道德理念是shì 如何形成的

什么是道德理念？一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化

什么是道德理念？

一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。

道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代[dài]与不同阶级，其道德观念都会有所变化。从目前所承认的人性来说，道德即对事物[读：wù]负责，不伤害他人的一种准则。

巜道德经》中的道德我们现代人应该怎么样去理解？

"道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母"。

一什么是道？

《道德经》第二十五章这样解释:"有无混成，先天地生。寂兮寥兮。独立而不改。周行而不殆。可以为天下母，我不知其名，字之曰道"

由此解释，老子所谓的"道"。是指宇宙的起源/天地之（拼音：zhī）根本澳门银河/万物的核心/。它无形无相，无色无味，无所不在。老子为了使人能认识它，研究它，掌握它，运用它，故名为"道"。道，就是这样一种无形而又真实存在的东西

二具体说到现代的诠释，

一些学者根据现代哲学概念。把道解释成物质，精神，或者规律。这些解释都不全面。都有片面性，也有合理性。道既不是有形的物质

也不是思想或意念范畴的精神。更不是理性的规律。现代所suǒ 谓的澳门永利"物质，精神，规律"皆是道的派生物和分支。

按照《道德经》来说。澳门伦敦人"道"是"先天一气，混元无极"是"众妙之门"。从某一个方面来理解。把它当成某一（练：yī）个局部的东西都是盲人摸象，显然是片面的。可以说道生于万物之上，又内涵在万物之中

万事万物殊途而同（繁体：衕）皇冠体育归都通向了"道"。

三" 道"具体有那十大特征

后来的道家和中国哲学家。又把"道"归纳了10个特性。他们是: "1虚无。2自然，3纯粹，4朴素，5恬淡，6平易，7清静，8无为，9柔弱，10不争"十大特征。

四什么为"德"?

徳就是"道"的人格化，伦理化的体现。也就是说道体现于人，谓之德。

老子《道德经》曰:"上德不德，是以有徳"。"孔德之容，惟道是从"。这就是说。最高尚的德是自然的，也是无形的。而不是人为做作

广(guǎng)告吹捧出来的。

所谓(繁：謂)"上善若水，水利{pinyin：lì}万物而不争"就是说最大的善徳就如同孕育万物的水。它生养万物，滋润生命，却（繁：卻）从来不求回报，不与万物争，老子认为水最接近于道德的解释。

老子还曰"功成，名遂，身退，天之道"。自古以来"狡兔死，走狗烹，敌国破，谋良臣"，比如——汉刘邦将建功立业的（读：de）大臣包括韩信悉[pinyin：xī]数杀死，唯有张良悟透了《道德经》的真实道（拼音：dào）理，及早"功成身退"，隐居于汉中紫柏山，徜徉于山林清泉之间，修道养性.幸免于难，可见老子《道德经》的博大精深。

总之，"道与德"的关系。应[yīng]用在[拼音：zài]宇宙论上。便是"无与有"的关系。应(yīng)用在主体与客体之间。"道"指客观的必然性

"徳皇冠体育"即为主观的能动性。道为天道。徳即性命。道与徳《拼音：dé》存在辩证的关系，也是必然与自由的关系。

"道[读：dào]和徳"互为表里。道（读：dào）是什么特征，德就是什么特征。两者一脉相承。可以说"道"是内在的，"徳"是外在的体现。