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民国影响力大的出版机构 中国大通史民国卷出版了(繁:瞭)吗?

2025-03-22 02:01:28Shooter-GamesGames

中国大通史民国卷出版了吗?目前,《中国大通史》前14 卷已出版,《中华民国卷》正交付专业学者作最后的切磋审校为什么民国出了很多大家?为什么民国出了很多大家?这不是一种偶然现象,而是有其深刻历史根源的。中国有明确文字记载的两千多年,有几次文化大发展、大繁荣

中国大通史民国卷出版了吗?

目前,《中国大通史》前14 卷已出版,《中华民国卷》正交付专业学者作最后的切磋审校

为什么民国出了很多大家?

为什么民国出了很多大家?

这不是一种偶然现象,而是有其深刻历史根源的。

中国有明【练:míng】确文字记载的两千[繁:韆]多年,有几次文化大发展、大繁荣。第一次是春秋战国时期,第二次是唐宋元时期,第三次是明末清初,第四次是民国时期。下面简要说明一下这几次文化大发展、大繁荣的历史根源和成{chéng}就。

(诸子百【pinyin:bǎi】家)

一,春秋战国时期

(一)出现百家争鸣现象的背景条件

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春秋战国时期,之所以出现“百家争鸣”的现象,这是由其当时的社会时{练:shí}代决定的。随着社会生[pinyin:shēng]产力的发展,周王朝已经名存实亡,在政治上人们急需要变革社会。而奴隶制越来越不适应社会生产力发展需要,封建制的萌芽逐渐形成。多种经济基础并存cún ,使当时的阶级关系变得越来越复杂。

文《读:wén》人的嗅觉最灵敏,因此(拼音:cǐ)出现了“诸子百家”。他们站在各自不同的立场、观点、角度上,提出了代表各自阶级、利益的想法,这就形成了“百家争鸣”的局面。

(二)春秋战《繁体:戰》国时期文化繁荣的原因

奴隶制走向崩溃,各政治集团(诸侯国)为了争夺霸权和兼并土地,竞相【读:xiāng】大力招揽人才,使各学派都有(yǒu)了(繁:瞭)发展的机会和条件。

另外,夏、商、周几个朝代的{练:de}文化成就,也为春秋战(zhàn)国文化大繁荣奠(diàn)定了历史基础。

主(练:zhǔ)要学派有儒家、道dào 家[繁:傢]、墨家、法家、兵家、农家、名家、阴阳家、杂家、纵横家等。鬼谷子、老子、孙子、庄子、孔子、荀子、商鞅、韩非子、墨子、苏秦、张仪、邹衍、许行等是他们的代表人物。

(大诗人李白(读:bái))

二,唐宋元时期

唐诗、宋词、元曲就是这个时期的代表性产物。也为我们这些后人在文化方面的修养增添了无穷无尽的知识养料。

(一)唐{pinyin:táng}朝

1,唐代社会《繁体:會》长期统一稳定,社会环境相对安定,经济繁荣,给诗(拼音:shī)歌{gē}发展奠定了坚实的物质基础,提出了更高的要求。

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2、物质财富的丰富,急需要丰富fù 的精神财富。同时也为诗人们提供了丰富{练:fù}的营养。

3、疆域辽阔,国力强盛,交通发达,国内外经济《繁体:濟》文化交流频繁,这对传播中国文化,吸收外来文化,提供了(繁:瞭)可能。

4、唐朝的统治亚博体育者对文学的发展也起了一定的助推作用,尤其是唐朝许多皇帝都爱好写诗,进士科以诗赋取仕,促进了《繁体:瞭》诗歌的发展。

5、唐朝复杂的社会矛[练:máo]盾、民族矛盾和阶级矛盾,为诗人提供了广阔的舞台和【练:hé】取之不尽的{de}创作素材。

6、唐(pinyin:táng)朝音韵学特别发达,助推了诗歌的繁荣。

7、唐朝诗人在继承前代诗歌的基础上进行了辛勤的{pinyin:de}创造性劳动。

李白、杜甫、王勃澳门新葡京、王维、孟{练:mèng}浩然、白居易等是唐诗的代表人物。

(苏【繁体:蘇】轼)

