少年西游记时装(繁体：裝)红孩儿

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少年西游记时装系统怎么玩时装系统都有什么时装？

2、当等级到达20级之后，我们(men)只需要点击《繁：擊》主界面右下角的时装按àn 钮，就可以进入时装的界面了。

3、进入时装界《练：jiè》面之后，我们可《读：kě》以非常清楚的看（练：kàn）到时装的外形、获得方式以及时装的属性。

4、点击时装界（读：jiè）面左下角的收集时装获得属性加成按钮，就可以查看这件时装的属性加成，点击上方的拥有时装《繁体：裝》加成按钮，就可以查看所有（拼音：yǒu）时装为我们提供的属性加成。

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橙色的1~10级每次（pinyin：cì）需要30个精华。每10级一个档次。每个档《繁：檔》次[练：cì] 30个精华。橙色的升到160需要40800.

红色的[pinyin：de]还不知道。

为什么哪吒和红孩儿的法术、兵器都那么相似，都是差不多的小男孩？这是巧合吗？

在《西游记》中，哪咤和红孩儿的形象非常相似，都是孩童模样，红孩儿是妖界翘楚牛魔王和罗刹女铁[繁体：鐵]扇公主的儿子，他在火焰山修行，修道时间有三百年之久，已习得“三昧真火”，红孩儿的武器是“丈八火尖枪”，同时[繁：時]他还会摆“五行阵法”，总之，红孩儿是个精于玩火的妖怪。

而哪咤也是一个孩童模样，并且在天庭地位挺高，他的官职是“三坛海会大神”，哪咤的父亲李靖是托塔天王，掌管天兵天将一应调度，同[繁体：衕]时李靖也是西天灵山佛教的护法天王，而哪咤的两个哥哥都是佛教四大菩萨其中两位身边的护法童子，可谓是一门仙佛。哪咤的武器有“乾坤圈、混天绫、风（繁体：風）火轮、火尖枪、九龙神火罩、金砖、阴阳剑”等等，同时哪咤在正统道教里面[繁：麪]被封“忠武战神”。

通过对比我们可以发现，两个人都是孩童形世界杯象，并且武器都有火尖枪，同时都是玩火的(pinyin：de)高手。

哪咤的年龄要比（拼音：bǐ）红孩儿大很多，他长不高是因为他的本体{pinyin：tǐ}是荷藕，而红孩儿三百年都长不大，他的原因yīn 又是什么呢？文中没有说。

那么（繁体：麼），为什么哪咤和红孩儿两个人物形象如此相似呢？这是巧合吗？

小哥先表明观点，这不是巧合，因为哪《练：nǎ》咤和红孩儿有各自的人物原型。

下（pinyin：xià）面，小哥详细介绍。

《西游记》小说成书过《繁：過》程。

《西游记》是一部神魔小说，作【练：zuò】者是明代人吴承恩，“西游记”题材并不是吴承恩第一个写的，因为“西游记”艺术作品是以唐代高僧玄奘法师远赴天竺国，进行佛法深造并携带天竺国高深佛经，回国发扬光大佛教的故事，在唐代就有关于唐三藏取经的诗词，而宋代则有了唐三藏取经的评书，元代更是有唐三藏取经的各类戏曲，其中以元代的杨景贤大师创作的《西游记杂剧》最受欢迎，到了明代，“西游记”题材的文艺创作更加成熟，吴承恩吸纳前辈的作品，在加入开云体育自己部分思想，终于著成古典四大名著之一的《西游记》（西游释厄传），一时间洛阳纸贵，流传至今。

哪咤{练：zhà}原型。

哪咤的原型是佛教护法神“那咤”演化而来[lái]，他的父亲是佛教护法天王李靖，哪咤的义父是“如来佛祖”，同时{pinyin：shí}哪咤也是如来佛祖的半个徒弟。

不空三藏所翻译的《北方毘澳门金沙沙[练：shā]门天王随军护法仪轨》

尔时那吒太子，手捧戟，以恶眼见四方，白佛言：“我是北方（pinyin：fāng）天王吠室罗摩那罗闍第三王子其第二之孙，我祖父天王，及我那吒同共每日三度。”白佛言：“我护持佛法，欲摄缚《繁：縛》恶人，或起[练：qǐ]不善之心，我昼夜守护国王大臣及百官僚。相与杀害打陵，如是之辈者，我等那吒以金刚杖刺其眼及其心。若为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷起不善心及杀害心者，亦以金刚棒打其（qí）头……”

