故宫(繁体：宮)博物馆丝路山水地图

世茂集团董事局主席许荣茂花了多少钱收购《丝路山水地图》并将它无偿捐赠给故宫？全国到处用建学校作诱饵坑消费者购房，然后卖完房子就成了甩手掌柜，保守预估:造成国有资产几十亿的损失！买1个亿的国画就想洗白自己、洗白世茂房地产公司？最近南京世茂业主被逼得家家户户自发把自己车身贴着“世茂请还我学校”，4轮谈判连一个南京地区的负责人都不出面，更有前3轮谈判商定好的承诺，在最后一刻又被世茂毫无缘由全盘推翻

世茂集团董事局主席许荣茂花了多少钱收购《丝路山水地图》并将它无偿捐赠给故宫？

中国古代地图到底算图画还是算地图？它们真的有实用价值吗？

1、中国古代地图与山水画并非对立，而是你中有我，我中有你2、山水画家，可以同时是制图家；制图家，往往要有美术功3、优秀的山水画家，都要有扎实的地理功底

地图，是传播信息的三大发明之一

美术学院学子眼{pinyin：yǎn}中的广州大学▽

地理学子眼中的广州大学《繁：學》▽

图源：吴志峰《2018广大地理新生第一课（繁体：課）》演讲

人类文明早期，在信息传播方面有三大发明：地图、语言、音乐，地图是很可能是最早出现的那个。因为，人生而具有空间思维，从出生起就要通过空间(繁：間)信息xī 理解人与环境的关系，心理学上称为「认知绘图」。也就是说，可视化的地图诞生之前，人的脑海中已经在绘制看不见的地图了。

地{pinyin：dì}理一词英文geography，出自2200多年前的古希腊时期。Geo是地球；grahein是描述、描绘。二者组合演变成今天的「地理」——其（拼音：qí）字面意思就是，描绘《繁：繪》地球。

汉语古籍对「地{pinyin：dì}理」的解释，朴素而简洁：

「山川，地理也」（班固《汉书》）「地有山川陵谷[繁体：穀]谓之理」（王充《论衡》）古汉语与古希腊的「地理」，在内涵上并非完全对应，但二者仍有异曲同工之处。汉语「地理」，偏重山川陵谷等地貌特征，这显然也是指大【读：dà】地在人眼中的描绘。而早期中国象形文字，在地理史或地图史专家看来，就是地图的雏形。

|最早的“国”字，其实【pinyin：shí】可以视为一张城池地图|

绘画与地图，同一作品的两种属性

唐人张彦远的《历代名画记》是堪称中国第一部美术史，其中「述古之秘画珍图」章节，收录了张衡《地形《xíng》图(tú)》、裴秀《地形方丈图》——地理学家视为地图的作品，在艺术史家那里(繁体：裏)，则被视为绘画。

|汉代《长沙shā 国地图》，长沙马王堆遗址出土|

至少在【拼音：zài】唐代中晚期，人们眼中的地图与绘画，并没有明显分界。张彦远还提到了三(pinyin：sān)国时期一件事：

孙权叹魏蜀未平，思得{dé}善画者，图山川地形。夫人乃进所写江湖九州山岳之势。夫人又于方帛之上，绣作五岳列国地形，时人【pinyin：rén】号为「针绝」。这里说的是，吴国老大孙权需要一张山川地形图图，寻思如果有画家帮忙就好了，没想到自家夫人就有这本事。孙权的赵夫人是当时著名的画家，把这事给办了

后来显赫的绘画[繁体：畫]艺术，其（pinyin：qí）实脱胎于地图绘制。正如地图史学家王庸先生所言：

精美的地图可能同时又是精美的山水画……中国的山水画，先是从实用的地图演变为艺术品，它们是完全脱离了地图上实用的山水地形而变成纯粹的山水画了。地理与绘画本来可以并驾齐驱的：在绘画艺术日渐兴隆的岁月，地图与地理研究同样取得了重大成就。魏晋，有顾恺之这样的绘画大师，也出了裴秀这样的地学大师。

