苏（繁体：蘇）州城外的枫桥

“姑苏城外寒山寺”中的“寒山”是一座山的名字，还是一个人的名字？“姑苏城外寒山寺”中的“寒山”是一座山的名字，还是一个人的名字？前言中唐大诗人张继曾经写过七绝，《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠

“姑苏城外寒山寺”中的“寒山”是一座山的名字，还是一个人的名字？

前言

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。小时候读到这(繁：這)首诗的时候，总是在想，寒山是什么山？ 寒山寺的和尚真辛苦，半夜还要爬起来敲钟，当(dāng)和尚真倒霉，睡觉都睡不好。

一、寒山寺与寒山

寒（pinyin：hán）山子，是唐朝有名的诗僧，有人说他生活在李世民贞观时期、也有人说他生活在玄宗或代宗(pinyin：zōng)时期。 是《太平广记》卷五[wǔ]十五有《寒山子》，其中写到：

寒[练：hán]山子（pinyin：zi）者，不知其名氏。大历中，隐居天台翠屏山。其山深邃，当暑有雪，亦名寒岩，因自号寒山子。好为诗，每得一篇、一句，辄题于树间石上

有好事者，随而录之，凡三百馀首，多述山林幽隐之兴，或讥讽时（繁体：時）态，或警励流俗。桐柏徵君徐灵府序而集之，分为三卷，行于人澳门永利间。十馀年，忽不复见。因为这个爱写诗的和尚因为隐居天台山寒岩，所以自称寒山子

他作诗诗想到哪写到哪，石头上、树上...后来有300多首{练：shǒu}被抄写下来编集传播于世(shì)。

二、寒山寺的夜半钟声

句则佳矣，奈半夜非鸣钟时。 《六一（拼音：yī）诗话》不过，博学的欧[繁：歐]阳修也不是什么《繁体：麼》都对。宋朝的陈岩肖在《庚溪诗话》中说:

六一居【拼音：jū】士《诗话》谓:#30"句则佳矣，奈半夜yè 非鸣钟时。#30"然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云:#30"定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟。#30"白乐天云:#30"新秋松影下，半夜钟声后

#30"温庭筠云:#30"悠然旅榜频回首，无复松窗半夜《练：yè》钟[繁：鈡]。#30"则前人言之，不独张继也。可见欧阳修贵为一代文坛盟主，也有看不到的书和读不到的诗，他竟然不知道唐朝除了张继，还有诗（繁体：詩）人说过寺庙里的半夜钟声。

冯梦龙《警世通言》第三卷《王安{ān}石三难苏学士澳门伦敦人》中。说苏轼看到王安石的一首菊花诗：西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。

苏轼认为(繁：爲)不对，便填了两句：秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。

后来苏轼被贬到极速赛车/北京赛车黄州后，真得【练：dé】看见了秋风中菊花纷纷落下的情形，这才知道，菊花并非都是“抱香死”

这两[繁：兩]个故事，说的是人总有超出自己认知的时候，轻易（yì）不要乱下结论，免得被打脸。

三、寒山的白话诗

说到了寒山，不妨说一《读：yī》下他的白话诗。

1、《拾遗直播吧[繁：遺]二首新添》

我见世间人，个个争意气。一朝[练：cháo]忽然死，只得一片地。阔四尺，长丈二。汝若会出来争[繁体：爭]意气，我与汝立碑记

家有寒山诗，胜汝看经卷。书放屏风上，时时看（练：kàn）一遍。.读到这首诗，估计不少人会想起隋末唐初的白话诗《繁：詩》僧王梵志，寒山《读：shān》诗明显受到王梵志的影响。王梵志的几首诗大家欣赏一下：

城外土馒头，馅（读：xiàn）草在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味。 我有一方便，价值百匹练。相打【pinyin：dǎ】长伏弱，至死不入县

他（pinyin：tā）人骑大马，我独跨驴子。回顾担柴汉，心【拼音：xīn】下较些子。 这种白话诗极其通俗。古代文盲居多， 这种顺口溜式(pinyin：shì)的白话诗更容易理解

北宋黄庭坚认为王梵{pinyin：fàn}志 :#30"是大修行人也#30"。 唐朝 《云溪友议》 评价王梵志[繁：誌]：

或有愚士昧学之流，欲开其《读：qí》语，则吟以王梵志诗……其理虽《繁：雖》鄙，其理归真。所谓归真悟道，徇俗（读：sú）乖真也。寒山、拾得、皎然等诗僧都有学习王梵志的迹象。

2、寒山自评(繁：評)　　

寒山有[pinyin：yǒu]一首白话诗评价自己的“白话诗”，读起来很有意思 ：

有[练：yǒu]个王秀才，笑我诗多失（shī）。云不识蜂腰，仍不会鹤膝。平侧不解压，凡言取次出。我笑你作诗，如盲【读：máng】徒咏日

有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂[澳门巴黎人繁体：豈]用毛公解。不恨会人稀，只为知音寡。若遣趁宫商，余病莫能罢

忽{pinyin：hū}遇明眼人，即自流天下。　　意思是说：

王秀才笑话我的诗有太多失误，说我不懂四声八病（蜂腰、鹤膝，是沈约八病中的二项），而且平仄（侧，即仄）不合律，用语随便不讲究。可是寒山我却笑话你的诗，像瞎子咏太阳。有人笑话我的诗，其实我诗也很典雅，不用烦劳郑笺、毛传来解释，我更不用担心读懂的人少，只不过知音少一点罢了。我才不去迁就声韵格律呢，如果遇到明眼之人，我的诗一定会传遍天下

在[练：zài]中唐时期，格律诗更加讲究和【拼音：hé】符合标准， 而寒山作诗却不愿意过于拘束，这首诗是寒山对于诗歌创作的一（读：yī）种理解。

四、寒山的格律诗

杳（pinyin：yǎo）杳寒山道，落落冷涧[繁体：澗]滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。淅淅风吹面，纷《繁：紛》纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春。......

可（拼音：kě）笑寒山道，而无车马踪。联谿难记曲，叠{pinyin：dié}嶂不知重。泣露千般草，吟风一样松。此cǐ 时迷径处，形问影何从。......

登陟寒山道，寒山路不穷。 谿长石磊磊，涧阔水shuǐ 濛濛。苔滑非关《繁：關》雨，松鸣不{pinyin：bù}假风。 谁能超世累，共坐白云中

第一首有出律的地方，后面两首可是标准的五律，王（练：wáng）秀才不能再笑话“平侧不解压”了[繁：瞭] ，语言浅白易【pinyin：yì】懂但是不失典雅，王秀才可不能笑话他“凡言取次出”了。

结束语

昔日寒山问拾得{练：dé}曰:

世间有人谤我、欺(qī)我、辱我、笑我、轻(繁：輕)我（拼音：wǒ）、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?拾得曰:

只要忍他、让《繁体：讓》他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。@老街（读：jiē）味道【拼音：dào】

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