中国的别称大全(拼音：quán)

文化类问题：自古以来，“中国”的别称有哪些？鄙人曾发过中国地名称谓系列谈，其中第一篇即中国古今称谓，共29个，请查看！在网上，那些昵称用日文的国人都是什么心理？什么是曰文？都是汉中文化！愿意用什么就用

文化类问题：自古以来，“中国”的别称有哪些？

在网上，那些昵称用日文的国人都是什么心理？

中国除了“神州”外，还有哪些别称？

中国曾经是一极速赛车/北京赛车个(拼音：gè)华夏帝国，也曾遭到八国联军的侵略。

今天，一个民世界杯族的崛起，必须要激发中华民族{拼音：zú}的自信心。另外也必须知晓中国名称的来源变化。

中国名【练：míng】称的延续变化澳门博彩到底经过那些变化呢？

下面笔者就给你[练：nǐ]一一道来。

一，神州。中国古圣人以(拼音：yǐ)神州(练：zhōu)为称，即华夏、中国、中土。俗称“神州大地”。中土为神州，黄帝为【pinyin：wèi】中央天神。

黄帝以土德王。 相传黄帝领治的土地称为神州，赤帝统辖的土地称为赤县，赤县和神州合称“神州【读：zhōu】赤【拼音：chì】县”或“赤县神州【练：zhōu】”。

伟人毛泽东的《读：de》诗句，六亿神州尽舜尧，更是让国人对(繁：對)中华尊称神州感到格外荣【繁：榮】耀。

二，九州。又名神州、十二州，是中国汉族先(pinyin：xiān)民在先秦时期典(读：diǎn)籍《尚书（繁体：書）·禹贡》中所记载的地域区划。

自战国以来九州即成为古代中国的代称，至晋朝起成为汉族地区的代称。 “九州”最早见于【练：yú】《禹贡》，相传古代大禹治水时，把#30"天下#30"分为九州（又有 一说，为黄帝始创“九州”之说），于是九州就成了古代《dài》天下的代名词。

九州区域于[繁：於]不同时期其范围划分也不同。古人认为天圆地方，“方圆《繁体：圓》”是指范围。因此，“九州方圆”，即“中国这块地方（fāng）”。 即九州方圆、地大物博、气势磅礴的一种景象。

《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为九州，分别[繁：彆]为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖[繁体：兗]州。

其中冀州的范围极大，按马融曰：“禹平(pinyin：píng)水土，置九州。舜以冀州（练：zhōu）之北广大[dà]，分置并州。燕、齐辽远，分燕置幽州，分齐为营州。

三，契丹。俄罗斯曾长期称{繁：稱}呼中国为“Китай”读音就是“契丹”。大家都知道，契丹是个早已经现在消失了的民族，怎么会被俄罗斯当做中国的称【繁：稱】呼呢？

原来，当年《读：nián》俄罗斯还是个小国家的时候，中国北《练：běi》方的辽朝和中国南方的宋朝形成了对峙局面。中国之所以被叫做契丹，和一个叫马可波罗的老头有很大关系。

意大利著名旅(拼音：lǚ)行家马可·波罗。在元朝时期，他曾三次来[lái]访中国。在回国后，他把自己的所见所闻写成了一本著名的游记《马可·波罗游记》。

他把中国称为#30"契丹（pinyin：dān）#30"，他向国人兴奋地诉说着契丹是如何富庶，在那里有着数不清的香料和黄金(pinyin：jīn)，并间接地使契丹的知名度超过了元朝。

因此在元朝时期，“契丹”成了中国的代名词。 此时也说明契丹的存在感已经(繁体：經)超过了元，从此“契丹”就成了中国的代名词。在俄语、希腊语，以及中古英语中，整个中国均被称为(繁：爲)“契丹”。

四，中原。中原是一个地域概念，是指以河南省为核心延及黄河中下游的广大地区，这一地区是中华文明的发源地[dì]，被华夏民（练：mín）族视为天下中心。

古人常将“中国”、“中土”、“中州”用作中原的同义语。一般认为，古代中原系华夏族部落集中分fēn 布的区域《pinyin：yù》，中心是古豫州。 中《练：zhōng》原地域随着华夏民族的大融合，以及中原文明的扩展而有所蔓延。

