武（wǔ）松的祖籍在哪里

宋江，武松，李逵，他们是山东哪里人？怎么评价他们？很高兴来回答这个问题。关于宋江、李逵和武松是山东哪里人的说法，前两位很容易肯定和回答，但是武松是哪里人难度就有点大了。谁都知道，宋江是山东郓城人，家住郓城宋家村，而李逵则是山东沂水县人，家住沂水百丈村

宋江，武松，李逵，他们是山东哪里人？怎么评价他们？

关于宋江、李逵和武松《繁：鬆》是山东哪里人的[练：de]说法，前两位很容易肯定和回《繁体：迴》答，但是武松是哪里人难度就有点大了。

谁[繁：誰]都知道，宋江是山东郓城人，家住郓[繁体：鄆]城宋家村，而李逵则是山东沂水县人，家住沂水百丈村。

尽管小说有演绎的成分，但是{读：shì}不(练：bù)管怎么说，宋李二人【拼音：rén】是山东的，这一点却毫无疑问。

但是有关武松到底{拼音：dǐ}是不是山东的，这一点却争议颇大。

先让我(练：wǒ)们来说说武松为何是山东人成为主流的说法吧。

第一，小说《水浒全传》主要是以山东的梁山、郓(繁体：鄆)城、东平、东昌、青州、阳谷、沂水等地为主要题材来作为【wèi】创作地点。

第二，小说中的大部分人和事都是山东的和以山东（繁体：東）之地发生的。

第三，在上世纪的八十年（nián）代，一是有孙振业说唱的山东快板书《武松传》、二是单田芳老师的评书《武松》以及山东电视台拍摄的《水浒传》系列的第一部电视剧《武松》等影响颇大，因此但凡看过或者是听说过的都会一直的认为武(拼音：wǔ)松就是山东人。

小说《水浒全传》我看得较早，在小说中(练：zhōng)武松一直说自己是清河县人氏。

在很早以前，我【练：wǒ】就在地图[拼音：tú]上搜寻青河县在什么位置，搜寻的结果是清河县在现今的河北省。

这就出了一个疑问：既然武松口中的青河县在河北省，但大家为什么都（dōu）说他（tā）是山东的呢？

因此这就【读：jiù】出现了一个问题，我们是应该按小说中的故事原型去定[练：dìng]义武松的家乡住址，还是按照历《繁：歷》史的原型去定义武松的家乡住址？

先撇开小说的成分姑且不[pinyin：bù]论，现在在浙江省的杭州地区就有一座武松墓。

但墓碑（pinyin：bēi）的墓志铭上和小说中所说的武松有天壤之别，那么墓中的武《读：wǔ》松《繁体：鬆》是不是就是《水浒全传》中的武松呢？

天下同名同姓者其实又何止武松一人，即便是墓中的主人【拼音：rén】也是叫（pinyin：jiào）武松，那也未必一定是小说《水浒全传》中的武松，而且我们今天的主题是以《水浒全传》中的武松为准则来说明他到底是山东人(pinyin：rén)还是河北人。

因此，就算是浙江杭《读：háng》州有座武松墓，但我们完全可以对此避而不谈，今天我们要《拼音：yào》定义的是小说《水浒全传》中的武松。

如果依照广为流传的说法，武松应该(gāi)是山东人。

第一，小说中的武松活动地点大部分是在山东，一是景阳冈打虎和狮子楼斗杀西门庆，二是{pinyin：shì}二龙山聚义，三是归并梁山之后的主要yào 活动地点（读：diǎn）也是在山东。