在这本佛经里面，很明确的告诉了大家哪咤的家世、哪咤的形象和哪咤的[练：de]主要工作，而哪咤进入中国道教神话、民间神话体系，和唐代佛教的迅猛发展有很大的（pinyin：de）关系。

《高僧传》记载：唐代的道宣律师驻锡西明寺时，有一次夜行之时，突然一脚踏空，险些跌倒，却感到有人将他扶持起来，道宣律师{pinyin：shī}仔细端视，却见是shì 一个少（拼音：shǎo）年，便问：“何人中夜在此？”少年说：“我并不是常人，即毘沙门天王之子那吒也，护法之故，拥护和尚。”并将父亲交给自己珍藏的佛牙舍利供养给大师。

所（pinyin：suǒ）以说，吴承恩创作哪咤的时候，哪咤的神格已经非常饱满，他(pinyin：tā)是佛、道两教共【拼音：gòng】尊的“娃娃神”。

红孩儿人物原[yuán]型。

现代网络文学泛滥，很多人都在信誓旦旦的告诉大家，红孩儿的父亲是太上老君，并且【拼音：qiě】引用《西游记》做以证实，其实这是非常（读：cháng）肤浅的，太上老君何[练：hé]等神格，怎么会和罗刹女有关系？

说到红孩儿的艺术形（xíng）象就不得不提他的母亲－罗刹女铁扇公主。

什么是罗刹女nǚ ？什么是罗刹鬼呢？

罗刹鬼：罗刹鬼是地狱中的第一恶鬼，女性罗刹鬼则为“罗刹婆”、“罗叉婆”、“罗刹女”，意为“暴恶[繁：惡]”、“可畏”。罗刹女外貌漂亮，但是以食人为生，在有的佛经里面，罗刹女则是“夺舍生人精气”为生，佛教中有（yǒu）著名的“十大罗刹《繁体：剎》女”，铁扇公主就是其中一位。

为什么要讲【jiǎng】幸运飞艇铁扇公主呢？主要是要讲她的儿子－红孩儿。

在佛教中，有一个“鬼子母(mǔ)”的故事，这个故事有好几个(繁：個)版本，小哥讲一个和《西游记》红孩儿形象比较靠近的版本。

话说罗刹女（鬼母）有500个儿子，其中他的小儿子最为淘气也最为恐怖，因(pinyin：yīn)为这个小儿子喜欢吃小孩，他吃了[繁：瞭]很多三四岁的小孩，在唐僧取经的时候，他来到一个国度，这个国度里面没有一个大人，全部是三到四岁的小孩子，唐僧问小孩子话，结果没人理他，后来走了很久{pinyin：jiǔ}，到了《繁：瞭》另外一个国家，这个国家的人告诉他，那个全是小孩子的国度是一个“死国”，因为唐僧看到的小孩子都是鬼魂，因此唐僧跟他们打招呼，他们没反应，唐僧听了吓出一身冷汗。

后来阿弥陀佛将这鬼母吃小孩的儿子用金钵受了起来，罗刹(shā)女听到消息一路赶来，要和阿弥陀佛厮杀，阿弥陀佛揭开金钵一角，她的孩子哭{练：kū}声传了出来，她知道自己的儿子没死喜极而泣，最后答应阿弥陀佛一心向善，通过保佑人世间的小孩子来为儿子赎罪。

从此以后，吃人的饿鬼罗刹女成为了一位人心善良、虔诚向佛[繁：彿]的女菩萨。

这是“鬼子母”的其中一个版本，关于“鬼子母”的版本有很多，但是红孩儿的形象则是来自“鬼{pinyin：guǐ}子（pinyin：zi）母”无疑。

所以说（读：shuō），哪咤和红孩儿两个人物在《西游记》里面有如此多的相似，这【pinyin：zhè】不是巧合，因为他们都是有自己的原型的。

整理不易，希望大家读完此文可以转发出去，告诉那些整天把“红孩儿是太上老君儿子”的说法挂(繁：掛)在嘴上的无良媒体，让他们知道红孩儿的真正原型是鬼母罗刹女和鬼王的儿子，不要再通过[繁：過]诬陷我中华道祖太上老君，意图灭我本土道教。

谢澳门银河（读：xiè）谢大家。

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