不过，古代王朝的政策促进《繁：進》了文艺事业的繁荣，却抑制了地[练：dì]图事业的前进。尤其隋唐以来，战乱结束，画坛跟诗词人才一样，出现了(繁：瞭)一次井喷。经历了五代过渡，宋代更是直接成立国家画院机构。

政策导向造成了：许多本有可能成为优秀地图师的人才，去(qù)从事绘画艺术工作了。晋代裴秀提出「制图六法」以来，地图制作虽然一直都有进步，但相比绘画的{练：de}空前繁荣，其实是九牛一毛。

「计里画方」的相对精确制图法，并没有得到广泛采用。相反，流传于世的多开云体育数所谓地图，跟山水画傻傻分不【练：bù】清。

走进春晚的网红国宝《丝路山水地dì 图》，其实也是一卷山水画。故宫掌门人和新闻通稿对其评(繁体：評)价为[繁体：爲]

这幅地图负载了大量原始的地理信息，它的出现以实物证明了在西方地图传入中国之前，中国对世界地理特别是对于丝绸之路沿线已有清晰的认识。实际上，《丝路山水图》无论从绘画水平还是从制图精度，都算不上（pinyin：shàng）出色：准确和详细程度远不如同时期的《塞尔登航海地图》，也{pinyin：yě}比不上比此图早百余年诞生的《郑和航海图》。

|明中后期《丝路山shān 水图》（局部），北京故宫藏|

15世纪前，中国制图进步缓慢，但在世界上还算领先。随《繁：隨》之而来的地理大发现改变了局面：黑（读：hēi）暗了好几个世纪的欧洲在15-16世纪，确定了地球是圆形后，在地图《繁体：圖》制作对中国完成了反超。

殊不知（zhī），我们津津乐道的《丝路山水地图》时代，欧洲已有了球形地球仪。

|明中后期《塞尔登中国地图》（局部）， 牛津大学鲍德林（拼音：lín）图书馆藏|

如果一定要炫耀明朝中国的[练：de]制图水(pinyin：shuǐ)平的代表人物wù 和代表作，应该首推罗洪先，而所谓的《丝路山水图》？对不起！它并不是一个好栗子。

罗洪先是明代中后期，一位有志于地理事业的人物。他想制作一套全国舆图，但发现前世留下的多【duō】数地图误差太大，参考价值不大，偶然间发现他的老乡——元人朱思本的地图颇为精确，用的是「计里画方」，不像大多数山(读：shān)水画(繁体：畫)地图那样失真。

明代尝遍观天下图（繁体：圖）籍，虽极详尽，其疏密失准，远近错误，百篇而一，莫之能切也。访求三年，偶得元人朱思本图，其图有计里画方之法，而形实自是可据，从而分澳门金沙合，东西相侔，不至背舛。于是悉所见闻，增其未备，因广其图，至于数十。（《广舆图序》）|清初意大利人卫匡国《中国新地图集》，以罗洪先《广舆图》为蓝本|

罗洪先表达的困惑，恰恰因为：地图事业对【pinyin：duì】于国家来说十分重要，但从业者少之又少，即便朱思本、罗洪先等少数优秀的制图家，也是「兼职」。测绘制图这类技术工种，在古代跟其他工匠一样，地位并不高。另外，在科学与美学，技术与艺术方面（读：miàn），中国的文化传统更倾向于选择后者。

今天学者提到的古代地理学家，如裴秀、晏谟、李吉(pinyin：jí)甫、沈括、徐霞客等，其地理学家身份是今人的描述——他【拼音：tā】们的主业，在当时当然不是地理或制图，而多是（pinyin：shì）官员、文人。