第二，武松是山东人已经成为一个主流话题，即便是清河县属于现今的河(读：hé)北省管辖地带，但大家都情愿相信这是一个创[繁体：創]作上的错误[繁：誤]。

第三， 山东电视台以及评书演绎都带(繁：帶)动了大家的情绪，没有人会怀疑(yí)他不是山东人。

但是，愿望是好的，现实却是{pi娱乐城nyin：shì}残酷的，我们不能完全依照大家的想象去定义一件事情，而是要根据剧中人物所说的地址进行剖析。

现在我们中国在大部分地区都在不【练：bù】遗余力《拼音：lì》的大[拼音：dà]搞根据历史传说来建造所谓的旅游景点。

比如，在山东省的郓城县有宋江武（pinyin：wǔ）校，在阳谷县东南方向的张秋镇有景阳冈打虎旅游景点，还有县城内的狮[繁：獅]子楼（繁体：樓）旅游景点等。

而在河北省的清河县也不甘[练：gān]示弱，他们也根据小说【pinyin：shuō】中的故事搞了一个武松出生地的旅游景点。

那么如果小说《水浒全传》中武松所说的清河县就是现在的河北清河的话《繁体：話》，武松[繁体：鬆]是“一位山东好汉”的（练：de）说法是不是错误的呢？

其实未《拼音：wèi》必！

在宋朝时[繁：時]期，山东一词的说法并不完（pinyin：wán）全是指现今的山东省，大致说法有二：一是太行山以西叫做山西，而太《练：tài》行山以东叫做山东。

二是一种说法是在《zài》崤山以东为山东，崤山以西为山西。

这种说法较为广义，并不是严格意(练：yì)义上的现在行政区的划分。

而且包括宋朝、元朝、明朝[pinyin：cháo]和清朝以及中华民国时期和现在的新中国，行政区的划分也是复(拼音：fù)杂多变的。

比如古代dài 管黄河以北地区叫河北，黄河以南叫做河(hé)南，如果按行政划分来说的话，岳《繁：嶽》飞的家乡汤阴应该是河南省，而根据地理位置来讲的话在古代应该属于河北。

河南省的光{读：guāng}山县以前属于湖北省，而现在则属于河南省。

徐州在五十年代曾隶属山东省管辖，但现在则《繁：則》属于江苏省。

大运河以东《繁体：東》的临清市属于山东省，而以西则属于河北省，但是运河西岸的河北临西县(繁：縣)则是在1964年才被划归为河北邢台的，他们都很怀念自己曾是山东人。

除了上述各种说法之外，还【练：hái】有另外的一种说法：那就是《水浒》中的清河县并非今日的河北清河，而是阳谷县（繁体：縣）之南的《拼音：de》一个叫清河的小地方。

在那时叫清河县，后因为行xíng 政划分的问题被取消，因此成为了一个默mò 默无闻被人忽视的【拼音：de】小地方。

但是不管何种原因，武(拼音：wǔ)松被称为山东好（练：hǎo）汉的说法应该没有什么不妥，如果再改成河北好汉，人们(拼音：men)反而有点不适应了！

为什么有人说武松是山东人呢？

从哪里可以看出，武松是一个什么样的人？

《水浒传》中，武松是一个怎么样的人？

更不有徐茂功的全力了。户俊勇略兼加【jiā】，但不尽心有梁山打算，不是经国人才（读：cái）。其他只是莽勇，不是经城略国之辈，只有武松正直，为义，力梁山出力出策，不计得失，在梁山独一二，可惜不是决策人物，是悲剧而出嫁善终，这是老天眷顾正直人生的典范。

武松确有其人吗？

在官修史书《宋史》中，只写到“宋江三十六人”，宋江起义实际上只是宋江等三十六个头目的流动战争，其活动范围在今天山东、江苏、安徽、河南、河北一带，下属可能有数百人，但绝对没有《水浒传》数万人割据梁山之多。宋江的这三十六名头目中{pinyin：zhōng}，除了宋江之外，有记载的只有yǒu 一个史斌，南宋初年在陕西叛乱，被名将吴玠打败杀死。

到了南宋末年和【pinyin：hé】元代的《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》中，开始出现了三十六人的具体名姓，其（读：qí）中就包括武松这个人物。因为《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》都是稗官野史性质，很难说武松这个人物存在。但是在后来的《水浒传》中，武松却成了家喻户晓的人物。民国时期甚至还根据捕风捉影的传说，在杭州搞出了一个武松墓。

