曹操《短歌行》名句：“周公吐脯”中的“周公”，是怎样一个人？因系统判断此问题回答流量较低，估计没人回答了，只好自问自答，划上一个句号吧。周公，姓姬名旦，周文王姬昌四子，周武王姬发之弟。其父兄两代苦心经营，终灭商王朝，建立了中国历史上最长久的奴隶制王朝——周周王朝一共传国君32代37王，享国共计790年
曹操《短歌行》名句：“周公吐脯”中的“周公”，是怎样一个人？
因系统判断此问题回答流量较低，估计没人回答了，只好自问自答，划上一个句号吧。
周公（pinyin：gōng），姓姬名旦，周文王姬昌四子，周武王姬发之弟。其父兄两代苦心经营，终灭商王朝（cháo），建立了中国历史上最长久的[练：de]奴隶制王朝——周
周王朝一共传国君32代37王[读：wáng]，享国共计790年。
既然是奴隶制王朝，周王朝自然不是一个“百姓心中的理想王朝”，人民自然倍受压迫，水深火热。周王朝实施了le “分封制”，大大小小的奴隶主们依然作威作福，奴隶主们死后的惨无人道的“人殉”即说明{练：míng}了这点。
所以，我们{pinyin：men}千万不要被什么《封神演义》中描写（读：xiě）的周文王姬昌的“仁慈”和周武王姬发的“英武”所迷惑，什么“顺天应人”，什么“救民于水深火热之中”？纯属后世的封建士大夫和文人们给他们的“涂脂抹粉”。
周王朝代替商王朝，说白了就是“换汤[繁：湯]不换药”。
周公旦？之所以被后世尊崇，成为历代封建帝王大力渲染和顶礼膜拜的“圣人”，就是为了巩固他们的统治，提倡所谓的“君君臣臣”罢了。
以周公旦的地位和势力，本可以取代自己的侄儿周成王姬诵成为周澳门博彩王朝的“天子”。但他(pinyin：tā)并没这么做！
在辅佐周武王姬[读：jī]发的日子里，周公旦显示了其卓越的治国理政《读：zhèng》的才能，威望如日中天。
周公一生的功绩被《尚书大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周(繁：週)，六(读：liù)年制礼乐，七年致政成王。”
周武王姬发崩逝，周公旦摄政，就是周王朝实际上的“王”。摄政近七年，周成王长大成人时，周公旦将权力毫不犹豫（或依依不舍）地将权力移交给自己的亲《繁体：親》侄儿周成王姬诵。周公旦的这一举澳门伦敦人动，被天下人点了个大赞，更被后世颂为“万世楷模”。
大家都熟知的西汉权澳门新葡京臣霍光，就被（bèi）誉为“周公再世”。
说心里话，在权力面前，周公旦不管处（繁：處）于任何(hé)目的，但他实实在在地经受住权力的诱惑，他的“大公无私”，被后世津津乐【练：lè】道。
然而，周公旦的做法，后世（pinyin：shì）少之又少。在权力面前，许多人选择了“谋朝篡位”，其中最杰出的[练：de]典型就是王莽。可以这么说，如果“周公《拼音：gōng》”有反义词，必定是王莽、曹操、杨坚、朱温……
我曾经说过，王莽若是在代汉前死去，必是周公再世(练：shì)。实际上，王莽是周zhōu 公旦的“铁杆粉丝”，可惜他没有控制[繁：製]住自己对权力的渴望。
自春秋以来，周公被历代统治者和学者视{pinyin：shì}为圣人。他【练：tā】被尊为儒学奠基人，是孔子最(zuì)崇敬的古圣之一。
《论语》中澳门威尼斯人记载孔子言论云：“甚矣吾衰也！久矣吾不复{pinyin：fù}梦见周公。”孟子首称周公为“古圣人”，将周公与孔子并论，足见尊崇之甚。
周公旦的地位和威武一度曾压过孔子，直到唐玄宗李隆基时，他不能容忍娱乐城周公在武王逝世、成王年幼时期主政，于是下令取消周公文庙供奉的资格，改{读：gǎi}以孔子为主。
汉初大思想家贾谊评（繁体：評）价周公曰：“文王有大德而功未就《读：jiù》，武{wǔ}王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。”
周公旦的思想尽体tǐ 现在[pinyin：zài]《周礼》中，《周{练：zhōu}礼》的影响不亚于孔子的《论语》。
周公旦死后，周成王姬诵说过这么（繁：麼）一句耐人寻味的话：“小子不【练：bù】敢臣周公也”（我《读：wǒ》始终不敢以周公为臣啊）！没听周公旦的遗言，将他葬于周文王的墓旁，以示尊崇。
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