究竟是文言文好还是{pinyin：shì}白话文好读史是看文言的好还是看白话文的好？

读史是看文言的好还是看白话文的好？读史的话，必须要读原汁原味的史书，这样才有味道，这自然是文言文。但由于古汉语水平程度的不同，有些史书看起来会有一定的困难。如果不能完全理解，那也就无趣味了。因此，需要文白对照，这样就好多了

读史是看文言的好还是看白话文的好？

读史的话，必须要读原汁原味的史书，这样才有味道，这自然是文言文。

但由于古汉语水平程度的不同，有些史书看起来会有一定的困难。如果不能完全理解《拼音：jiě》，那也就无趣味了。因此，需要文白（pinyin：bái）对照，这样就好多了。

刚(繁体：剛)刚买了一套{tào}《三国志》，今天到货。粗略（lüè）地翻阅了一下，文白对照，感觉还不错。

如果不看原著，只看白话文的版本，总有一种不踏实（繁体：實）的感觉。

作为一般的史学爱好者，如果没有足够的古语言文学功底，不仅【pinyin：jǐn】许多地方{fāng}看不懂，而且还可能产生误解，那就事与《繁体：與》愿违啦。

秦汉以后的典籍还好一些，先秦文学及典籍就更难读懂，因而必须文白对（繁：對）照《读：zhào》。

一般来说，作为普通的爱好者，把意思看懂了，也就差不多了。至于读法之类的事，也就不必去追求了，那是专家级别(拼音：bié)的层次，不是一般阅读者追求的境界《读：jiè》。

豹眼曾经专门查阅过，有一些很著名的专家级别的人，所作的古诗词视频，都是{练：shì}按照现在的读音，去朗诵古诗词cí ，这是很不准确的。

为了凑趣，把以前老师教过的一首《诗经·氓》的(de)读法，大体澳门金沙整理了一下，可能不全，与大家分享一下。

《世界杯诗【练：shī】经·氓》：

氓之蚩蚩，抱布（繁：佈）贸丝。匪来贸丝，来即我谋（mi二声）。

送子涉淇，至于顿（繁：頓）丘（qi二声）。匪我愆期，子无良媒。

将（qiang一声(繁：聲澳门银河)）子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关#28jian一声）。

不见复关，泣涕{读：tì}涟涟。既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以(读：yǐ)我贿迁。

桑之未落#28lu四声），其叶沃若。于嗟【读：jiē】鸠兮，无食桑葚。

于嗟女[练：nǚ]兮，无与士耽（chen二声）。

士之耽兮，犹可说（tuo一（yī）声）也；女之耽兮，不可说也！

桑之{zhī}落矣，其黄而澳门银河陨。自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳（shang）。女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三sān 其德（di四声）。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝(练：cháo)矣。

言既遂矣，至于暴矣。兄弟澳门新葡京不知{pinyin：zhī}，咥其笑矣。

静（繁体：靜）言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸（nian四声），隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏(pinyin：yàn)。

信{xìn}誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

这么读起来，是不是感觉很不一样哦，这恐{练：kǒng}怕颠覆许多人的理念吧。

因此，无（繁：無）论是典籍，还是古诗词，在{练：zài}读法上跟现在是很不一样的。不要说shuō 读法，就是看懂也很不容易。能够文白对照，看个明白就很不错了。

中华文化博大精深，不去阅读一些古典书籍，实在是遗憾的事。

希望有共同爱好的友《拼音：yǒu》友，一起交流、学习。