也有资料说这个武松另有其人，比如《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》都说这个武wǔ 松《繁：鬆》是北宋末【拼音：mò】年杭州府的提辖。但这些地方志资料均系晚出，不能作为武松存在的证据。而且武松在杭州出家去世，本来就是《水浒传》的小说家言。即使《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》，也没有说武松在杭州任职去世的情况。

感谢阅(繁：閱)读，欢迎关注！

武植武松潘金莲和清河县有什么关系？

武植乃是武大，武松乃是武二，潘金莲乃是武大之妻，武二之嫂。

一（pinyin：yī）个绝顶(繁：頂)妖艳的女子却嫁给了一个三寸钉高的矮矬丑的汉子。这汉子的兄弟却如金刚般健壮。美与丑对比，高与矮对碰，是[shì]对视觉的冲击，对心理的打击。

如此怪异的家庭组合怎可能风平浪静呢！

遂趁武大外出卖炊饼之机，以半杯残酒《拼音：jiǔ》试探武松情怀，哪成想，武松乃正义之人，不做这{pinyin：zhè}猪狗之事，打翻了这半杯酒，把一个怀春的猫儿惊得粉面含羞，无地自容。

而武大对这事全然不知。依旧是炊饼肩上挑 ，沿街叫卖讨生活。这武大也真是个《繁：個》呆鸟，你几斤几两不知道吗！身边放着这么个惹祸精却浑然不知吗！这刮骨钢刀又刮过你几回？你竟不知晓她这把钢刀是多么锋利吗。你这矮刀鞘如何又能容得下这耀眼夺目（读：mù）的钢刀。人贵有自知之明，你武大矮就矮了，没办法，老天爷给的改不了，但心里的矮小，智商的短小，才是硬伤呀

假如武大郎知道自己配不上潘金莲，

再或者，你武大郎《láng》发现，潘金莲与西门庆有一腿，想想自己这三寸钉的身材与潘金莲确实不是天造地设的一对，那么你就该放开心胸，给潘金莲休书一（yī）封，给他自由。成全她那颗向往虚荣{繁体：榮}的心。

这样不仅{pinyin：jǐn}让潘金莲有一个幸福的生活，那么你武大郎也不会身死异处，说不定西门庆一激动，给你几千银补偿费，因祸得福，有个好生活。这样岂[qǐ]不是四角俱全，你好我好大家都好吗？

结【繁体：結】语：

人贵有自知之明，癞蛤蟆终究吃不了天鹅[繁体：鵝]肉，一个高高在上，一个是井[练：jǐng]底之蛙，即使老天可怜你，让你咬了一口。也不要死缠着不放，天鹅肉虽（读：suī）香，你癞蛤蟆小胃尚浅，最后撑死你武大，又怨得了谁呢！

为什么很多中国人（包括越南人）都喜欢《水浒传》中的武松？

实际上，现实生活中，大部分人跟林冲（读：chōng）比较接近，是林冲的弱化版，容易在林冲身上找到共鸣míng ，所以同情喜欢林冲。而武松和鲁智深呢，他俩做了好多人想做而不敢做的事情，所以内心对他两个更多的是佩服崇拜。

比起鲁智深来，我更喜欢武松，相信很多(duō)人也是喜欢武松多一些。武松除了可以{yǐ}满足个人意淫之外，他更有同理心，更加体贴弱小的想法。

武松是街头市井出身，由于爹妈死得早，哥哥又是个矮小的残废，所以武松小时《繁：時》候过得应当相当苦，这也养成了武松敏感而暴躁的性格。不过武松有诸多好处，一个是善于学习，人很聪明，二是同情弱小，知恩图报。在水浒里面有个细节，鲁智深跑路的时候被通缉，但是他不识字，实际上鲁智深出身远好于武松【pinyin：sōng】，是个提辖，但是他居然不识字。而武松虽然出身贫寒，是个街头混混，但是在景阳冈他却颇识几字，而且他还是书中唯一描写武功招式的好汉，叫做“玉环步鸳鸯脚”，这武功招式不会是他自创，而是他在某种机缘下学习所得。