文化比较先进的华夏族自视文明，自称中国，以别【练：bié】于四【pinyin：sì】夷。#28东夷，南蛮《繁体：蠻》，西戎，北狄#29

古代居住于(拼音：yú)中原地区的汉民族自称(繁体：稱)华夏，把华夏周围四方的族人，分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄，以区别华夏。

广义的中原是以中原六大(读：dà)古都群（洛阳，开封，商丘，安阳，郑州，南阳）为中心，辐射黄河中下游（繁：遊）一带的广大平原地【读：dì】区，狭义的中原即指天地之中、中州河南。

五 ，支那一词(繁：詞)的由来。日本在古代十分崇尚中国文化，全盘引进jìn ，曾尊称中国为汉土、大唐、隋、清国，天下皆知。

1860年代开启明治维新后，日本“脱亚入欧”，思想文化严重西化，说英语成了高[练：gāo]大上的时髦事shì ，CHINA音译过去就[pinyin：jiù]成了支那。

“支那”一词在近代日本民间先兴起，后官方fāng 用得越来越多。 侵华战（繁体：戰）争前，中国仁人志士康有为、孙中山、蒋介[pinyin：jiè]石等留学日本，闹革命救国图存，都曾拒绝承认自己是“清国”人。

所以不少人借用CHINA的音译，说自己是支那人(pinyin：rén)。 1902年，章太炎等革命志士在日本发起“支那亡国二百四十二年纪[繁体：紀]念会”； 1904年，宋教仁在东京创办《二十世纪之支那》杂志； 梁（繁体：樑）启超也曾用#30"支那少年#30" 为笔名发表文章； 康有为次女康同璧也曾在诗中称#30"我是支那第一人#30"。

所以，此时的“支那”只是时髦的音译词，不带感情色彩。

直到侵华战争初期，支那一词才受到了质的变化。日本人{练：rén}是根据佛经里面的梵文称呼的“秦”字，而称为支那的。#28音译为“支那”Cina），于是(pinyin：shì)印度人就称呼中国为“支那”了。

当时的印（yìn）度人很多人信仰佛教(读：jiào)，因此对中国称呼支那并没有任何不尊重的意思，相反是很大的尊敬。

二战时期，日本人曾经令人可恨的叫中国人为“支那猪”，战后他们承认了这种叫法是侮辱性的，但澳门威尼斯人是却拒绝为这种行为负责，只说是历史原因。可见，日本是个没有担当(拼音：dāng)，不敢负责任的民族，真令人唾弃！

六 ，华夏。华夏也称“夏”、“诸夏”。是古gǔ 代居住于中原地{读：dì}区的原住民的【练：de】自称，以区别四夷（东夷，南蛮，西戎，北狄）。

如《左传》襄公十四年记载姜戎子驹支说：“我诸戎饮（繁：飲）食衣服不与华同，贽币不通，语言不达。”华夏起源于夏xià 后氏，大禹即为夏后禹。

在周朝时，凡遵周[繁体：週]礼、守礼义之族人，称为夏人、夏族，通称为诸夏。古籍中将“华”、“夏”作为中原（pinyin：yuán），“夷”与“裔【练：yì】”作为四方。

华夏又称【繁：稱】中华、中夏、中土、中《pinyin：zhōng》国。 华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。“中华”又称“中夏”

如《左传》定开云体育公十年载孔子语云：“裔不谋夏，夷《读：yí》不乱华。”这里的“华”亦即“夏”。

孔子视“夏”与“华”为同义词。在甲骨文中，夏这个字的地位非常崇高。大约从春秋时代起(拼音：qǐ)，我国古籍上开始将“华”与“夏”连(拼音：lián)用，合称“华夏族“。

现代人对华夏这个词的引用（yòng）更是铺天盖地。

以上就是{练：shì}中国别称的大致情况，由于本问题属于悟空答题，絮不(pinyin：bù)展开。欢迎各(拼音：gè)位友人不吝赐教。

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