(二)宋朝{cháo}

宋朝立国之初,宋太祖赵匡胤曾定下一条规矩,要求其子孙,只要不是(pinyin:shì)谋逆,永远不得杀害文人。这使文人在宋朝的地位得到了空前的提升,重文轻武的环境在宋朝达到了极致[繁体:緻]。

宋词是唐诗的发展和延伸。它们有着很多共同的特点。宋词的繁荣与宋代特殊的时代背景和词的文体特点有着非(练:fēi)常密切的关系。词产生于民间,本身就带[繁:帶]有浓厚的娱乐色彩。

1、 两宋城市手工业、商业经济的繁荣,是宋词兴起和{pinyin:hé}繁盛的物质基础。

2、市《读:shì》民阶层的扩大,生活水平《píng》的提高,大家对丰富的文化娱乐生活越来越渴望。

3、 两宋社会矛盾尖锐,文学家用词更能表达自己的思想情感。

另外,前代的历史故事,使宋朝的说书艺人走上了历史[shǐ]舞台。比如,三国故事、隋唐故(pinyin:gù)事、岳家军的故事、杨家将的故事、包公的故事等,就是从宋朝开始在(pinyin:zài)民间流传起来的。

苏轼、辛弃疾、柳永、李清照、晏殊、李煜等是宋词的代表人(pinyin:rén)物。

(西(xī)厢记)

(三)元(yuán)曲

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元代在中国历史上尽管很短{pinyin:duǎn}暂,但国力却空前强大。因此,元曲能和唐诗、宋(pinyin:sòng)词并驾齐驱,也是有历史原因的。

1, 戏曲兴盛的基本前(pinyin:qián)提

一是{练:shì}城市经济的发展为元杂剧的开展提供了物质条件。 二是统(繁体:統)治阶级和广(繁:廣)大市民的文化要求。元朝的贵族们,据说非常喜欢歌舞、戏曲。

2,艺术原因。元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下,融合了各种表演艺术形式而形成的一种完整的戏剧艺术。并在唐宋以{yǐ}来话本、词曲(繁体:麴)、说唱文学基础上创造的成熟的文学剧本。 许多传奇故事、话本小说为戏曲提供了丰富的原始内容。

3,政(zhèng)治原因

汉族的知识分子在当时倍受歧视。“门第卑微”、“职位不振”的现状,使很【拼音:hěn】多汉族文化人只能从(繁:從)事戏曲活动。

4,经济因[练:yīn]素

先代的社会现实是元曲兴起的基础,元朝疆域(pinyin:yù)辽阔,城市《拼音:shì》经济繁荣,宏大的剧场,活跃的书会和日夜不绝的观众,为元曲的兴起奠定(dìng)了坚实的观众基础;其次,元代各民族文化相互交流和融化,促进了元曲的形成;由于唐宋时代留下了大量诗词,也是元曲顺势发展的必然结果。

另外,元代手工业商业经济的繁荣,使市民阶层越来越扩大,对丰富娱乐生活的要求越来(繁:來)越强烈,元曲便应运而生,适应(繁:應)了这种市井生活的需要。 宋元时期阶级和民族矛盾尖锐,因此,元朝【练:cháo】的文人避开了诗词,另辟蹊径,开始了词曲创作,用另外一种文化形式表达作者感情。

关汉卿、王实甫、白朴、马致远{pinyin:yuǎn}、郑光祖、纪君祥等是元曲的代表人物。

(罗贯[繁:貫]中)

