如何证明武汉的公交车是最“凶猛”的？要说武汉公交车牛，那是一点不假的。七，八十年代公交车少，跑月票的多，从进站到出站像印度的火车门窗挂满了，车子也压歪了，照样准点到下一站改开后各路诸侯竟争抢乘客，那个
如何证明武汉的公交车是最“凶猛”的？
要说武汉公交车牛，那是一点不假的。七，八十年代公交车少，跑月票的多，从进站到出站像印度的火车门窗挂满了，车子也压歪了，照样准点到下一站改开后各路诸侯竟争抢乘客，那个马路赛车可说是惊心动迫现在私家车多了，再抢也抢不到了，堵车啊！但每天趟数要完成才能按时交接班，不愧开车的老手，也不怕怎么样的堵，我车大，车技好，左突右逼准能突出重围把乘客安全的送到下一站！为什么有些武汉人不承认远城区属于武汉？
首先要说明的是，虽然您这个问题非常的尖锐，但他的确是一个事实。或者我们更进一步的说，不bù 光是武汉中心城区可【拼音：kě】能看不上远城区，就是连中心城区范围内也存在一些鄙视链。
我在武汉生活澳门永利了快20年，始终对武汉城区人描述其他远城区，郊区或者乡镇人的一（yī）个称呼:乡里人，我感到芒刺在背。
武汉主城区的老一辈的人，内心有(yǒu)一种天生的优越感，对远城区的人可能很大程度上是不屑一顾(繁：顧)或者不愿意承认的。
我在武汉生活了快20年了，在武汉(繁：漢)买(mǎi)房（拼音：fáng）工作，娶了武汉的媳妇，也有了武汉的亲戚。
当年第1份工作就在如今金银湖片区，那个时候，我（pinyin：wǒ）第1次去我老亲爷家，娱乐城他问我在哪上班，我是在金银湖，他说:没听过，哪个乡里位置？
然后有时候（pinyin：hòu）听他们跟一些老街坊打麻将时，动(繁：動)不动嘴里就是嫌弃谁是乡里人乡[xiāng]里吖。
在他们的印象中好像就他们是纯正的武汉人，在汉口就是硚口汉开云体育正街到江汉路这一带，武昌好像就是司门口到中华路这一带，汉阳顶多就是钟家村这几个地方，他们可能认为是真正的城区，其他稍微远点的【读：de】地方，他们都认为是乡里。
所以对后来撤县建区并入武汉的汉(hàn)南新洲黄陂蔡甸，他的内心可能还真的{练：de}并没有承认他们是武汉人。
其实他们判断武汉人是不是武汉人的一个重要的标志，就是你是直播吧不是说一口在他们眼中中认为纯真的武汉话[繁：話]。
本身黄陂蔡甸新洲这(繁：這)些话的口音就跟武汉话有一点不一样，所以哪怕在行政区划上归入【拼音：rù】了武汉市，但是在文化和内心上，他们还不愿意承认远城区是真正的武汉人。
第二，我们反过来想{pinyin：xiǎng}一想，远城区的人可能也没有真正把自己当成武汉人，或者他们也不[bù]在乎或者不屑于。
武汉的几个远城区，可《读：kě》能东西湖隔主城区近一点。
其他的诸如蔡甸新洲黄陂，从中心城区开车过去开车都起码得几十分钟。但在这些区域各自的范围内，他们该有的都有。
他们也有菜场，也有商场，也有学校，也有运动设施。也有可供吃喝玩{pinyin：wán}乐，安居一方的一切。在这些区域yù 里，他们早已形成了自己独特的文化认知和身份认知（拼音：zhī）。
中心城区的人瞧不起他们，他们{pinyin：men}可能还反而不屑于与中心城区的人为伍。
因此在（pinyin：zài）各个平行世界里[繁：裏]，武汉城区的人根本不会关心远程区(繁：區)域的生活，反之也一样。
远城区有远城区的美，他们有更广阔的自然更加闲时的天地。中心城区的人，可能除了热闹内心{练：xīn}也许多了更《读：gèng》多空虚也说不定。
我上周去蔡甸的丁湾村拜访一个刘大仙，从城区往郊区再往开云体育乡镇开，越边走[练：zǒu]我内心越高兴。
也许真正的自由和快乐就在《练：zài》这些中心城市的人瞧不上的地方。
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