三字经全文和解释？1、三字经：人之初，性本善。性相近，习相远。 【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 2、三字经：苟不教，性乃迁。教之道，贵以专
三字经全文和解释？
1、三字经：人之初，性本善。性相近(读：jìn)，习相远。
【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成【拼音：chéng】长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与yǔ 坏的差别。
2、三{拼音：sān}字经：苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
【解释】如果从小不好好教{练：jiào}育，善良的本[pinyin：běn]性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法fǎ 就是要专心一致地去教育孩子。
3、三字经：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼(练：zhù)。
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬《拼音：bān》家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子(读：zi)。
4、三字经：窦燕山，有义方。教[pinyin：jiào]五子，名俱扬。
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举(繁：舉)成名《读：míng》。
5、三字经【繁：經】：养不教，父之过。教不严，师之惰。
【解释】仅仅是供养儿(繁体：兒)女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做（pinyin：zuò）老师的懒惰了。
6、三字经：子不学，非所宜。幼不学，老何为。
【解释】小孩子不肯好好学习，是（pinyin：shì）很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又(练：yòu)无知[练：zhī]识，能有什么用呢?
7、三字经：玉不琢，不成器【读：qì】。人不学，不知义。
【解释】玉不打磨雕《繁体：鵰》刻，不会成为精美的器物【练：wù】人若是不学习，就(读：jiù)不懂得礼仪，不能成才。
8、三字经：为人子，方少时。亲（繁体：親）师友，习礼仪
【解释】做儿女的【de】，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处（读：chù）事的礼节和知识。
9、三(练：sān)字经：香九龄，能温席。孝于亲，所当执
【解释】东汉人黄香，九岁时(繁：時)就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父[读：fù]母的人都应该实行和效仿的。
10、三字经：融四岁，能让梨。弟于长，宜{pinyin：yí}先知
【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨[lí]让（繁：讓）给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道(pinyin：dào)的。
11、三字(拼音：zì)经：首孝悌，次见闻。知某数，识某文
【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来【pinyin：lái】是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认（繁体：認）识文字，阅读文学。
12、三字经：一而十【拼音：shí】，十而百。百而千，千而万
【解释】我国采用十进【练：jìn】位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一{yī}千是一《拼音：yī》万……一直变化下去。
13、三字经：三才[繁：纔]者，天地人。三光者，日月星
【解释】还应该《繁体：該》知道一些日常生活常[练：cháng]识，如什么叫“三才”?三才指的（拼音：de）是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星星。
14、三字经：三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺[繁体：順]
【解释】什么是“三纲”呢?三纲《繁：綱》是人与人之间关系应该遵守的三{读：sān}个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母【拼音：mǔ】子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
15、三字经：曰春夏，曰秋冬。此四时，运不(读：bù)穷
【解释】再让我《wǒ》们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不【练：bù】断duàn 变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。 16、三字经：曰南北，曰西东。此四方，应乎中
【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指世界杯各个{pinyin：gè}方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
17、三字经：曰水火，木金土。此五行，本{pinyin：běn}乎数
【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各{练：gè}种事物(wù)的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
18、三字经：十【练：shí】干者，甲至癸。十二支，子至亥
【解释】“十（练：shí）干”指的是甲、乙【拼音：yǐ】、丙、丁【拼音：dīng】、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。
19、三《读：sān》字经：曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权
【解释】地球围绕太(练：tài)阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫(练：jiào)“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
20、三字经：赤道下，温暖极。我中华，在zài 东北
【解释】在《读：zài》赤道地区，温度(拼音：dù)最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变（繁：變）低。我们国家是地处地球的东北边。
21、三字[pinyin：zì]经：曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪
【解释】中国是个地大物博的国家，直{练：zhí}接流入大海的有长江、黄河、淮河和济《繁：濟》水，这四条大河是中国河流【pinyin：liú】的代表。
22、三（sān）字经：曰岱华，蒿恒衡。此五岳，山之名
【解释】中国的五大名山，称为“五[练：wǔ]岳”，就是东岳泰山（拼音：shān）、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
23、三字经：曰士【拼音：shì】农，曰工商。此四民，国之良
【解释】中国是世界上人口最多的国家《繁：傢》。知识分子、农民、工人[练：rén]和hé 商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
24、三字经：曰仁义，礼智信。此五常，不容[pinyin：róng]紊
