论语五十则短一点带翻译？论语精选五十则附译文1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）译文：孔子说：“不断学习和复习，不是非常愉快的事吗！有朋友从远方来访，不是非常乐意的事吗！别人不了解你，你不生气，不是君子的气度吗？”2.子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》）译文：孔子说：“讲漂亮话，假装正经，很少是品德完善的人
论语五十则短一点带翻译？
论语精选五十则附译文《读：wén》
1.
子曰：“学而时【练：shí】习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦《拼音：yì》君子乎？”（《学《繁：學》而》）
译文：孔子说《繁体：說》：“不断学习和复习，不是非常愉快的事吗！
有朋友从远方来访，不是非常乐（繁体：樂）意的事吗！别人(拼音：rén)不(拼音：bù)了解你，你不生气，不是君子的气度吗？”
2.
子【pinyin：zi】曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》）
译文：孔子说：“讲漂亮话，假装正经，很少是品德dé 完善
的【拼音：de】人。”
3.
子曰：“澳门新葡京君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于【练：yú】言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）
译文：孔子说：“君子能做到不讲究吃，不讲究住；做事勤快，说话谨慎；又《拼音：yòu》能亲近有道德的人，虚心求正，就算得上《练：shàng》是shì 好学的了。”
4.
子曰：“不患人之不己知，患不《bù》知人也。”（《学而》）
译文：孔子说：“不要担{练：dān}心别人不了解自己，担心的是自己不了le 解别人啊！”
5.
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”（《为政（zhèng）》）
译文：子贡问怎样做才算一个君子。孔子(pinyin：zi)说：“首先把他想[练：xiǎng]说的话实行起来，然后再把已见之行动的【读：de】想说的话说出
去{pinyin：qù}。”
6.
子曰：“君子周(繁体：週)而不比，小人比而不周。”（《为政》）
译文：孔子说：“君子讲团结不讲勾结，小人讲勾结不【练：bù】讲团结。”
7.
子曰：“学而不【pinyin：bù】思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
译文：孔{kǒng}子说：“只读书（繁：書）不思考，就会茫然无得；只《繁体：祇》思考不读书，思路就会闭塞不通。”
8.
子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为(繁：爲)不知，
是shì 知也。”（《为政》）
译文（wén）：孔子说：“由！对你说的话，你懂得吗？懂就说懂(dǒng)，不懂，就说不懂，这才是聪明人。”
9.
哀公《练：gōng》问曰：“何（练：hé）为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉（pinyin：wǎng）则民服，举枉错诸直，则民不服。”（《为政》）
译文：鲁哀公{pinyin：gōng}问孔子：“怎样做才能使百姓心服呢？”孔子回答说：“把bǎ 正直的人安置在邪恶者之上，老百姓就会心服；把邪恶的人，安置在正直者之（读：zhī）上，老百姓就不会心服。”
10.
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知[拼音：zhī]礼乎？入太庙，每{练：měi}事(shì)问。”子闻之，曰：“是礼也。”（《八佾》）
译文：孔子进入周公庙，遇事都要问这问那。有人便说世界杯：“谁说叔（读：shū）梁纥的儿子懂得礼呢？你看他进了太庙，遇事都要问
这问那。”孔子听到后说：“这正是知[练：zhī]礼啊！”
11.
子曰：“富[pinyin：fù]与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以【pinyin：yǐ】其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《里仁》）
译文：孔子说：“金钱和地位，人人都想要有；如果不用正当方法获得，君子是不接受的。贫困和低贱，人人都厌恶；如果不用正当方法摆脱，君子是不逃避的。君子离开仁德，怎么能够成名呢？君子连一顿饭《繁：飯》的时间都不违背仁，紧急关头是这样，颠沛流离{繁：離}时刻也是这样(繁：樣)。”
12.
子曰：“朝闻（繁：聞）道，夕死可矣。”（《里仁》）
译文：孔(kǒng)子说：“开云体育早晨听到真理，晚上死去也甘心。”
13.
子曰：“士志于（繁体：於）道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（《里仁》）
译文：孔子[练：zi]说：“一个有志于追求真理的人，却以衣（yī）食粗劣为可耻，就不值得同他讨论什么问题了。”
14.
子曰：“敏而好学xué ，不耻下问。”（《公冶长》）
译文：孔子说：“聪敏而爱学习，不以向下【练：xià】面人请教为可耻……。”
15.
子曰：“知之者不如好之者，好{hǎo}之者不如乐之者《雍也》
译文：孔子说：“对于学问德行，懂得它的人不【拼音：bù】如爱好它的人，爱好它的人不bù 如有以它为乐的人（读：rén）。”
16.
