出自荀子劝学的成语故事？荀子，生卒年不详，战国时期著名思想家、政治家、文学家。尝游学于齐之稷下学宫，至齐襄王时“最为老师”，曾三为祭酒。惜乎齐襄王不能用，且见逐。遂居楚，春申君以为兰陵令，春申君死而见废
出自荀子劝学的成语故事？
荀子，生卒年不详，战国时期著名思想家、政治家、文学家。尝游学于齐之稷下学宫，至齐襄王时“最为老师”，曾三为祭酒。惜乎齐襄王不能用，且见逐遂居楚，春申君以为[繁体：爲]兰陵【读：líng】令，春申君死而见废。于是，著书立说，遂有《荀子》一书《繁体：書》 32 篇。
2000 多年以（yǐ）来，《荀子》一直是中华传统文化最重要的典籍之一，其中很多言语更是演变成了我们现在【读：zài】经常使用的成语，随便细数，仅《劝学》一篇中就能说出“青出于蓝”“锲而不舍”等耳熟能详的成语（繁：語）。
1
青出于蓝（繁体：藍）（而胜于蓝）
释义：靛青从蓼蓝（繁体：藍）中提炼出来，而颜色比蓼蓝更深。比喻学{pinyin：xué}生超过老师或后人(pinyin：rén)超过前人。
【出处(繁：處)】
《荀子·劝{练：quàn}学》：“青，取之于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。”
2
锲而不澳门银河舍（繁：捨）
释义：锲：雕刻。舍：停止，放下。一《读：yī》直雕刻下去不放手(拼音：shǒu)。比喻办事有恒心，坚持不懈。
【出《繁体：齣》处】
《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽(练：xiǔ)木不折；锲而不舍，金石可镂。”
跬步千里【pinyin：lǐ】
释义：一步一步地坚持走下去，就（pinyin：jiù）可以达到千里之外。比喻做事[练：shì]只要努力不懈，总可以获得《拼音：dé》成功。
【出处(繁体：處)】
《荀子·劝学（繁体：學）》:“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”
前车{练：chē}之鉴
释义：指当作鉴戒[拼音：jiè]的前人的失败教训。
【出处(chù)】
《荀子·成相》：“患难哉！阪为先，圣知不用愚者谋。前车已覆，后未知更，何觉（繁体：覺）时？不觉悟，不知苦，迷惑【huò】失指易上下。中不上达，蒙掩耳目塞门户。”
5
开[繁体：開]源节流
释义：比喻在财政经济上增加收（pinyin：shōu）入，节省开支。
【出（繁：齣）处】
《荀子·富国》：“故田野县鄙者，财之本也；垣窌仓廪者，财之末（mò）也；百姓时和，事业得叙者，货币之源也；等赋府库者，货之流也。故[练：gù]明君必养其和、节其流、开其源而时斟酌焉。”
6
拒谏饰[繁：飾]非
释义：拒绝别人的规劝，掩饰[shì]自己的错误。
【出《繁：齣》处】
《荀子·成相》：“拒谏饰非，愚而上同(繁：衕)，国必祸。”
7
赴汤蹈《拼音：dǎo》火
释义：跳进滚水(读：shuǐ)，踏着烈火，比喻不避艰险，奋不顾身。
【出处(繁体：處)】
《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬【读：pì】之若以卵投石，以指挠沸，若赴(拼音：fù)水{shuǐ}火，入焉焦没耳。”
后发制人rén
释义：先退让一步，使自己处于有利的地位后，再(zài)制服对方。
【出处(繁体：處)】
《荀子·议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术[繁：術]也。”
9
欺世盗(繁体：盜)名
释义：欺骗世人（读：rén），盗取名誉。
【出处{练：chù}】
《荀子·不苟》：“夫富贵者则（繁体：則）类傲之；夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也，是【练：shì】奸人将以盗名于暗世者也，险（繁体：險）莫大焉。”
10
能屈（qū）能伸
释义：能弯曲也能伸展，指人在不得（dé）志的时候能忍耐，在得志的时候能施（pinyin：shī）展才干、抱负。
【出处】
《荀子·不苟》：“与时屈伸，柔从[繁：從]若蒲苇（繁体：葦），非慑怯也；刚强猛毅（yì），靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。”
11
约定{pinyin：dìng}俗成
释义：指某种事物的名称或社会习惯是由人们经过长期实践而认定或形成的。
【出处[繁体：處]】
《荀子·正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。名无固实（繁体：實），约之以命实，约定俗成，谓之《拼音：zhī》实名【练：míng】。名有固善，径易而不拂，谓之善名。”
12
流言止澳门金沙于(yú)智者
释义：没有《拼音：yǒu》根据的话，会被聪明人止息。
【出处[繁：處]】
《荀子·大略》：“流丸止[pinyin：zhǐ]于瓯（ōu）臾，流言止于智者。”
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