【解释】如果所有的人都能以【拼音：yǐ】仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就(练：jiù)会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
25、三字经：地所生，有(pinyin：yǒu)草木。此植物，遍水陆
【解释(繁体：釋)】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物{pinyin：wù}，在陆地上和水里（繁体：裏）到处都有。
26、三字（zì）经：有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
【解释】虫、鱼、鸟[繁：鳥]、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上（shàng）走，有的能在水里游。
27、三字经：稻梁（繁：樑）菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
【解释】人类生活中的主zhǔ 食有的来(lái)自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。
28、三字经：马牛羊，鸡犬豕【pinyin：shǐ】。此六畜，人所饲。
【解释[繁：釋]】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类【繁体：類】日常生活的必需品。
29、三字经：曰喜【xǐ】怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
【解释】高[pinyin：gāo]兴叫{练：jiào}作喜，生气叫作哀，害怕[读：pà]叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
30、三字经：青赤黄，及黑白。此五色，目所识(繁：識)。
【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白（bái）色，这是我（pinyin：wǒ）国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
31、三字经：澳门新葡京酸苦甘，及辛（xīn）咸。此五味，口所含。
【解释】在我们[繁：們]平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的(读：de)，有酸、甜、苦、辣【拼音：là】和咸，这五种味道。
32、三字经：膻焦{练：jiāo}香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种【繁体：種】，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼(繁体：魚)腥味和腐朽味。
33、三字经：匏土革，木石金。丝与竹，乃八(练：bā)音。
【解释】我国古代人把制造zào 乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音【pinyin：yīn】”。
34、三字经：曰平上，曰去入。此四{sì}声，宜调协。
【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去（练：qù）、入四种。四声的运用《读：yòng》必须和谐，听起来才能使人舒畅。
35、三字经：高曾祖，父而身。身而子，子而孙（繁：孫）。
【解释】由高祖父生曾祖父（fù），曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子（zi），儿子再生孙子。
36、三字（pinyin：zì）经：自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
【解释】由自己的儿子、孙子再接下去qù ，就是玄（pinyin：xuán）孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表[繁体：錶]着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
37、三字{读：zì}经：父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫[繁：伕]妻之间的感情要和【pinyin：hé】顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
38、三字经：长幼序，友与朋。君则敬，臣则(拼音：zé)忠。
【解【读：jiě】释】年长的和年幼（pinyin：yòu）的交往要yào 注意长幼尊卑的次序朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
39、三字经：此十义，人{rén}所同。当师叙，勿违背。
【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君jūn 敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违{练：wéi}背。
40、三{sān}字经：斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
【解释】斩衰、齐《繁体：齊》衰、大（练：dà）功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人《练：rén》死去时穿的五种孝服。
41、三（读：sān）字经：礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时《繁体：時》具（jù）备了。
42、三字经：惟书学，人共遵。既识字，讲说文（pinyin：wén）。
【解释】在六艺中，只有书法现【xiàn】在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高[练：gāo]深的学问是有帮助的。
43、三字经：有古文，大《拼音：dà》小篆。隶草继，不可乱。
【解释】我国的文字发《繁体：發》展经历了(繁：瞭)古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定{读：dìng}要认清楚，不可搞混乱了。
44、三字经：世界杯若广学，惧其繁。但略说{pinyin：shuō}，能知原。
【解释】假(jiǎ)如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但《dàn》如能做大体研究，还是能了(繁体：瞭)解到许多基本的道理。
45、三字经[繁体：經]：凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
【解释】凡是教导刚【练：gāng】入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句[pinyin：jù]。
46、三字经：为[繁：爲]学者，必有初。小学终，至四书。
【解释】作(练：zuò)为【练：wèi】一个学者，求学的初期打好基础，把小学（繁体：學）知识学透了，才可以读“四书”。
47、三字经：论语者，二[练：èr]十篇。群弟子，记善言。
【解释】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记{练：jì}载的有关孔《读：kǒng》子言论是一部书。
48、三字经：孟子者，七篇止。讲道德，说仁rén 义。
【解释】《孟子》这本书是孟轲(繁：軻)所作，共分七篇。内(nèi)容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
49、三字经{繁：經}：作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
【解释】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的（pinyin：de）意思，“庸《拼音：yōng》”是不变的意思。