山水画家，都有一身地理本领

我们（繁体：們）可以发现，自裴秀时代到《练：dào》明中期，地图绘制几乎原地踏步的情况下——中国绘画，尤其是跟地理关系密切的山水画，达到dào 登峰造极之境。

外行一样望去，各种山水画傻傻分不清，实【shí】际上不同山地的地(读：dì)貌、构造类型，均有对应笔法（读：fǎ），最具代表性的就是「皴」（皴，音cūn）。

「 皴法 」 是传统山水画呈现山石的技法。它们的名称听起来非常形象：披（pinyin：pī）麻皴、斧劈皴、雨点皴、折[繁：摺]带皴、卷云皴、解索皴、米点皴、荷叶皴。

皴原本形容【拼音：róng】皮肤冻裂的状态，在地质构造中有一个非常形象的对应——褶zhě 皱（读：zhòu）。

一生致力于中国科技史研究的科史家李约瑟早指出，宋代画家李公麟的《龙眠山庄图《繁体：圖》》，有一处描绘十分典型的背斜地貌。有人说，中国[拼音：guó]山水画中有「皴」成千上万，而使用较多的有二十余种。

李（拼音：lǐ）公麟《龙眠山庄图》中的背斜地貌

|1986年科学史学家李约瑟《sè》，在李时珍故里|

清人郑绩在著名的画法理论著作《梦幻居画学简明{pinyin：míng}》中提tí 到，「皴」主要分16种：

古人写山水，皴分十六家：曰披麻、曰云头、曰(拼音：yuē)芝麻、曰乱麻、曰折带、曰马牙、曰斧劈、曰雨点、曰弹涡、曰骷髅(拼音：lóu)、曰矾头、日荷叶、曰牛毛、曰解索、曰鬼皮、曰乱柴。披麻皴 画面如乱麻披散，用于表现土质山、质疏松的岩石，尤其是冰川作用或颇为陡峭的山坡；代表为黄公望的《富春山居图》

|《富春山居图》局部，披（练：pī）麻皴画面|

|现实中的褶皱【练：zhòu】，是“披麻皴”的原型|

斧劈皴示意 图源：意（拼音：yì）外艺术▽

斧劈皴 画面如斧头劈木的断(繁体：斷)面，用于表现质地坚硬、棱角分明的岩石，断裂角状岩[繁体：巖]；代表作为马远《踏歌图》

折带(繁体：帶)皴 画【huà】面如褶皱的布带，表现方解石和水层岩的结构；代表作倪瓒《枫落吴江图》

卷云皴 以粗阔扭曲的线条，描绘山石轮廓，再用干湿浓淡不同的墨色，层层皴擦出岩石表面的纹理，尤其用于描绘被侵蚀的de 杂乱的片岩；代表作郭{guō}熙《早春图》

解索皴 披麻【练：má】皴《cūn》的变法，行笔屈曲密集，如解开的绳索，故名解索皴解锁皴，用于表现火成侵入岩、花岗岩类山峰； 代表王蒙{繁：矇}《青卞隐居图》

米点皴 又叫雨点皴、豆瓣皴，一般用于表现南方湿润地区山水间，晨初雨后之云雾变幻的景象。米点皴是北宋米芾、米友仁父子对大（dà）自然的长期观察体验后独创的产物。其中米芾点形阔大（dà），称大米点；米友仁的点形略小，称小米点。代表作米友仁《潇湘奇观图》

