为何说老子推崇智者乐水，孔子推崇仁者乐山？老子的智者乐水，起源于归葬卦。归葬卦所产生的年代，大洪水已经退却，人们沿着洪水退却的痕迹，一步步来到山脚下，来到水边、平原，过着安逸幸福的渔猎采摘生活。虽然人们对于大洪水的记忆犹未忘怀，但人们对水的认识日益深刻
为何说老子推崇智者乐水，孔子推崇仁者乐山？
老子的智者乐水，起源于归葬卦。归葬卦所产生的年代，大洪水已经退却，人们沿着洪水退却的痕迹，一(练亚博体育：yī)步步来到山脚下，来到水边、平原，过着安逸幸福的渔猎采摘生活。
虽然人们对于大洪水的记忆犹未忘怀，但人们对水的认识日益深刻。水的个性{读：xìng}是柔幸运飞艇弱的、温顺的，同时又是暴烈地，桀骜不驯的。这个世界上最难以战胜的就是水，最无私最伟大最博爱的也是水。
于是老子把水看成最高的道德典范，并为之写下了最深情的文字：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言(拼音：yán)善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争《繁体：爭》，故无尤。 ”
孔子亚博体育的仁者乐山【pinyin：shān】，起源于连山卦。
连山卦产生的年代，正是大洪水泛滥的年代。气候变暖，冰川融化，大地一片汪洋。整个神州大地，华北平原，长江中下游平原、东北平原全部被洪水淹没。唯有泰山、西北的昆仑山、东北极速赛车/北京赛车的长白山像人间的孤岛，荡漾在风雨飘摇之中。这时【练：shí】候，山成了人们的避风港，成了人们唯一的躲避灾难的救命稻草
于是，就有了后来的子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 皇冠体育五岳归来不看岳，黄《繁：黃》山归来不看山。
子曰；登东山而小鲁，登泰山而小天下。 子曰：譬如为山，未成一篑，止、吾止也！
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