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关于青出于蓝胜于蓝，你有什么想法？
按现在的话来说这是一个专业的技术！但凡有过淘澄国画颜料的人都知道，青艳的石青是从兰色经过研磨成粉后加入水，从兰色淘澄出来的。下面沉的是兰色，上部漂浮的部分去水沥干为石青。石青的鲜亮远远的超过兰色青出于蓝而胜于{pinyin：yú}蓝即此也。没有兰色就没有青。
中国古代有哪些子承父业，且青出于蓝胜于蓝的例子？
在绝大多数父母眼中，青出于蓝而胜于蓝都是件好事。无论长辈的才能是有意传授还是无心传承，当这些才华在下一代身上展现出更加夺目的色彩的时候，我们总是会毫不吝啬赞美之词。要【yào】说到家族传承，史家很难跳过。中国古代收获赞誉最多的司马迁，澳门新葡京就是典型的子承父业还青出于蓝的例子。
在《史记•太史公自序》中，司马迁提到了自己的身世。他一路往回追溯，最终把自己的血脉定格在重黎氏身上。根据《尚书》记载，重黎氏承担着类似史官的工作
在司马迁眼中，家族作为史学传（繁体：傳）承者的起点，就在重黎氏。而重【练：zhòng】黎氏传着传着，就到了司马家这一阶[繁：階]段。
虽然后来司{sī}马家在朝为官者，多是做些与史学无关的工作，作为家族文化传承的史学研究方法还[繁：還]在，史官的职业道德还在（pinyin：zài），司马迁的父亲司马谈就是深刻的践行者。
汉武帝建元至元封年间，司马谈成为汉武帝的太史令。作为汉初{pinyin：chū}著名学者，司马谈通晓道家、法家、儒家、名家、墨家和澳门威尼斯人阴阳家学说。现存的《论六家要旨》，就是司马谈广博学识的证明
从这本书中，我们可能感受到司马谈兼容并包而又崇（pinyin：chóng）尚道家的{pinyin：de}学术倾向，也能感受到他明晰的思路和批判精神。而这些治学思想，尤其是兼容并包和批判精神，在司马迁的鸿篇巨著——《史记》中都有所体现。
而司马谈早年就立志写出一部优秀的【读：de】史书，担任太史令期间也收集了大量资料。只是司马[繁体：馬]谈不幸身染重（pinyin：zhòng）病离世。在他弥留之际，他仍对他的理想念念不忘，告诉司马迁一定要完成他的遗愿。
正是出生在这样一个史学世家，拥有这么一位博学而热爱历史的父亲，司马迁[繁体：遷]从小就收到史学的熏陶，最终在父亲的叮嘱和自己的决定之下，让编纂史书成为自己的终生（shēng）事业。
太史公司马迁的史学成就，时至今日，放眼全球也是无可比拟的。他也许在将来不是人类历史上最优秀的史学[繁体：學]家，也是近乎完美的完成父亲遗愿，比司【读：sī】马谈更耀眼的太史（shǐ）公。
而中国古代不仅在学术界有家族传承，中国古代最突出的家族传承，大直播吧概就是皇《拼音：huáng》位传承。
庄襄王没能统一六国，但他的儿子带领秦国统一了天下；汉文帝和[练：hé]汉景帝联手创造“文景之{zhī}治”，而汉景帝之子汉文帝塑造了大汉最辉煌的岁月；康熙和雍正【练：zhèng】辛辛苦苦为清朝打下基础，而雍正之子乾隆也把大清带到了巅峰。除了这些在帝业上大有作为的，南唐后主李煜也是个青出于蓝而胜于蓝的角色。
李煜政绩如何，在此不谈。但他在文《拼音：wén》学上的成（pinyin：chéng）就，远比自己的父亲李璟高得多。
现存有(pinyin：yǒu)幅名画，叫《韩熙载夜宴图》，其中的韩熙载，就是南唐皇帝李璟澳门新葡京的宠臣。之所以宠，很重要的原因就是韩熙载和李璟在文学上聊得到一起去。李璟有不低的文学修养，其所作的《摊破浣溪沙（二首）》，也是此词牌的典范。但相比于李煜的文学成就，李璟就显得“一般般”了。
李煜精通诗词、书画、佛学和金石。在中学澳门金沙课本，李煜都占了不小的分量。他的词作扩大了词的表现范围（读：wéi），开创了新风格，即清新流丽有婉曲深致。
其（pinyin：qí）实谈子承父业，离不开家庭环境的影响。青出[繁体：齣]于蓝而能否胜于蓝，要看下一代的悟性和保持不断学习的心态，也要看上一代的引导。以史为鉴，父母的美好期望要实现，归根到底也要靠孩子的努力。
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