大{练：dà}米点皴▽

小米点皴（练：cūn）▽

荷叶皴 皴笔从峰头向下屈曲纷披，形如荷叶的筋脉而得名，用于《繁：於》表《繁体：錶》现流水侵蚀（繁体：蝕）多沟壑的山坡。代表赵孟頫《鹊华秋色图》

此外，还有牛毛皴用（读：yòng）于表现浑圆[繁体：圓]剥落的火成岩；破网皴画面如柴枝乱叠，又叫乱柴皴，用于表现节理不规则、被风日侵蚀的花岗岩；马牙皴垂直节理角状岩或带矿物晶体岩石；鬼脸皴、骷髅皴用于表现侵蚀[繁：蝕]严重的花岗岩。

|主要皴法图{pinyin：tú}解，图源：顾爷|

《千里江山》与《清明上河》：自然PK人文

唐代《历代名画记》所收【pinyin：shōu】录的作品中，戴逵《吴中溪山邑居图》、顾恺之《庐山图》、佚名《天台山图》、戴勃《九州名山图》、释惠远《江淮名山图》，显然都是对[繁体：對]某一区域景观的描绘。

今天传世的许(繁：許)多(duō)名画，如夏圭《长江万里图》、李嵩《钱塘观潮图》、赵孟頫《鹊华秋色图《繁：圖》》、黄公望的《富春山居图》，都有明确的区域地点——除了不标注地名，描绘的精确程度与大多数古地图并无二致。

《鹊华秋色图》更与今日济南北郊【拼音：jiāo】实景，还能一一比照。主观创作时，这些山【练：shān】水画当然不是地图，但它们无疑拥有(读：yǒu)地图的功能。

|《鹊华秋色图》，以济南【读：nán】北郊风景为蓝本|

今天最有名的两幅古画长卷，一个是王希孟《千里江山图》；一个是张择端《清明上河图》，前者是典型的的青绿山水画，虽没有明确取材地点，但可【pinyin：kě】以凭山形地貌判断，是江南{nán}丘陵地区；后者是shì 长卷风俗画，地理环境明确，以黄河流域华北平原开封城郊为空间背景。

从地理角度看，前者象征了国家的自然地理，展示的是「江山」——古代，它不仅是山水，更是王朝和（pinyin：hé）帝国的代名词。唐末以(练：yǐ)来，中原王朝的经济文化中心向南倾斜，《千里江山[练：shān]图》描绘的丘陵地貌，广泛地分布在浙江、福建、江西、安徽、广东、湖北、湖南——东南半壁江山，是国家的财赋、人才最仰仗的区域。

故宫博(世界杯pinyin：bó)物院书画研究专家余晖考证分析：

《千里江山图》所描绘的，应该是王希孟当时从福建省仙游县去北宋都城开封的路（lù）线：从仙游向北必须要经过庐山，然后从九江乘船往北，再向东行驶，到镇江改乘运河船，很可[练：kě]能向南绕道苏州，随后一直可以开到开封。

宏观上，《千里江山图》偏重自然地理描绘，整个长卷以某条江水为轴，各个支{zhī}流从山间蜿蜒而出，汇入主流。山环水绕{繁体：繞}，从右到左，仿佛浓缩了东南锦绣大地的精华。

微观上，《千里江山图》中又有人文元素，山区聚落如城镇、村落多分布在两河交汇处；有水之处，穿插着桥、亭、台[繁：颱]、楼、阁、轩、榭等，仔细看还有幽僻的院落，甚至有书房、花园，如果这些都是写实，可见当时的旅游开发和民宿业已经很是兴(繁：興)旺。

如果说《千里江山图》是描摹自然地理的大作，那《清明上河图》则淋漓尽致地展示了王朝都城的人文、经[繁：經]济、城市地理。关于《繁体：於》它的（de）细节，已有许多文章提到，不再赘述。我们在这里仅举例说明其在地理方面的价值：

宏观上看，整个长卷具有清晰的城市地理【拼音：lǐ】空间格局：从左到右分别是城区街巷、进城之[练：zhī]路、近郊、远郊的风貌。

《清明上河图》体现了古代城市规划的新形式：画面体现了汴京是（shì）集政治、商贸、娱乐为一体的综合性城市，城中商贸区为沿汴河沿岸呈片状分布；政府专门进行了城市绿化，以创造宜居的生活环境。（见(拼音：jiàn)薛凤旋《清明上河图》与北宋城市化）