50、三字经：作大学，乃曾子。自修{练：xiū}齐，至平治。
【解释】作《大学》这本书的是shì 曾(céng)参《繁：蔘》，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
51、三字经：中书熟，孝经通。如六经《繁体：經》，始可读。
【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经{繁体：經}这样深奥(繁体：奧)的书。
52、三字经：诗书易，礼春秋。号{练：hào}六经，当讲求。
【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上【练：shàng】《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细(繁体：細)阅读（繁：讀）。
53、三字经：有连山，有归藏。有周易，三易详(繁体：詳)。
【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是(拼音：shì)我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明（míng）宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
54、三字经：有典谟，有训诰。有誓命，书（繁体：書）之奥。
【解释】《书经》的内容分六个部分：一（pinyin：yī）典，是立国的基本原则二谟，即治国计划三训，即大臣的态度四诰，即国君的通告五誓，起兵文告六命[pinyin：mìng]，国君的命令。
55、三字经：我周公[读：gōng]，作周礼。著六官，存治体。
【解释】周公著作了[拼音：le]《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的【练：de】组成情况。
56、三字经：大小戴，注礼记。述（pinyin：shù）圣言，礼乐备。
【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬{pinyin：yáng}了圣贤的著作，这[zhè]使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
57、三字经：曰国(繁：國)风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗《繁体：詩》，它是一种内容丰富、感情深切的诗[繁：詩]歌（gē），实在是值得我们去朗诵的。
58、三字经：诗既亡，春（pinyin：chūn）秋作。寓褒贬，别善恶。
【解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷极速赛车/北京赛车落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩《繁体：辯》。
59、三字经：三传者，有公羊。有左氏，有谷(gǔ)梁。
【解释{练：shì}】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都《拼音：dōu》是解释《春秋》的书。
60、三字经：经既【拼音：jì】明，方读子。撮其要，记其事。
【解释】经传都【dōu】读熟了然后读子书。子书繁杂，必{pinyin：bì}须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
61、三字(拼音：zì)经：五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
【解释】五子【读：zi】是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子{zi}。他们所写《繁体：寫》的书，便称为子书。
62、三字经(繁体：經)：经子通，读诸史。考世系，知终始。
【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必(pinyin：bì)须要考究各朝各代的世系，明白[练：bái]他们盛衰的原因，才(繁：纔)能从历史中记取教训。
63、三字经：自羲农，至黄帝[拼音：dì]。号三皇，居上世。
【解释（繁：釋）】自伏羲氏（读：shì）、神农氏到黄帝，这三【sān】位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。
64澳门永利、三字经：唐有（读：yǒu）虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为(繁：爲)自己的儿子不肖，而把帝《练：dì》位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称[繁：稱]颂。
65、三字经：夏有禹，商有汤。周文武{读：wǔ}，称三王。
【解释】夏朝的开国君[练：jūn]主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君【读：jūn】主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王（pinyin：wáng）。
66、三字[拼音：zì]经：夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下[练：xià]就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤（繁：湯）灭掉，从而结束了它的统（繁体：統）治。
67、三字经：周武王，始诛纣。八百载(繁：載)，最长久。
【解释】周武王起《读：qǐ》兵灭掉商《拼音：shāng》朝，杀死{pinyin：sǐ}纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。
68、三字经：周辙东，王纲坠。逞干戈《练：gē》，尚游说。
【解释】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间【pinyin：jiān】时常发生战争，而游[繁体：遊]说之士也开始大行其道。
69、三字经：始（pinyin：shǐ）春秋，终战国。五霸强，七雄出。
【解释】东周分为两个[繁：個]阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的《拼音：de》齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
70、三字经：嬴秦氏，始兼并。传二世，楚【拼音：chǔ】汉争。
【解释】战(繁：戰)国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大（pinyin：dà）乱，最后，形成楚汉相争的局面。
71、三字经：高(练：gāo)祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
【解释[shì]】汉高gāo 祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百(拼音：bǎi)多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。
72、三字经：光（guāng）武兴，为东汉。四百年，终于献。
【解释】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉(繁体：漢)，史称东汉光武帝，东汉延续【繁体：續】四百年，到汉献帝的时候灭亡。
73、三字经：魏《练：wèi》蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
【解释】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三（读：sān）国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马炎篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个【pinyin：gè】时期。