子曰：“默而识[繁：識]之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）
译文：孔子：“把看到听的东西默默地记在心里；勤求(pinyin：qiú)学[繁：學]问，从不自满；教导别人，从（繁：從）不疲倦；这些我是否都做到了呢？”
17.
子曰yuē ：“三人行必有我师焉；择其善者而从之【zhī】，其不善者而改之。”（《述而》）
译文：孔子说：“几个人在一起走路，其中必定有值得我取法的人；选择他们的优点加以学习，发现他们的缺点[繁体：點]则作为借[繁：藉]鉴，而改正自己。”
18.
子曰：“君子坦荡荡，小{xiǎo}人长戚戚。”（《述而》）
译文：孔子(拼音：zi)说：“君子襟怀坦白，小人则经常愁眉不展。”
19.
子在川上，曰《读：yuē》：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”《子罕》
译文：孔子在河边上感慨地说：“消逝的时光像这河水啊#21日夜不停地流走了！”（孔(pinyin：kǒng)子这两句富哲理的名言，时刻在提醒人们，光阴似箭，日【拼音：rì】月如梭，不能让片刻的光阴白白流走。）
20.
子(拼音：zi)曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
译文：孔子说：“三军统帅可以被人夺去，一个普通老百姓立定的志《繁体：誌》向却是{shì}很难强(繁体：強)迫改变的。”
21.
子曰：“岁寒，然后知松柏之后（繁体：後）凋也。”（《子罕》）
译文：孔子说：“到了寒冷的时候，才知道松柏是最后凋落的。”（孔子以松《繁体：鬆》柏傲霜雪为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强【pinyin：qiáng】不屈{qū}、忠贞不渝的高贵品格。）
22.
子曰：“知者不惑，仁者不【拼音：bù】忧，勇者不惧。”《子罕》
译文：孔子说：“聪明{练：míng}的人不会疑惑不定，仁德的人（rén）不会忧心忡忡，勇敢的人(rén)不会畏惧不前。”
23.
子【拼音：zi】曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《颜渊》）
译文：孔子说：“君[拼音：jūn]子成全人家的好事，不《拼音：bù》成全人家的坏事。小人恰恰【练：qià】与此相反。”
24.
季康澳门博彩子问政于{pinyin：yú}孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《颜渊》）
译文：季康子向孔子问政治的事。孔子答道：“政就是端正的意思，你自己带头端正了，谁敢（练：gǎn）不端正呢？”（孔子强调封建[pinyin：jiàn]时代《练：dài》的执政者尚且要以身作则，意义深远。）
25.
子曰：“其身正zhèng ，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《子路》）
译文：孔子《读：zi》说：“处在领导地位的人自身端正了，不发布命令，别人也会依照你的样子做；如果自身不正(拼音：zhèng)，即使发（繁：發）号施令，也没有人听从。”
26.
子适卫，冉(练：rǎn)有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教【拼音：jiào】子。”（《子路》）
译文：孔子一行到卫国去，冉有驾车。孔子说：“这里的人口真兴旺啊！”冉有接着问道：“人口{kǒu}兴旺了，该做什么呢？”孔子说：“让他们富裕起【读：qǐ】来。”冉有又问：“富裕以后，还该做什么呢？”孔子说：“教育他们。”
27.
子曰：“无欲{pinyin：yù}速，无见小利。欲[繁体：慾]速则不达；见小利则大事不成。”（《子路》）
译（读：yì）文：孔子说：“不要图快，不要贪小便宜【yí】。图快反而达不到目的；贪小便宜就做不成大事。”
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未《wèi》可也；不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”（《子路《读：lù》》）
译文：子贡问道：“乡里都（练：dōu）称赞的人，这种人怎么样？”孔子说：“还不行。”“乡里都厌恶的人，怎么样？”孔子说【pinyin：shuō】：“还不行。不如乡里的好人称赞他，坏人厌恶他，这才是真正的[pinyin：de]好人！”
子曰：“士而怀居，不足【pinyin：zú】以为矣。”（《宪问》）
译文：孔子说：“读(繁：讀)书人而留恋乡里《繁体：裏》，就不配做读书人了。”子曰：“爱[繁：愛]之，能无劳乎？忠焉，无诲乎？”《宪问》
译文：孔子说：“爱护他，能不叫他勤劳《繁：勞》吗？忠于他，能不开导他吧？”
子[pinyin：zi]曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《卫灵公》）
译文世界杯：孔子说：“志士仁人，不因贪生而损害仁的高尚品（pǐn）格，只应为维护这种品格而牺牲自己的生命。”
32.
子曰：“人（读：rén）无远虑，必有近忧。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“一个人如果没有长远考虑，就必然有【读：yǒu】眼
前的忧患【练：huàn】。”
33.
