於姓排在百家姓排名？於姓在宋版百家姓中排名第203位。於（yū）姓，得姓始祖为於则。中国人的祖先早在距今5000年以前就已经懂得穿鞋子，当初发明和制作鞋子的人，就是现在於姓中国人的始祖於则。根据《世本》上记载，黄帝的臣子中有於则，开始发明和制作鞋子
於姓排在百家姓排名？
於姓在宋版百家姓中排名第203位。於（yū）姓，得姓始祖为於则。中国人的祖先早在距今5000年以前就已经懂得穿鞋子，当{pinyin：dāng}初发明和制作鞋子的人，就是现在於姓中国人的始祖於则。根据《世本》上记载，黄帝的臣子中有於则，开始发明和制作（pinyin：zuò）鞋子。於姓中国人的始祖於则被封于内乡，有一个於村，与商地近，就是史记上的楚、商於地，后代以於为氏，望族出于广陵、京兆
於氏始祖於则最初封于内乡，所在地在现在的河南省境内{pinyin：nèi}。而根据《世本》的记载，这个家族的子孙主要繁衍于广陵。望族居广陵郡，就是现在的江苏省[shěng]江都县一带。於氏后人尊於则为於姓的得姓始祖
於（pinyin：yú）姓的起源有：
第一个渊源yuán
源于姬姓，出自黄帝的臣子於则，属于以先祖名字为氏{pinyin：shì}。
据史籍《世本》记(jì)载，黄帝时有臣子名於则，发《繁：發》明了用麻编织的鞋子履lǚ ，结束了古人光脚行路的历史，因功大被封于於（今河南内乡），称为於则。
在於则的后裔子孙中，有【拼音：yǒu】以先祖封邑名称为姓氏shì 者，称於氏，世代相传至今。通常认为，於则是於氏的始祖。
第二（拼音：èr）个渊源
源于姬姓，出自西周时期官吏於官，属于以官职称谓为氏。
於官，亦称囿人、圉人，是西周时期设置的官位，是一{练：yī}种专职负责掌管在禁宫之内饲养畜禽的官吏，以供王族食用或祭祀之用。於官隶属于地官府司管辖，下属有(yǒu)中士、史、饲人、以及役若干人。
这在典籍《周礼》中有明确记载：“囿yòu 人掌{pinyin：zhǎng}囿园之兽禁，牧（拼音：mù）百兽。祭祀、表记、宾客、供其生兽死兽之物。”
到了东周时期，於官与圉人职能分开，於官仍然负澳门博彩责饲养畜禽，圉人则专职负责皇家宫廷、园[繁体：園]林的花木栽培和管理。
此后，该官类称《繁：稱》一直被历朝历代沿用，直至清朝末期，在京都的天澳门博彩坛、地坛、日坛、月坛这四大皇家祭祀坛园中，以及皇家八大园林如颐和园、圆明园、清花园、蔚秀园、畅春园、勺园、清华园、西苑、南苑等，和各大行宫如承德行宫、沈阳行宫等，皆有於官、圉官之职，官秩为正八品。
在於官的后裔子孙中，有以先【pinyin：xiān】祖官职称谓为姓氏者，称於氏、或圉氏，世代[pinyin：dài]相传至今。
第三个渊源《练：yuán》
源于（繁体：於）地名，出自春秋时期齐国於丘，属于以居邑名称为氏。
於丘，是春秋初、中期齐国的一个邑名，位置在今山东省潍[繁：濰]坊市南(pinyin：nán)部，其居地住民有以居邑名称为姓氏者，称於丘氏，这在史籍《万姓统谱》中有记载：“於丘，其先家於丘，因氏。”
於丘氏族人后大多省文简化为单姓於氏、丘氏两支（读：zhī），世代相传至今。
该支於氏、丘氏、於{练：yú}丘氏同宗同源。
第四皇冠体育个[繁体：個]渊源
源于妫姓，出自战国时亚博体育期齐国陈仲（zhòng）子，属于以居邑名称为氏。
在史籍《风俗通》中记载：“陈仲子居於陵，因氏[shì]。”
战国时期，齐《繁体：齊》国有一个以廉洁闻名的学士，他就是陈仲。陈仲，本名陈定，又作田仲，是田齐政权的贵族子（练：zi）弟。他是一位饱学之士，荀子曾把他列为春秋战国六大家代表人物之一，孟子称之为“齐之世擘”。汉《列女传》、晋《列士《练：shì》传》以及司马迁、陶渊明、张说等曾将他的清廉事迹写入史书或诗歌中，使他的清名流传至今。
陈仲对人欲横流的浊世深恶痛绝，他提醒人们不要为世俗所迷惑，提倡从自身廉洁做起，整顿世风，纯洁（读：jié）社会，他的主张在当时影响很大；更感人的是他能身体力行，留下了许多清廉佳话【pinyin：huà】。
在陈澳门伦敦人仲子的后裔子孙中，有以《拼音：yǐ》先祖居邑名称为姓氏者，称於陵氏，后省文简化为单姓於氏，世代相传至今。
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