武松打死老虎以后，受到当地县令抬举，赏给他一千两银子。这些银子本来就是当地富户集资给打虎英雄的赏金，按理说武松完全可以拿下。但是武松听说当地猎户因为抓不住《练：zhù》老虎，多次受到县令责罚，于是他tā 就建议县令把这些钱全分《拼音：fēn》给当地猎户。正因为如此，县令愈发喜欢他，提拔他做了都头。这就是武松闪光的地方，他出身低寒，知道底层人的不容易，所以他可以把钱全部分给(繁：給)那些猎户，这也是他比鲁智深高明的地方，鲁智深估计从小养尊处优，大手大脚惯了，他完全体会不到李忠那样跑江湖的辛苦，还嘲笑人家小气

当看到武松把本属自己的钱分给普通猎户的时（繁：時）候，相信很多读者都会为武松的侠肝义胆称赞不已。甚至会幻想如果身边有个武松一样的义士该多好，对于普通读者来说，其实地位就类似于那些猎户，希望得到大人物的庇护，武松此举无《繁：無》疑俘获了一干读（读：dú）者的心。

当上都头以后，武松就像变了一个人，身上以前的小混混毛病全没了，一切干得井井有条，深得县令喜爱。武松是如何做到这一点的呢，一来可能是他自小市（练：shì）井厮混，对于市《读：shì》井那一套很在行，而且都头主要就是处理市井治安的，二来就是武松具有很强的学习能力，所谓干一行会一行。

武松的思想不是一成不变的，小时候厮混市井，对当差的有种本能的惧[繁：懼]怕和向往，再加上宋江的言语，所以他是很希望在体制衙门里面混的。后面遇到了鲁智深受他影响颇深，再加上自身一系列不幸遭遇，他就彻底摒弃了当官思想。后来就算招安以后履历战功，得以幸存，他却宁愿出家也不回朝做官，最后得以(练：yǐ)善终。

武松这样的思想境界显然也是很受广大读者欢迎的，宋江积极谋求招安已经有很多读者骂他了，后来他自己也没什么好下场。而武松呢，作为梁山好(pinyin：hǎo)汉一分子，他接受招安是听从老大安排的无奈之举，替朝廷出完力之后飘然出家，十分[练：fēn]符合国人功成隐退的思想，也yě 正因为如此，武功更容易博得读者好感。

当然了，大（练：dà）家喜欢武松，最重要的一点还是他的知恩图报，快意恩仇。自己哥哥含冤被杀，他一开始希望走正规渠道为哥哥伸冤，没想到貌似重用自己的县令却为了金钱置之不理。武松这时候一方面是自己渴望已久的前程，一方面是哥哥的大仇，他毅然《读：rán》决然的选择抛弃自己前程，给哥哥报仇。现实生活中实际上[pinyin：shàng]大部分人都做不到武松这一点，但是大家却都希望有武松《繁：鬆》这样的人出现，武松成为偶像也就不足为奇了。

后面的事情无论是打孙二娘也好，打蒋门神也好，直到最后的血溅鸳鸯楼，都是看得读《繁：讀》者血脉偾张，激动不已。多少人（pinyin：rén）的生活充满苦难，多少人活得压抑，多少人受尽委屈而不敢出声，现实里的人生活太苦，而武松不一样，他不会忍也不[练：bù]等，关键本事又大，当场就报仇。在武松身上，很多人看到了自己想得到而得不到的东西，自然武松备受推崇了。大部分成为不了英雄，但是大部分人都会有个英雄梦。

现在这个社会，武(读：wǔ)松越来越少了，几乎绝迹(繁体：跡)，大家也不提倡【chàng】去做武松。不过总有那么几个瞬间，人们会升腾起一股英雄气概，所以武松精神永远也不会过时。