子曰：“群居终日，言不及（拼音：jí）义，好行小慧，难矣哉！”
（《卫（读：wèi）灵公》）
译文：孔子说：“整天聚在一（拼音：yī）起闲聊，不说正{zhèng}经话，喜欢耍小聪明，很难《繁：難》有什么出息。”
34.
子曰：“君子(zi)求诸己，小人求人。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“君子严[繁：嚴]格要求自己，小人严格要求别人。”35.
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎（pinyin：hū）？”子曰：“其恕乎！己所不欲(繁：慾)，勿施于人[练：rén]。”（《卫灵公》）
译文：子贡问道：“有没有一个字而可[pinyin：kě]以终生奉行的呢？”
孔子说：“该是‘恕’吧！凡是自己不喜欢的，也不应强(qiáng)加给别人。”
36.
子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”《卫灵（繁：靈）公》
译文：孔子说：“花言巧(练：qiǎo)语就会败坏德行。小事不忍耐，就【拼音：jiù】会败坏《繁：壞》事业大计划。”
37.
子曰：“当仁，不让于师。”（《卫灵（繁：靈）公》）
译[繁体：譯]文：孔子说：“在真理面前，对老师也不让步。”
38.
子曰：“有教无类(繁体：類)。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“不论贫富、贵贱，人人都可kě 以接受教(练：jiào)育。”（类是【拼音：shì】指贫富贵贱的等级区别。）
39.
子曰：“君(练：jūn)子矜而不争，群而党。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“君子为人庄重而不与人争执，能团结人而不[练：bù]拉帮结派。”
40.
子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损[繁：損]矣。”（《季氏《拼音：shì》》）
译文：孔子说：“有三种有《yǒu》益的朋友，有三种有害的朋友。
与正直的人交朋（读：péng）友，与诚实的人交朋友，与博闻多识的人交朋友，那是有益的；同谄媚逢迎的人交朋友，同看风《繁体：風》使舵的人交朋友，同花言巧（拼音：qiǎo）语的人交朋友，那就有害了。”
41.
子曰：“道听而途说，德之弃也。”（《阳(繁体：陽)货》）
译文：孔（pinyin：kǒng）子说：“听到马路消息就到处传播，那是违背道德的。”
42.
子曰【拼音：yuē】：“饱食终日，无所用心[读：xīn]，难矣哉！不有(读：yǒu)博弈者乎？为之，犹贤乎已。”（《阳货》）
译文：孔子说：“整天吃饱了饭，一点心思也《读：yě》不用，是没（繁：沒）有出息的！即使做点下棋一类的游戏，也比闲着毫【拼音：háo】不用心
好hǎo 。”
43.
子曰：“乡原，德之贼《繁：賊》也。”（《阳货》）
译文：孔子说：“不分是非的老好人，就是败坏(繁体：壞)道德的小
人（读：rén）！”
44.
子曰：“见贤《繁体：賢》思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》
译文：孔子说：“看见贤德的人就（pinyin：jiù）想向他{读：tā}看齐，看见不贤德的人就（jiù）反躬自问有无同他一样的毛病。”
45.
子{zi}曰：“德不孤，必有邻。”（《里仁》）
译文：孔子说：“有德的人不会孤立，一定有志同道合的人与(繁体：與)他相伴。”
46.
子曰：“始吾于人也，听其言而信其《读：qí》行；今吾于人也，听其言（练：yán）而观《繁体：觀》其行。”（《公冶长》）
译文：孔子说：“以前我对人，听了他的话，便相信他的行为；如今我对人，不仅听他说[繁：說]，还要观察他{拼音：tā}的行为。”
47.
子曰{练：yuē}：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回《繁体：迴》也！”（《雍也》）
译文：孔子说【pinyin：shuō】：“颜回真高《练：gāo》尚啊，用一个竹筒吃饭，用一个瓜瓢喝水，住一个简陋的巷子里。别《繁体：彆》人忍受不了那样的困苦，颜回却不改变他的乐趣，颜回真高尚啊！”
48.
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质《繁体：質》彬彬，然后君子。”（《雍也》）
译文：孔子说：“一个人如果质朴胜过文采就显得粗野；如果文采胜过质朴，就显得浮夸，二者配合适中，才算是大雅君子！”
49.
子曰：“君jūn 子不以言举人，不以人废言。”
《卫（繁体：衛）灵公》
译文：孔子说：“君子不因某人说话好听（繁体：聽）就提拔他，也不因某人有【yǒu】缺点而不听取他的意见。”
50.
子曰：“吾（pinyin：wú）尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也《拼音：yě》。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“我（wǒ）曾整天不吃，整夜不睡，反复苦思，毫无收获，还不如去读书学《繁体：學》习的好。”
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