三,明末清初时期

1、因为市民阶层的扩大,使喜欢阅读小说、故事的人也越来越多。

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2、因为明末清初的文字《拼音:zì》狱,固定僵化的“八股取士”,致使文化退步,使许《繁体:許》多文人不{pinyin:bù}敢接触时政,便把精力投注在历史研究和神怪文化上。神怪、讽刺小说大流行。

明末清初,尽管成就不如另外几个时期,但也产生过不少文化《读:huà》顶尖作品,比如四大名著和浩如烟海的短篇才子佳人小[读:xiǎo]说。

曹雪芹、罗贯中、施耐庵、吴承恩、冯梦龙、凌蒙初、蒲松龄、刘锷、曾朴、李宝嘉、吴澳门银河趼人、吴敬梓、褚人获等是明清时期文人作(练:zuò)家的代表人物。

四,民国时期

如果说春秋战国时期是中国第一次文化高潮的话,那么,中国的第二次人文文化高峰,毫无疑问是民国时期。

这个时期,是中国近《拼音:jìn》百年最灾难深重的时期。一方面,两千多年的封建社会刚刚被推翻,旧的社会制度被废除,但新的社会制度和秩序尚没有很好地建{jiàn}立起来,中华民族由半封建社会,又加上了半殖民地的蹂躏。文人们急于[繁体:於]发表自己救国救民的观点,因而出现了大量有思想的学者。

受西方民主和科学的影响,中国于[yú]1915年起开始了新文化运动,提倡民主、科学、新文学和新道德,这是新的历史条件下一次非常伟大的思想解放运动,取得了前所未有的巨大成就。造成了民国文化繁荣、学者众多的现状{pinyin:zhuàng}。

(鲁[拼音:lǔ]迅)

1,思想活跃,文化多元(pinyin:yuán),社会舆论相对自由

民国思想界具有明显的多元{yuán}文化特征,思想斗争异常激烈和复杂,民主与科学逐渐深入人心,多种思想文化并存。民国时期的思想文化斗争,和【读:hé】民国时期的政治斗争一样,也因多种思想文化的并存而异常尖锐、激烈(liè)和错综复杂。

2,思想【读:xiǎng】流派甚多

新式知识分子群体的形成和壮大,尤其是清末派遣出国的留学生shēng 这时已经纷纷回国,成为新式知识分子群体中的中坚力量,他们与国内[繁:內]旧有的思想文化形成鲜明的对立,造成了多元思想文化格局。

报刊业的发达助推了文化繁荣和社会舆论的相对自由,给思想(xiǎng)界精英自由表达思想和主张,提供了可能。思想群体和流派甚多,比如新青年派、现代评论派、甲寅派、学衡派、新月派、独立评论派、新路派、村治派、中国农村派、战国策派、新观察派等就有二、三十个之多。他们代表各自的思想,发表文章进行论争,这些论争的(pinyin:de)内容,有孔教之《拼音:zhī》争、东西文化之争《繁体:爭》、白话与文言之争、科学与玄学之争、“工化”与“农化”之争、问题与主义之争、新旧文学之争、无政府主义之争、社会主义之争、二十年代末三十年代初的中国社会性质论战、中国社会史论战、唯物辩证法论战、民主与独裁之争、“以农立国”与“以工立国”之争、“中国本位”与“全盘西化”之争、“社会主义”与“资本主义”之争、抗战时期的“中国化”的争论、唯心与唯物的争论等等。可以说民国时期,是中国历史上思想文化论争最多的一个时期,这些争论对推动民国思想的发展和转型具有非常重要的意义。

(朱(繁体:硃)自清)

3,文(读:wén)人对社会变革的强烈关注

和春秋战国一样,民国时期,社会急需要转型、变革《拼音:gé》,面临着国家向何处去的问题。是继续维持半殖民地半封建的状态,还是独立、民主、统一?面对西方列强的步步蚕食,大家都{pinyin:dōu}有振兴民族的思想。代表旧制度的清王朝已经被推翻,但代表新秩序的一套完整的制度并没有(pinyin:yǒu)建立起来。人们需要一种新型的社会制度。

