lì》设施和环保设施等

改扩建工程总投资为{pinyin：wèi}3962万元（拼音：yuán）， 其中环保投资为69万元，占总投资的1.74%。工程于2005年11月开工建设，2009年5月竣工进入试生产。

新疆维吾[拼音：wú]尔自治区环境保护厅 2010年11月12日印发

既无战争也无灾难，历史上臣服于中国的龟兹古国为何突然消失？

龟兹，西域三十六佛国之一，位于天山澳门金沙南麓，是丝绸之路最重[拼音：zhòng]要的枢纽地段。最强盛时其疆域以今天的库车为中心，东抵轮台，西达巴楚，北控天山草原，南到塔克拉马干沙漠腹地。

龟兹故城遗址，位于库车县城以西的皮朗村，又称哈拉墩遗址[练：zhǐ]。汉代称延城，唐代称伊逻卢城《读：chéng》。龟兹是西域一个非常重要的[读：de]国家，班固在《汉书》中记载：

“龟兹国，王治延城，去长安七千四百八十里。户六千九百七十，口八万一千三百一十开云体育七，胜兵二万一千七十六人。……南与精绝、东南与且末（拼音：mò）、西南与酐弥、北与乌孙、西与姑墨接。能铸冶、有铅

东至都护所乌（繁体：烏）垒城三百五十里。”

在汉武帝还没有派张骞“凿空”西域之前，龟兹国便已经存在。在与匈奴的战争中，汉武帝为了实现“断匈奴臂，张汉朝之掖”的战略，极力联络西域各国，龟兹成为汉朝、匈奴争相拉拢的对象。此后，龟兹开始频繁的与汉朝进行交流往来。

武帝之后，汉昭帝有感于西域动《繁体：動》荡的局面，采取桑弘羊的建议，任命西域小国扞弥太子赖丹为校尉，屯田轮台，西汉《繁：漢》军队第一次有了在西域屯田的记录。不久，龟兹在匈奴人的授意下，击(拼音：jī)杀屯田军。但旋即迫于汉军的声威，俯首求和。

公元前60年，汉宣帝在龟兹东部的乌[繁体：烏]垒城（今轮台县境内）建立西域都护府，郑吉（读：jí）为第一任都护，正式将塔里木盆地纳入中国的版图。

西汉末年，王莽篡汉以后，中原大乱，无力顾及西域诸国，匈奴便再度乘虚而入西域，最后一任都护李崇率军迎战（繁：戰）亲匈奴的焉耆叛军，苦守龟兹数年，直到最终战死。“崇遂没，西域因绝{繁：絕}。”西域又因此落入匈奴的控（拼音：kòng）制之下。

光武《pinyin：wǔ》帝刘秀建立东汉后，国力恢复。西域诸国因反感匈奴的苛政，三[读：sān]次向东汉请[繁体：請]求重置都护。

东汉明帝永《拼音：yǒng》平十七年（公元74年），任命陈睦为东汉第一任西域都护。第二年，龟兹与焉耆叛乱，共同攻杀陈睦，都护府再度废止。著名澳门威尼斯人的十三将士归玉门的故事就发生在这段时期。

东汉建初三年（公元78年），班超率疏勒等国士卒一万余人，攻破姑墨，兵临龟兹。建初九年（公元84年{nián}），龟兹、姑墨、温宿[拼音：sù]投降，班超废除龟兹王尤[读：yóu]利多，立亲汉的白霸为新龟兹王。

永元元年（公元89年），大将军窦宪出征，大破北匈奴。与此同[繁：衕]时，东汉正式任命班超为西域都护，重新经略西域诸国。和帝永元三年（公元91亚博体育年），班超彻底平定龟兹的叛乱，将都护府从乌垒城移至龟兹境内的另一座城市它乾城（今新疆新和县玉奇喀特古城）。从此，龟兹再次成为汉文明与西域各国的文化交流中心。

东[拼音：dōng]汉以后，龟兹再次与中原失去联系。知道魏晋南北朝时期，中原政权更迭不断，龟兹多次遣使入关，先后[繁：後]归附过前凉、前秦、北凉、北魏等。

“南朝四百八十shí 寺，多少楼台烟雨中”

南北朝时期是佛教【拼音：jiào】盛行时期，连年的战争，使社会经济一片萧条，黎民百姓处于水深火热之中。饱经战乱的人们需要用宗教来慰藉自己。而佛教正好《练：hǎo》契合了人民的这个愿望，得到快速发展。此时的龟兹，佛(繁体：彿)教文化同样达到顶峰。《晋书•四夷传》记载：

“龟兹国西去洛阳八《练：bā》千二百八十里（繁体：裏），俗有城郭，其城chéng 三重，中有佛塔庙千所。”

唐朝建立后，中原王朝的目光，又一次投向了西域。贞观十四年（公元640年），唐军在交河城[chéng]设安西都护府，防西突厥，第一任都护[繁体：護]乔师望，后由郭孝恪接任。

贞观二十二年（公元648年），郭孝[读：xiào]恪击败龟兹，将安西都护府迁至其王城，统管龟兹、焉耆、于阗、疏勒四国。从此{pinyin：cǐ}，龟兹再度成《chéng》为中原王朝在西域的政治文化中心。

安史之乱爆发后，唐帝国将西域驻军的大量内调，参加平叛。吐蕃乘着这个机会占领河西，切断了中原与安西四镇的联系。留守的唐军在郭昕的带领下，在西域苦苦坚持了四十年，唐军将士从一个个年轻后生，变成白发(繁体：發)苍苍的老卒，始终坚守在大唐在《练：zài》西域最后的城池。最终依然不敌，龟兹沦为吐蕃的势力范围。

九世纪中叶，回鹘击败吐蕃，将势力延伸到塔里木盆《读：pén》地地区。龟兹成为回鹘(拼音：gǔ)人的领土，并曾以此为中心建立过龟兹回鹘《繁体：鶻》。

斗转星移中，历史的车轮来到了十一世纪。此时大唐荣光已经不复存在，取而代之的宋(读：sòng)朝，宋朝没有汉唐那般开拓进取的精神，在与周边国家的战争中常常处于下风，自顾尚且不暇，更别说重新经营西[拼音：xī]域了。

11世纪末，伊斯兰教传入西域。信(读：xìn)奉伊斯兰教的强权国家喀喇汗王朝（突厥族后裔，回鹘人的同宗）再西域强制推行伊斯兰教，原先信仰《pinyin：yǎng》佛教的龟兹人，大量被迫皈依伊斯兰教。

14世纪，改宗伊斯兰的察合台汗秃黑鲁帖[读：tiē]木儿对龟兹的佛教徒进行了残酷的迫害，佛教文化走入萧条，佛像《xiàng》庙宇被毁，佛徒僧侣被杀，千余年历史的佛国文化，破《pinyin：pò》坏殆尽。

16世纪，龟兹隶属于叶尔羌汗国。17世纪下半叶，天山北麓的准噶尔汗国日渐强大，叶（繁：葉）尔羌汗国被其并吞，龟兹又成为准噶尔（繁体：爾）汗国的一《读：yī》部分。

清乾澳门金沙隆二十四年(nián)（公元1759年），清军在剿灭了大、小和卓的叛乱，并统一新疆后。龟兹（时称库车），重新归于中央政府的统治之下，直至今日。

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