74、三字经：宋《练：sòng》齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
【解释】晋朝王室南迁以后，不久【jiǔ】就衰亡了，继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金jīn 陵。
75、三（拼音：sān）字经：北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。
【解释】北朝则《繁体：則》指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏【wèi】和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周东魏被高洋篡了位，建立了北齐。
76、三字经：迨【拼音：dài】至隋，一土宇。不再传，失统绪。
【解释】杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上《读：shàng》称{繁：稱}为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位（拼音：wèi）后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。
77、三字经：唐【读：táng】高祖，起义师。除隋乱，创国基。
【解《拼音：jiě》释】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡（wáng），他战胜了各路的（pinyin：de）反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。
78、三字经：二《读：èr》十传，三百载。梁灭之，国乃改。
【解释】唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐昭宣帝【dì】被朱全忠篡位，建立了梁《繁体：樑》朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁《繁体：樑》。
79、三字经：梁唐{táng}晋，及汉周。称五代，皆有由。
【解释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更{gèng}替时期，历史上称作五代，这五个gè 朝代的更替都有着一定的原因。
80、三字经：炎宋兴，受周禅。十八传，南北běi 混。
【解释】赵匡胤接受【拼音：shòu】了后周“禅让”的帝[练：dì]位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。
81、三字经：辽与金，皆称帝。元灭金【拼音：jīn】，绝宋世。
【解释】北方的辽人、金人和（拼音：hé）蒙古人【读：rén】都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。
82、三字经：舆图广，超(练：chāo)前代。九十年，国祚废。
【解释】元趄的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的{pinyin：de}每一个朝代。然而它只维持了短duǎn 短九十年，就被（拼音：bèi）农民起义推翻了。
83、三字经：太祖兴，国大明。号洪武，都金陵（拼音：líng）。
【解释】元朝末年，明太祖朱元璋起[拼音：qǐ]义，最后推翻元朝统治，统一全国，建{练：jiàn}立大明【读：míng】，他自己当上了皇帝，号洪武，定都在金陵。
84、三字经(繁：經)：迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。
【解释】到明[pinyin：míng]成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡(读：wáng)了。
85、三字经：权阉肆，寇如林。李闯出【练：chū】，神器焚。
【解释】明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李《读：lǐ》自成为首的起义军攻破（练：pò）北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭《繁体：滅》亡。
86、三字经：清世祖，膺景命。靖四（pinyin：sì）方，克大定。
【解释】清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京(jīng)登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可(kě)以重新安定地生活。
87、三字经：由康雍，历乾嘉。民安富《读：fù》，治绩夸。
【解释】顺治皇以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下《拼音：xià》太平，人民生活比较安定，国(繁体：國)家也比较强盛。
88、三字经：道咸间，变乱起。始英法，扰都dōu 鄙。
【解释】清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英军挑起鸦片战争。英、法两国分(拼音：fēn)别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成(拼音：chéng)联军，直攻北京。
89、三字经：同光后，宣统弱。传（繁体：傳）九帝，满清殁。
【解释】同治、光绪皇（huáng）帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革[练：gé]命推翻了。
90、三字经：革命兴，废帝《拼音：dì》制。立宪法，建民国。
【解释】孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治，废除[pinyin：chú]了帝制、建立了【练：le】宪法，成立了中华民国政府，孙中山任临时大总统。
91、三字经：古今（拼音：jīn）史，全在兹。载治乱，知兴衰。
【解释】以上所(拼音：suǒ)叙述的是从三皇五帝到建(拼音：jiàn)立民国的古今历史，我（练：wǒ）们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。
92、三字经：史虽繁，读有次（练：cì）。史记一，汉书二。
【解释】中国《繁体：國》和历史书虽（繁：雖）然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读《史（pinyin：shǐ）记》，然后读《汉书》。
93、三字经：后汉三，国《繁：國》志四。兼证经，参通鉴。
【解释】第三读【练：dú】《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要[拼音：yào]参照经书，参考《资治通鉴》，这样我们（繁体：們）就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。
94、三字经：读史（练：shǐ）者，考实录。通古今，若亲目。
【解释】读历史的人{pinyin：rén}应（繁：應）该更进一步bù 地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样。
95、三{sān}字经：口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
【解释】我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心xīn 去思考。只有早早晚晚都{pinyin：dōu}把心思用到学习上，才能真正学好。
96、三字经：昔仲尼，师项橐。古圣贤（繁体：賢），尚勤学。
【解释】从前，孔子是个十分好学的人，当时[繁体：時]鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况【pinyin：kuàng】我们普通人呢?
