你做过《道德经》思维导图吗？没有。研读的是帛书《老子》甲本，从每个字的自形演变开始，再逐字逐句的训诂。《道德经》第十七章如何解释，告诉我们什么道理？一、原文解释1.太上，不知有之；最高明的统治者，天下百姓是不知道他的
你做过《道德经》思维导图吗？
没有。研读的是帛书《老子》甲本，从每个字的自形演变开始，再逐字逐句的训诂。《道德经》第十七章如何解释，告诉我们什么道理？
一、原文解释
1.太上，不知(zhī)有之；
最高明的统治者，天下《读：xià》百姓是不知道他的。为什么呢？因为高明的统（繁体：統）治者不乱发号施令，只要天下百姓循道自然而为，他们就什么都不用去做。如果百姓有偏离道时，他们才出来矫正。所以他们若隐若现（繁：現），百姓难以察觉。这样的统治者就是得道之人，是老子孜孜以求的！
2.其次[读：cì]，亲而誉之；
次一等的统治者，天下百姓会亲近他赞美他。这样的统治者喜欢仁义礼，寄希望[读：wàng]天下百姓都有很高的觉悟，通过(繁：過)修身提高自己的修养，自己管理自己。这就是儒家学说。
3.其次，畏{pinyin：wèi}之；
再次一等的统治者，天下百姓都怕他、畏惧他。为什么呢？这样的统治者喜欢制定严苛律法要管理百姓，百《读：bǎi》姓一旦越雷池一步，必遭【练：zāo】严（繁：嚴）厉的惩罚。这就是法家学说。
4.其次，侮之{练：zhī}。
最差的统治者，百姓都公开侮辱他。为什么呢？这样的统治者，完全背离天道，任意妄为，完全不把百姓当人，随意践踏。这样的统治者就是我们常说的无道昏君、暴君。社会到了这个时候必然大乱，百姓流离失所无法生存，谩骂侮辱甚至起而将之推翻，重新推立有道之人来代行天职。
5.信不足焉，有《拼音：yǒu》不信焉？
信，说文解字说从人从言，同诚。焉，这里是疑问词。这里澳门威尼斯人如果将信解释成诚信，那就是：如果统治者诚信不（bù）足？那么百姓就不相信他？好像解释不通，与下一句也连接不起来。如果不是疑问句倒是可以。所以个人以为应该解释为：如果统治者谨言话不多少发号施令，那么百姓有不相信的吗？
6.悠幸运飞艇兮其{pinyin：qí}贵言。
高明的统治者应该惜字如金，少说话，少（pinyin：shǎo）发号施令。
7.世界杯功成事{读：shì}遂，百姓皆谓：“我自然”。
高明的统治者如果做到这样，自然功成事(读：shì)遂，天下百姓都说：我们本来就应该是这(繁：這)样啊！
二（读：èr）、开云体育告诉我们什么道理
这一章主要告诉统治者应该如何治理天下，并将之分为四等：最好的(pinyin：de)百姓都不知道他，是为大隐隐于朝。其次是儒家推崇的用澳门永利仁义礼治天下的圣王。再次是法家推崇的统治者。最差的就是亡国之君了。读这一章，对于我们普通人来说有什么指导意义呢？第五十四章曰：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余
个人以为大抵如此。《道德经》五千qiān 余(繁：餘)言，虽是说[繁：說]给统治者听的，但对于我们普通人亦用益无穷。俗话说，不知其然便不知其所以然。若茫然无知，何以快乐生活！
大道包罗万象，个（繁：個）人理解比较肤浅，权当抛砖引玉。欢huān 迎大家讨论交流转{练：zhuǎn}发，共同学习复兴华夏文化。
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