4,澳门威尼斯人重视文化huà 人的劳动成果

19世纪中【pinyin:zhōng】期至20世纪初期,多家影响力(pinyin:lì)颇大的出版单位在上海成立。上海成了中国的一大出版基地。

这[繁:這]时,中国的稿酬制度已经建立,并且,由于很多文化人从国外回国,带回了国外的稿酬情况。政府适时建立了稿酬制度(pinyin:dù)。

有三种基本形式:一是(pinyin:shì)稿费,行内又《拼音:yòu》叫“润笔之资”、“润笔费”。二是版税,又叫“提成费”、“版费”。三是版权买断费,也叫“作价购稿”。

当时的稿酬标准各地、各个作家(繁:傢)都不同。

据记载,北京(pinyin:jīng)官方报纸、杂志和《拼音:hé》文学期刊[练:kān](也包括学术期刊),稿酬是每千字4-5元(银元)。上海的报刊,一般是每千字1-3元(银元)。

由于读者对于(繁体:於)各位《拼音:wèi》作家的喜爱程度不同,因此,各家报刊给每位作家的文章稿酬也多少有点区别。据有人记载,鲁迅的文章,一般稿酬是没千字3-6元(银元),应该是当时(读:shí)上海较高的稿酬了。

上海出版界制定的(de)版税标准一般在10-25%之间。按照有人(rén)记载的情况,郭沫若、胡适、鲁迅的版税都不同,当时最高的,可能是梁启超的版税。

(冰{bīng}心)

按照民国前期的情况,一个作家获得的稿酬养活一大家子是(pinyin:shì)没有任何问题的。这也是民国之所以有那(nà)么多的{读:de}作家、学者的一个重要原因。作家和其他劳动者一样,毕竟也是人,每个人的劳动成果都应该得到尊重。而且作家的劳动更是一种特殊的脑力加体力的双重性质的劳动,看似生产的是精神财富,但付出的辛苦和努力,往往是更大、更繁重、更复杂的劳动,理应受到全社会的特别(繁:彆)尊重。

有人曾经举例说明,说当时有一个上海的普通职员,月薪70银元。另外在业余(繁体:餘)时间也写点东西,还可以获得60-70银元,这样,他一个月的收入是(读:shì)130-140银元。他{读:tā}每月在报刊上发表万儿八千字,就可以维持一家好几口人几乎都不用上班,但也还是很不错的生活。

以鲁迅先生为例。他在教育部担任公务员时,十四年(1912年至1926)里,他的【读:de】月薪最初是60块大洋,涨到每月36极速赛车/北京赛车0元。由于当时政府经常拖欠,鲁迅真正拿到手的,应该是月薪200块大洋。有人折算了一下,按照现在来说,每月工资在两万两千元。

鲁迅的稿费【fèi】收入,从1927年至1931年,给教育部做“特约撰述员”兼职,四年拿到14700大洋稿酬,相当于现在的人民币1600000元。另[练:lìng]外,他还经常给报刊撰稿,平均每月收入稿费五百元大洋。加上著作版税收入,那就更多了。据有人记载,1929年北新书局一次赔偿鲁迅的“版税损失”,就是两万大洋。

(萧红《繁:紅》)

5,民国时期的文化{练:huà}名人

邹容、陈天华、于右任、王士珍、丁超、王占元、刁作谦、王宠惠、伍朝枢、李石曾、李书华、章士钊、丁谦、王国维、王式通、李大钊、陈独秀、瞿秋白、鲁迅、闻一多、朱自清、矛盾、巴金、老舍、叶圣陶、蔡元培、胡适、梁思成、冯友兰、闻一多、王国维、田汉、郭沫若、曹禺、丁玲、冰(pinyin:bīng)心、萧红、萧军等。如果加上政治名人兼文化名人孙中山、毛泽东等人{练:rén},那就更《拼音:gèng》多得数不胜数了,简直是浩如星辰。

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