97、三sān 字经：赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
【解释】宋[拼音：sòng]朝时赵中令——赵普，他官已经做到了(繁：瞭)中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。
98、三字经：披蒲编，削竹简。彼无(繁体：無)书，且知勉。
【解释】西汉(繁体：漢)时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削《拼音：xuē》成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤（读：qín）奋学习。
99、三字经：头悬梁，锥刺【cì】股。彼不教，自勤苦。
【解释】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁（繁：樑）上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别[繁：彆]人督促《pinyin：cù》而自觉勤奋苦读。
100、三字经：如囊萤，如映雪。家虽贫，学不《bù》辍。
【解释】晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他（tā）们两人家境贫[繁体：貧]苦，却能在艰苦条件下【读：xià】继续求学。
101、三字经：如负薪，如挂角[拼音：jiǎo]。身虽劳，犹苦卓。
【解释】汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时[繁体：時]间就读。他们在艰苦的环境里仍坚(繁体：堅)持读书。
102、三字经：苏老泉，二十shí 七。始发愤，读书籍。
【解释】唐宋八大（拼音：dà）家之一的苏洵，号老泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后（繁体：後）来成了大学问家。
103、三字经：彼既老，犹悔迟【练：chí】。尔小生，宜早思。
【解释】象苏老泉上（pinyin：shàng）了年纪，才《繁体：纔》后悔当初没《繁体：沒》好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。
104、三字经：若梁灏，八{读：bā}十二。对大廷，魁多士。
【解释】宋朝有个梁灏，在八(bā)十二岁时才考中【练：zhōng】状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都{dōu}不如他。
105、三字经：彼既成，众{pinyin：zhòng}称异。尔小生，宜立志。
【解释】梁【pinyin：liáng】灏这[繁体：這]么《繁体：麼》大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。
106、三字经：莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋（繁：賦）棋。
【解释】北齐有个叫(读：jiào)祖莹的人，八岁就能呤诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝《cháo》有个(拼音：gè)叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。
107、三字经：彼颖悟，人称奇。尔幼学（繁：學），当效之。
【解释】他们两个人的聪明和才智，在(拼音：zài)当时很受人们的{de}赞赏和称奇，现在我们正是求学的开始，应该效法他们《繁体：們》，努力用功读书。
108、三(拼音：sān)字经：蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟。
【解释】在古代有许多出色的女能人。象东[繁：東]汉末年的蔡文姬能分辩琴声[繁体：聲]好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。
109、三字经(繁体：經)：彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
【解释(繁：釋)】象这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会【练：huì】作诗，天资如此聪慧身为一个男子汉，更要时时(繁体：時)警惕，充实自己才对。
110、三字经：唐刘（繁：劉）晏，方七岁。举神童，作正字。
【解释】唐玄宗时，有一个名叫刘晏的（pinyin：de）小孩《pinyin：hái》子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官。
111、三字经[繁体：經]：彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
【解释】刘晏虽然年纪这么小，但《读：dàn》却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为一个有用{yòng}的人，只要勤奋好（pinyin：hǎo）学，也可以和刘晏一样名扬后世。
112、三字经：犬守夜，鸡司晨【pinyin：chén】。苟不学，曷为人。
【解释】狗在夜间会替人看守家门(拼音：mén)，鸡在每天早晨天亮时《繁：時》报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。
113、三字经：蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不【拼音：bù】如物。
【解释】蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食（shí）用。而人要是不懂得学习，以自己的知(zhī)识、技能来实现自己的价值，真不如{练：rú}小动物。
114、三字经：幼而学，壮而行。上致{繁体：緻}君，下泽民。
【解释】我们要在幼年时努力学习不(读：bù)断充实自己，长大后能够学以致{繁：緻}用，替国家效力，为人《读：rén》民谋福利。
115、三字经：扬【练：yáng】名声，显父母。光于前，裕于后。
【解释】如果你为人民《mín》做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你[拼音：nǐ]的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的(读：de)榜样。
116、三字经：人遗子，金jīn 满赢。我教子，唯一经。
【解释】有的人遗留给（繁：給）子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后(繁：後)做个有所作为的[读：de]人。
117、三字zì 经：勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
【解释】反复讲（繁体：講）了许【xǔ】多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。
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