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最近读道德经，冒出一个奇怪的疑问，如果只读反反复复原文，不读后人的注解，会不会有一天能自己悟出道理？

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曾将传世版《道德经》奉为经典的专家在看到郭店版《道德经》后，价值观会崩塌吗？

现在，学者研究比较多duō 的是马王堆汉墓的帛书本，帛书的出现提《练：tí》供了很多研究依据，有较高的学术价值。1993年郭店楚墓出土了竹简本的《道德经》，年代属于战国中期。这个版本缺少66到81章

特点是，1，世界杯没有兵法权术内容。2，语言古朴(拼音：pǔ)。

包括梁启超和冯友兰在内的很多人都认为《道德经》是战国时期后人伪作。已经有很多学(繁体：學)者加以批驳，笔者不再赘述。由于竹简本《道德经》的出现，加上真伪问题历史上始终没有定论。有专家就认为郭澳门永利店竹简本《道德经》是老子的原著，而66到81章是后人补益（伪作）。

笔【繁体：筆】者认真研究老子思想以后，发现：1，《道德经》符合春秋时期的社会背景《练：jǐng》。是当时的治国之策。2，语言上古朴醇厚，多用形象比{练：bǐ}喻，和《左传》、《诗经》、《论语》风格相近

可以确定《道德经》为春秋时期作品。3，错简非常严重，经笔者恢复的大段错简达六十二处，66章以前的(练：de)内容有错简到66章以后的【读：de】。4，从第五十七章开始出现伪作

主要体现是a，和老子思想不统一。b，逻辑混乱不统一。c，出现不承认客观现实的不可知论

d澳门新葡京，以错简内容（读：róng）为依据论述。勘定伪作达七章。据此，笔者得出以下结论

一，《道德经》作为治国之策成书于老子。二，成书后就有人不断澳门新葡京在后面增补。三，增zēng 补以后总计81章

取九九归【p娱乐城inyin：guī】一合“抱一”之意。四，增补以后的竹简本散乱了，被后人重新编辑。五，新编之人完全打乱了原著的顺序，且不得老子要领

六{练：liù}，王弼所用的《老子》也是经过重编以后的{pinyin：de}版本。七，郭店竹简本《道德经》只是“增补《繁体：補》81章版本”的简配版，不能作为划分真伪的依据。

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