翻译:日月掷人去,有志不获骋？日月：光阴。骋：伸、展。这两句是说光阴弃人而去，我虽有志向，却得不到申展。杂诗 其二 【陶渊明】 魏晋】 白日沦西阿[1]，素月出东岭。 遥遥万里辉，荡荡空中景[2]。 风来入房户，夜中枕席冷
翻译:日月掷人去,有志不获骋？
日月：光阴。骋：伸、展。这两句是说光阴弃人而去，我虽有志向，却得不到申展。
杂{练：zá}诗 其二
【陶渊明】 魏晋(jìn)】
白日沦西阿[1]，素澳门银河月出（繁：齣）东岭。
遥{pi亚博体育nyin：yáo}遥万里辉，荡荡空中景[2]。
风来入房fáng 户，夜中枕席冷。
气变《繁：變》悟时易，不眠知夕永。
欲言无予和[3]，挥杯劝[繁：勸]孤影[4]。
日月掷人去，有志《繁：誌》不获骋[5]。
念此怀悲凄，终[繁：澳门博彩終]晓不能静。
如何更好解释“悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.”的含义？
这几句话出自《归去来兮辞》，作于东晋义熙元年（405年），其时陶渊明41岁，出任彭泽令。不久他便厌倦了这种官场生活，仅八十余天就弃官归隐。全文分“序”和“辞”两部分。作者在序文中提到的弃官原因有澳门威尼斯人四(pinyin：sì)点:
- 质性自然，非矫厉所得。
- 饥冻虽切，违己交病。
- 于是怅然慷慨，深愧平生之志。
- 寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职
“悟已往之不谏……觉今是而昨非。”出自《归去来兮辞幸运飞艇》中第一段 ，作者迫于生计步入仕途，看穿了官场的污浊，认识到仕途即迷途，发现仕途既不能实现自己的志愿，折腰事人、同流合污又违背了自己的本性。这种违背本性导致的身心交病远比忍冻受饿更让人难以忍受，污浊的官场生活使他感到“深愧平生之志”，而自己“质性自然，非矫厉所得”，又不想强迫自己做不愿做的事，就只能选择归隐田园之[zhī]路。
痛苦之余，作者又庆幸《繁：倖》自己陷入泥淖还不算深，还《繁体：還》来得及从迷途走出以踏上正确的道路，决计归隐，又有些解脱后的欣喜（练：xǐ），因此在后文中写归途时就显得快乐而急切，水陆兼程，归心似箭。
这是作者的人生态度和处世哲学。这样的思想是有些消极，在历史上也曾引起很多落魄文人的共鸣。但我（拼音：wǒ）们今人不能简{繁：簡}单地将它概念化和绝对化，而应该进行深入的理解。陶渊明本不愿出仕，也不适合做官，他不肯降志辱心与士族阶层同流合污，无法将自己融入污浊黑暗的官场生活中去，弃官归隐便成为他必然的选择，投身自然才可享受种种人生乐趣，才能寄托心灵
这种发自内心的情感直率地表达出来，不加任何矫饰，是作者历经曲折之后真实而复杂的感慨，饱含着作者从官场退出后的沉（拼音：chén）痛反{pinyin：fǎn}思和过来人rén 的切身感悟及深刻体验。
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