历史上武大是个什么样的人？与武松是否真的是兄弟？

梁山四大都头：武松朱仝雷横李云，他们四人的结局如何？

论武【练：wǔ】艺，武松最强，名声最响。

论结局，朱仝最(练：zuì)好，人品最佳。

雷横的武功能占个不上不下的中等。结局是死于南征[繁：徵]的沙场上。

李云的武功在梁山属于末等地位，没什么存在感，知名度（pinyin：dù）较低，死于南征的【pinyin：de】乱军之中。

一、武松是武功{练：gōng}最强的都头。

武松纯属于民间人士，因为打虎出了威名，当上了阳谷县的都头。后因为兄报仇斗杀西门庆吃了官司，又因醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼而声名大噪（繁：譟）。后来逃难到二èr 龙【练：lóng】山落草，在三山聚义打青州时，随众人一起归顺了梁山。

在梁山泊英雄排次时，武松作为天伤星，位列步军头领第二位。在南征方腊(繁体：臘)中，被飞天道人包道乙使用妖法斩断一臂。故留在杭州六合寺出家，受封清忠祖师，赐钱十万贯，八十善终【繁体：終】。

可见（繁体：見）武松在这四个都头当中，武功最强，声名最响，家喻户晓人人皆知。

二{pinyin：èr}、朱仝是结局最好的都头。

朱[繁体：硃]仝是郓城县都头。因义释同为都头的雷横而获刑发配沧州。又因李逵把他看管的小衙内杀害，致使[读：shǐ]他走头无路只好被迫上了梁山。

朱仝{tóng}为人仗义，不仅宁可自己吃官司而放了同事雷横，而且还分别放了晁盖和宋江一马，使他们免于被抓。三次义释，是朱仝【pinyin：tóng】在全书中最闪光的时刻。

南征方腊，朱《繁体：硃》仝是得以生还的三十六《读：liù》人之一，被（练：bèi）朝廷授以保定府都统制，而且做得风生水起，没有任何闪失。

因{yīn}此，朱仝可视为结局最后的都头。

三、雷横（读：héng）是不上不下的都头。

同样作为郓城县的都头，雷横与朱仝相比，无论是武功还是shì 声名，都要差上很大一截。雷横与晁盖的关系（繁体：係）不错，在抓捕晁盖等智取生辰纲的人员时，会同朱仝也曾放水《练：shuǐ》但却属于从属地位。在梁山英雄排座次时，雷横位列步军头领第四名。

在南《练：nán》征方腊中zhōng ，雷横于德清县南门外与司行【pinyin：xíng】方交战，被司行方砍死。可见雷横最终还是死于武功上。

由此可以断定，雷横在四个都头里，确【pinyin：què】实处于不上不下的位置。

四，李云《繁：雲》是最没存在感的都头。

李云是沂（yí）水县的都头。李逵杀四虎后醉酒得意忘形暴露了身份，被李云捉拿。后被李云的徒弟朱贵设计救出，顺便也捎带着把李云带上了梁山（pinyin：shān）。

李云武功一般，上山前后都没有什么出彩的地方，只被安排主管修缮房澳门新葡京屋的后勤事《拼音：shì》物。

南征方腊，李云被(练：bèi)尚书王寅纵马踏死，可kě 见他确实上不得大阵势。在四个都头中，属（繁：屬）于最没有存在感的人。

武松是清河县人士，但清河县没有属于过山东，可为什么总把武松称为山东好汉？

那么，是不是施耐庵的地理lǐ 知识混乱，把河北清河县写成了山东清河县呢？

施耐庵如此描述山东“清河县”

阳谷县不需交代，就在山东境内。如此，是武松蒙[繁体：矇]头蒙脑迷路了，还是施【读：shī】耐庵地理紊乱，让武松绕道来到了山东呢？

清河县，确实就在沧州西南的邢台境内。从清河县再往东南方向走，才到达山东阳谷县。也就是说，清河县[繁：縣]在沧州、阳谷大致居中的位置，先到清河县，然后才到阳谷县。即便是武松(繁：鬆)取直道走，也没有必要绕将近一半的路程，去阳谷县景阳冈打虎。

