祠堂庆典主持词?一、庆典时间:二、庆典地点:三、就餐地点:四、庆典规模: 人五、参加人员: (详见名单)六、活动安排:1、 祭拜2、致辞3、揭牌仪式4、参观5、就餐 祠堂落成庆典贺词标语?回答:祠堂落成福临门,亲戚好友来祭祖,喜宴答谢上座客,白事红办孝为先
祠堂庆典主持词?
一、庆典时间:二、庆典地点:三、就餐地点:四、庆典规模: 人五、参加人员: (详见名单)六、活动安排:1、 祭拜2、致辞3、揭牌仪式4、参观5、就餐祠堂落成庆典贺词标语?
回答:祠堂落成福临门,亲戚好友来祭祖,喜宴答谢上座客,白事红办孝为先。子孙满堂不往初心,庆典贺词献给祖辈。洛阳有哪些家族宗祠?
洛阳的家族祠堂,小编知道的有这几个——1.建于清初的李氏祠堂《练:táng》
在洛阳高新区丰李镇丰李村有一座古色古香的院落——建于清初的李氏祠堂。
据祠堂内现存【pinyin:cún】碑文记载:丰李村李氏先祖十五世自明初由山西迁至丰李镇丰李村。清代初期,李姓族人(练:rén)建李氏祠堂,乾隆与道光年间曾两次重(拼音:zhòng)修。
祠堂坐幸运飞艇北朝南,长方形院落,现存古建筑三座:临街门楼、拜殿、正殿。拜殿主体建筑保存完好,殿内有精美石雕六方柱础四个,上方悬挂着一块清代木匾额,上题“诒阙孙谋”四字。正殿面阔三间,十二开的木质菱格雕[繁体:鵰]花门,内供李氏家族祖先的牌位。
李氏祠堂虽经多(读:duō)次修缮,但雕梁画栋,古风犹存,为研究古代建筑艺术提供了实物资(繁:資)料。
2.修建于清末民{练:mín}初的马家祠堂
偃师市大口镇马mǎ 村的马家祠堂位于村中显要位置,坐北朝南,是一座修建于清末民《练:mín》初的民间家族祠堂建筑,整体保存完整。
据村里80岁老人马金堆介jiè 绍,马氏后裔137极速赛车/北京赛车0年从山西省洪洞县搬至马村。清末民初创建马家祠堂,临街是一座砖木结构的二层小楼,曾是马家私塾,后来做过村里的大队部、卫生室等。院中东、西厢房对应,正院的祠堂近年进行了翻修。马家祠堂东西宽11.7米,南北长22.6米。院内有两通石碑,一通是修建祠堂纪念碑,另一通是复制的清防旱碑,原碑现存于偃师市博物馆
马家祠堂的建筑形式简朴,色调淡雅yǎ ,是我国清末民初祠堂的缩影,极具地方特色,体现(繁体:現)了河洛平原祠堂的典型风格。
3.建于(繁体:於)公元1819年的许家祠堂
许家祠堂位于伊滨区诸[繁:諸]葛镇的司马街,许直播吧文正公祠就是许家祠堂。是许氏后裔为其先祖许衡建造的。它坐北朝南,灰瓦红门。
他们都是许衡的后裔。许庆西退休前当过校长,曾主亚博体育持chí 重修族谱。他说,司马街的人重传统、念旧情,司马街三里长,一条街上仨祠堂,除了许家祠堂,还有常家祠堂、王家祠堂,其中许家祠堂分量最重。
许文正公祠始建于公元1819年,面阔三间,硬山式砖木结构,大殿匾额书“覃#28qín#29洛同源”,乃清道{pinyin:dào}光年间遗存。檐下有石碑,铭刻着许氏后裔为维护这座祠堂做出的努力:他们捐钱捐物,不遗余力【读:lì】,只为留住血脉之根。
许衡,河南人,元朝思想家、教育家、天文历法学家,谥号“文正”。在历史上,“文正”是个稀缺荣誉称号,只(繁体:祇)有真正了不起的人,死后方配得上它,比如北宋的范(繁:範)仲淹、司马光。
许衡生于公元1209年,史载,许衡自幼好学,思想深邃。长大后,许衡踏遍河洛,四处求知,思考救国安民之道,传澳门新葡京播知识和真理,很多文学青年视其为偶像。后来,元朝夺了天下,元世祖忽必烈听说许衡有本事,召其{读:qí}进京当官。
在短暂的为官生涯中,他干了几(读:jǐ)件大事。公元1281年,许衡去世。到(练:dào)了明永乐年间,他的五世孙许骜到洛阳旅行,爱上了此处山水,遂在这里落脚,娶妻生子,开枝散叶。洛阳许氏一脉由yóu 此繁衍至今。清朝,许氏后裔在洛阳发展壮大,遂凑钱兴修了这座祠堂
后来,祠堂门楼被拆毁,门匾被搬到学校当床板,所幸大殿尚存。20世纪90年代,许氏后人重修祠堂、续{繁:續}家谱。许庆西说,逢年过节,洛阳各地的许氏后裔都要奔回祠堂上香祭祖,给新生儿“上户口”,在族谱【练:pǔ】上添一笔。
(洛阳(拼音:yáng)晚报 付璇)
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