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文言文大全(pinyin:quán)

2025-03-20 06:07:33Shooter-GamesGames

有关孔子的文言文?【原文】孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马。子贡请往说之,毕辞,野人不听。有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之。”因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也,吾马何得不食子之禾?”野人大说,相谓曰:“说亦皆如此其辩也,独如向之人!”解马而与之

有关孔子的文言文?

【原文】孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马。子贡请往说之,毕辞,野人不听。有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之。”因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也,吾马何得不食子之禾?”野人大说,相谓曰:“说亦皆如此其辩也,独如向之人!”解马而与之。

【译文】孔子走(累了)在《读:zài》路上休息,马逃脱了束缚,吃了别人的庄稼,农民把马牵去了。子贡(以能言善《练:shàn》辩著称)请求去说服那农民,什么话都说了,那农民不理他那套。有个刚刚跟随孔子学习的粗俗(练:sú)的人,说:“请让我去跟他说吧。”便对那农民说:“您不是在东海种地,我[pinyin:wǒ]不是在西海种地,我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢?”那农民很开心,对他说:“说话都相你这么清楚就好了,怎么能想刚刚那个人那样!”解开马的缰绳就给了他。

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孔子说“吾日三省吾身”是什么意思?

“吾日三省吾身”出自《论语·学而篇》,说此话的是孔子的弟子曾参,不是孔子。

[原文[练:wén]]

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋幸运飞艇友交而不信乎?传不习乎[hū]?”

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[原(拼音:yuán)文通释]

曾子说:“我每天常常反思自己:替人谋划尽心竭力了吗?与朋友交(jiāo)往守信用了吗?不按老师的教导去做吗《繁体:嗎》?”

[注释《繁体:釋》]

曾子:姓曾(Zēng),名参(Shēn),字子zi 舆,小孔子四十六岁;曾晳之子,鲁国人;他们父子都是孔子弟子。曾参的弟子也尊【拼音:zūn】称他为“子”。

吾日三省吾身:我wǒ 每天常常反思{pinyin:sī}自己。日,名(拼音:míng)词作状语,每天。三,多次,虚数,不是实指。省,音xǐng,反省,反思。

为人谋而亚博体育不忠乎:替人谋划不忠诚吗,犹言“替人谋划{pinyin:huà}不尽心竭力吗”,再进一步解释就是“替人谋划尽心竭力了吗”。为,音wèi,介词,替。

传不习乎:老师传授的道(dào)理不践行吗,犹言“不按老师的教导去做吗”。传,音chuán,用作名词,传授的知识,老师《繁体:師》传授的知识,老师的教[练:jiào]导。

[解读【pinyin:dú】与点评]

曾子是《论语(读:yǔ)》中多次出现的人物,所以有必要对他予以较详细的介绍。

曾子(公元前505-前436),姓曾,名参,澳门博彩字子舆,春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县)人。生于东鲁,移居武城,十六岁拜孔子为师,他勤奋好学,颇得孔子真传。他积极推行儒家主张,传播儒家[繁:傢]思想。孔子的孙子孔伋(子思)师从曾参,又传授给孟子

可以说曾参(繁:蔘)上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒学思想既有继承,又有发展和建树。他的修、齐、治、平的政治观,省身、慎独的澳门威尼斯人修养观,以孝为本,孝道为先的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值,是建立和谐社会的思想道德基础。

曾参(繁体:蔘)与孔子、孟子、颜子(颜回)、子思比肩被称为五大圣人。曾子性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称。齐国欲聘之为卿,他【pinyin:tā】以在家孝敬父母为由,辞而不就。曾[pinyin:céng]子提出过“慎终,追远,民德归厚矣”(《学而》第9章)的主张

又提出“吾日三省吾(wú)身”(本章)的修养方法。他著述有《大学》《孝经》等儒家经典,有人就用《大dà 学》的基本观点来解释《论语》。

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唐开元二《读:èr》十七年(739年),追封“郕(Chéng)伯”;宋大中祥符二{练:èr}年(1009年)加封“郕侯”(一作瑕丘候);元至顺初年,加封为“郕国宗圣公”;明嘉靖九年改称“宗圣”。在山东省济宁市嘉祥县南建有曾子庙、曾林(曾子墓)。

曾姓后裔均把曾参作为自己的开派祖先。

“吾日三省吾身”中的“三省”是“经常的反思”的意思(拼音:sī)。“吾日三省吾身”后刚好列举了三点“省”的内容,仔细揣摩,此“三省《读:shěng》”依然是“多[练:duō]次的反思”“经常”的反思之意。

关于“传不习乎”,有人认为是曾子自己传授自己实践,这就要看曾子这番话的背景,看曾子(拼音:zi)这番话是对谁说的了。一定要注{pinyin:zhù}意,“习”字是shì “见习”“践行”之意。

曾子可是(练:shì)最听老师话的《练:de》人,天天反省自己做没做到“忠”“信”,有没有忘记老师的教导。儒者的自我反思是理性的,是自我认识自我完善的[pinyin:de]过程。

“忠”在先秦是一般的道德范畴,不止用于君臣关系。至于汉代以后逐渐将“忠”字演化为“忠君”澳门银河,这既与儒家的“忠”有关(繁:關)联,又有重要的区别。

“信”的涵义有二,一是信任、二是信用。其内容是诚实不欺,用来处理上下【pinyin:xià】等级和朋友之间的关系,“信”特别与言论有关,表示说真[pinyin:zhēn]话,说话算数。这些是人立身处世的基石。

曾子听老师的话是不打{练:dǎ}折扣的,“传不习乎”的“习”字,是将所学付诸(zhū)实践,且立竿见影。

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