从武松出场时起，施耐庵就有意（练：yì）无意的没有交代清河县是在河北，还是在山东。一直到了景阳冈[繁：岡]脚下的“三碗不过冈”酒店，武松才对店家说：“我是清河县人氏，这条景阳冈上，少也走【pinyin：zǒu】过了 一二十遭，几时见说有大虫？”

武松这句话，便是书中第一次讲清楚，清河县在《读：zài》山东境内，要从清河县往来沧州，必(拼音：bì)定得经过阳谷县的景阳冈[繁体：岡]。

武松打死老虎后，被猎户们请到了上户家中，众人问起武松籍贯，武松答道：“小人是此间邻郡清河县人氏[练：shì]”。这一回，施耐庵笃(繁：篤)定是要把清河县“划归”山东了。而且，十分清楚的交代，清河县是在阳谷县的邻郡。

到了县衙，阳谷县令很喜爱这个打虎英雄，对武松说：“虽你原是【拼音：shì】清河县人氏，与我这阳谷（繁：穀）县只在咫尺。我今日就参你在本县做个都头如何？”

看来，《水浒传》中所有的人都是地理盲，竟然[练：rán]连阳谷县令都说清河县是山【拼音：shān】东的清河县。而且，就在阳谷县的“邻郡”，与阳谷县“只在咫尺”。

阳谷县令之所以知道武松是【拼音：shì】清河县人，一定是武松或者猎户们报告的。施耐庵[繁：菴]如此反复的交代清河县（繁：縣）是山东的清河县，难道他不怕露怯？

施耐庵绝对不会如此露怯，他的地理知识{pinyin：shí}比我等不知要高明（pinyin：míng）多少。如此反复的描述清河县的地理位置，其实，大有深意。

阳谷县肯定有个景阳冈

“三打祝家庄”的故事中，写过一个名叫“郓州”的地名，说祝家庄就在郓州地界。郓州，其实就是东平府，阳谷县当时就隶属于东平（练：píng）府。后来，宋江、卢俊义为决定寨主之位，分兵攻打东平府、东昌府，这个东平府就是“郓州”。那么，为何同一《练：yī》本书中写同一个地方，却出现了两个地[pinyin：dì]名呢？

《宋史【shǐ】·徽宗本纪》中说：宣和元年十一月，郓州升为东平府。

施耐庵绝对(繁体：對)是经过考证的，“三打祝家庄”是宋江刚刚上梁山不久打的第一仗，时间应当就是宣和元年（1119年）。这一年，也是宋江上梁山澳门新葡京的时候，施耐庵等于是交代了宋江领导的梁山起义发生在宣和元年。

过了宣和元年，郓州由州升为府，宋江打的便是东平府而不是《读：shì》郓州了。

施耐庵写书极其严谨，其他如（pinyin：rú）蓟州、江州，等等都有说道，都隐藏着故事。这些说《繁体：說》道、故事都在我其他文章与问答中有解读，此处不讲了。总之，施耐庵绝对不会出（繁体：齣）现地理常识上的错误。

既然如此，为何把河北清河县写成了山东清河县呢？其实，这其中藏着一段玄机。直接的[练：de]说，就是要【练：yào】武{wǔ}松去景阳冈打虎。

山东阳谷县是有景阳冈这样一个地{pinyin：dì}名的，无论这里是不是[pinyin：shì]能藏猛虎，无论现在这个地方是个什么样子，都与施耐庵无关，他只是一定要借用这个地名，让武松打死一只白额吊睛猛虎。

打死了这只猛虎，便“海【拼音：hǎi】晏河清”了。

武松为何要在邻郡“景阳冈”打虎

上文提到，施耐庵就是要把清河县写[繁：寫]成山东清河县，目的是要把武松弄到景阳冈打[练：dǎ]虎。这就有意思了，到哪里《繁：裏》打虎不是打虎，为何一定要来景阳冈呢？

《水浒传》中有两处提【pinyin：tí】到了“景阳”，写的是挂着景阳钟的“景阳楼”。这两处都与梁山好汉有关，说的是高俅、蔡京先后在早朝时上奏{zòu}章，请求宋徽宗派兵攻打梁山。举其中一处例子：“次日五更，在待dài 漏院中，专等景阳钟响”。

