25课古人谈《繁体：談》读书课文翻译

古人谈读书论语的意思？《古人谈读书》课文的意思是展示古人读书的方法，给后人以启示。课文选择了孔子，朱熹，曾国藩的读书方法。孔子强调敏而好学，不耻下问，学而不厌，诲人不倦。朱熹强调读书要心到，眼到，口到

古人谈读书论语的意思？

《古人谈读书》课文的意思是展示古人读书的方法，给后人以启示。

课文选择了孔子，朱熹，曾国藩的读《繁体：讀》书方法。孔子强调敏而好学，不耻澳门伦敦人下问，学而不厌，诲人不倦。朱熹强调读书要心到，眼到，口到。曾国藩强调有志，有识，有恒。

指先人说读书的两个观点的意思

论语敏而好学，不耻下问。

知{pinyin：zhī}之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不【练：bù】倦。

朱澳门伦敦人熹余尝谓：读书有三到，谓心《拼音：xīn》到、眼到、口到。

心不在此，澳门新葡京则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪(pinyin：làng)诵读，决不能记，记亦不能久也。

三到之[练：zhī]中，心到最急。

心既到矣，眼口岂不到乎？曾国藩盖士人读书[繁：書]，第一要有志，第二要(pinyin：yào)有识，第三要有恒。

有志则断不甘为下流；有识则知【读：zhī】学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观[繁体：觀]海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有（yǒu）恒者则断无不成之事。

此三【读：sān】者缺一不可。

——未知·佚名《古人谈读书》

一节选《论语》

聪慧并且喜欢读书的人，不以向不如自己的人问问题而感到[dào]羞耻。

知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧的表现。将（繁：將）知识牢记在心，学习不感到满足，教诲人(pinyin：rén)不感到疲倦【拼音：juàn】。

二亚博体育节选朱{pinyin：zhū}熹

我经常说读书要做到三到:心到，口到，手到。心思不（pinyin：bù）在读书上，那么眼睛就不会看到。既然思想不集中，就只能随意朗诵。就绝不会记住，即使记住了也不长久《拼音：jiǔ》。三到之中，心到最重要的，心思在读书上了，眼睛和嘴巴也会到位

三【sān】节选曾国藩

盖知识阶层读书，第一要有志向，第二要《拼音：yào》有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个[繁体：個]下等的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海、井蛙窥天，这（繁体：這）都是没有见识的人；有恒心就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。

一、原文论语敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。

二、翻译天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习澳门博彩不觉得满足，教人（读：rén）不知道疲倦。

从《论语》中，我明白读书除了勤奋努力、专心致志外，还要“不耻下问”。每个人都有自己的长处，不断向别人学习，才会真正地成长从朱熹的话中，我知道专心致志在读书中的重要性，只有一心一意，读书才会事半功倍从曾国藩的话中，我懂得了志向、见识、恒心的重要性，这启发我读书要有志向，有见识，要持之以恒。

主题本文通过《论语》的（pinyin：de）节选、朱熹和曾国藩对读书的认识，介绍了古人不同的读书方法，告诉我们读书要讲究方法，同时我{pinyin：wǒ}们也可以在读书的过程中总结自己的读书方法。

感悟“读书百遍，而义自见”告[练：gào]诉我们熟能生巧的读书方法，让我们知道重复学习的意{yì}义“书山有路勤为径”告诉我们勤奋是攀登知识高峰的不二法宝…我们在读书的时候，可以合理地利用这些方法，使自己在读书时更有效【练：xiào】率。

《古人谈读书》主要内容:

第一篇，论[繁：論]语，主要内容是：不耻下问。

第二篇，朱熹，主要内容（pinyin：róng）是：心到、眼到、口到。

第三篇，曾国藩fān ，主要内容是：有志，第有识，有恒。

《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》中提取出来的古人读书的方法。