朱金等学者指出【练：chū】，《清明上河图》反映了：北宋都城商业空间趋于带状发展；点面结合的商业网络体系逐渐形成；商[拼音：shāng]业商业区已扩展到城郭之外的「草市」。（详见朱金等《北宋东京城市商业空间发展特征研究—基于对〈清明上河图〉的解读》）

宋徽宗的两大得意门生，王希孟与（繁：與）张择[繁体：擇]端，一个负责描绘江山美景，那是国家的版图；一个负责雕琢都城的繁荣，城郊市民生活，那是国[繁：國]家的窗口。

两幅图，通过自然地理和人文地理的展现，塑造了《繁：瞭》北宋的国家形象。

我们必须承认：这两幅画并非对现实景观的照搬，而是经过了艺术手法的加工（如余晖先生考证，《清明上河图》中地标性建【拼音：jiàn】筑和自然景观均不是汴京的实地实景，画中的河流不是真实的汴河）但，这仍不妨碍它们的地dì 理价值。

|清明上河图航拍（pāi）视角转换示意图|

实际上，无论你认为（繁体：爲）多么「精确」，多么「真实」的地图，无不【练：bù】体现着绘图者的[拼音：de]意志。只不过，到了画家这里，艺术夸张更加强烈。

凭这些【pinyin：xiē】画家的学识，如果让他[练：tā]们从事地图制作，当然可(练：kě)以胜任。然而：在当时做个画家，远比做一个地图师，更被重视。

05 画画的比画地图，更容易名（míng）垂千史

西安碑林博物馆，保存着两幅宋代绘制的地图，一幅叫《华夷图》，一（yī）幅叫《禹迹图》——作为专业地图，它们的尺度和（pinyin：hé）范围远远超过了《千里江山图》。有人说，英年早逝的王希孟实太过可惜。不过，跟王氏相比，这两张地图的作者更加不幸——他们压根没有留下姓名。

|宋代【读：dài】《禹迹图》|

|宋澳门银河代《华夷（读：yí）图》|

《禹迹图》不仅遵循「计里画方」原则，更反映了《梦溪笔谈》所记「飞鸟图」（类似「航拍视角」）等先进制图方法（pinyin：fǎ）。作为实用图档，地图常常伴人左右，甚至在军(繁：軍)中颠簸，多数毁于战火，西安发现的这两张宋代地图，是其中的幸运[yùn]儿。

|今地图和《禹迹图》精度对【pinyin：duì】比|

图《繁：圖》源yuán ： Alexander Akin and David Mumford(2012) “Yu laid out the lands:” georeferencing the Chinese Yujitu [Map of the Tracks of Yu] of 1136， Cartography and Geographic Information Science Vol. 39， Issue 3， Page 154-169

|清乾隆（读：lóng）《新疆全图》|注：原图为黑白，上色：孟凡萌

作【zuò】为地图衍生品的山水画，则幸运得多，它们被藏家束之高阁、藏之密室。宋代《禹迹图》并非地图原件，而是石刻版——当时有多种复刻版，这些石刻地图，是当时幸运飞艇人们用来教授先秦《禹贡》中地理知识的教学工具。

我们可以推断，包括许多文人画家在内的宋朝精英，有机会掌握扎实(繁体：實)的地理知识。山水画不是地图，但我们仍然能从中看到画家们的地理素养。宋代也有优秀的地理工作者，但数量《liàng》还是偏少，且地位远不如文人画家（繁体：傢）。

《中国大百科全书《繁体：書》》收录了地理领域的宋代人物仅有6人；相比之下，绘画领域则有45人，绝大部分为山水画家。正是这一【读：yī】时[繁体：時]期，因为缺少精确的地图作品，而让明代地图学家罗洪先耿耿于怀。

如果宋朝，能像重视[繁：視]绘画事业一样重视地理事业，那这些优秀的山【pinyin：shān】水画家，或许将在地图方面建功立业。

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