写到这里，大dà 致可以理解了施耐庵为何专门要把武松弄到景阳冈打虎了吧。

施耐庵大致写了四次早朝，其中两次是[练：shì]宋仁宗嘉佑三年三月时，为祈禳京师瘟疫召集大臣议事，导致了“误走妖魔”。这两次早朝，都没有提到“景阳钟响”，而是这《繁：這》样《繁体：樣》写的：

话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月yuè 三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。当有殿diàn 头官喝道：……。

同是北宋皇帝早朝，为何宋[练：sòng]仁宗时就没写[繁：寫]响景阳钟呢？因为，“那时天下太平，四方无事”。宋仁宗登基后，至嘉佑三年时“天下太平，五谷丰登，万民乐业，路不拾遗，户不夜闭。……百姓受了些快乐”。

这便是施耐庵在《水浒传》中“替天行道”主(练：zhǔ)题下的立意yì ：天下太平，海晏河清。

宋徽宗时期，奸(拼音：jiān)佞当道，天下盗贼蜂拥，天下不太平，梁山好汉(拼音：hàn)便要“替天行道”，武松便要去“景阳冈”打虎了。

梁山好汉“替天行道”，是“保境安民”，武松“景阳冈”打虎同（繁：衕）样是为了【练：le】天下太平，海晏河清。

那么(繁：麼)，施耐庵为何要把景阳冈安排在清河县的邻郡呢？景{jǐng}阳冈的邻郡又是哪个郡呢？

东平府的邻郡应当是东昌府

北宋时期【pinyin：qī】的行政区划是路、府、州、县，并没有“郡”，为何施耐庵写着东平府[读：fǔ]，怎么又出现了“邻郡”呢？

我们不妨来看看东平府、东昌府在【练：zài】元明时期的变迁。

元代，改东平府为东平路。明洪武八年（1375年（nián））降东平府为东平州，同样，降jiàng 东昌路为东昌州。州郡经常合称，难道施耐庵写武松打虎还与大明朝有关？

上文讲到，“景阳冈”与景阳楼相对。所以，武松景阳冈打虎即表明梁山(pinyin：shān)好汉的造反，同时，还将为武松参与东京保卫战，与林冲一道“京国显英雄”伏线[繁：線]。但是，真正的“景阳楼”却在南京的鸡鸣山。

这是南朝宋时所建的一座楼，就在鸡鸣山的鸡鸣寺附近。施耐庵以此“宋《读：sòng》”喻娱乐城彼“宋”，这是上面所说的景阳冈打虎的一重寓意。而大明朝有一位“形如病虎”的大和尚就住在了景阳楼附近的鸡鸣寺，虎面行者打虎，这里的寓意更深。

说简单些，武松打虎【拼音：hǔ】更深层次的隐喻，就是“靖难之役”。

武（拼音：wǔ）松打虎之后，海晏河清{qīng}，没有靖难之役，当然也是海晏河清。那么，景阳冈为何在清河县的邻郡呢？

上文讲到，阳谷县隶属于东平府（明代的东平州），其邻郡就是东昌府（东昌州）。靖难之役中，朱棣在东昌遭遇最大的一次惨败，损兵折将，岳父张玉阵亡——董平不是杀了岳父吗？

因而，施耐庵说“邻郡”是在旁敲侧击，声东击西，言此及彼，以如此晦涩的表述，在《水浒传》中表明了自己对靖难之役（读：yì）的态度和hé 看【拼音：kàn】法。

天下太平，海晏河清，是施耐庵在（zài）书中寄托的家国情怀，武幸运飞艇松打虎，就是他心目中的英雄壮举。

因而，不必纠结武松到底是河北英雄，还是山《拼音：shān》东好汉，他是施（shī）耐庵的一种人文寄托，家国情怀的高级表述。

本文链接：http://10.21taiyang.com/Shooter-GamesGames/25104634.html
武（wǔ）松的祖籍在哪里转载请注明出处来源