文言文断句初中的八种技巧？方法一、名词断句法1.首先通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等
文言文断句初中的八种技巧？
方法一、名词断句法fǎ
1.首先通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名（míng）词常在句中作主语或宾语。然【读：rán】后考虑：什么人[练：rén]，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。
2.文言句式中，主谓结《繁：結》构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是[练：shì]抓住动词，以动词为中心，找前qián 后结构关系，确定主干，从而断开句子。
3.主要方(练：fāng)法就是，标名（代）词，定主宾。
⑴人称澳门威尼斯人代词(繁：詞)
吾、我、予、余、朕、孤、寡人（rén）、臣、仆、妾等词，代说话或写[繁：寫]文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。
尔、汝、女、若、乃、而、子《读：zi》、君、公、阁下、陛(拼音：bì)下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有{yǒu}外交用语中还用。
之、其、彼，代谈话或【pinyin：huò】为文所及的第三者，是第三人{rén}称代词《繁体：詞》，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。
“或”相当于现代汉语“有（pinyin：yǒu）的人”，“有时”；
“莫”，相当于“没有{练：yǒu}谁”，是无定指的代词。
“相”作{pinyin：zuò}互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与“相（pinyin：xiāng）”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。
⑵疑问代词——文wén 言【pinyin：yán】的疑问代词，问人的时候有“谁”“孰”“何”；“何”也问《繁：問》事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫[繁体：伕]”等，另“之”“其”“彼”除作人（拼音：rén）称代词外，还常作指示代词。
需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时[繁：時]往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全（quán）称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。
【例【pinyin：lì】】
1.湖阳公主新寡/帝与共（拼音：gòng）论/朝臣微观其意
2.匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年/秋太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作(pinyin：zuò)为草堂（选【pinyin：xuǎn】自《白居易集·草堂记》）
3.（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：夫赵之于齐楚/扞蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐(繁体：齊)楚矣《拼音：yǐ》/且救赵/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。
4.刻削之道/鼻莫如(拼音：rú)大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小【读：xiǎo】可大/大不可小也/举事亦{yì}然/为其后可复者也/则事寡败矣。《韩非子·说林下》
译文：雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，眼睛不如刻得小一点。鼻子刻大了，可以削小；雕小了，就无法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大《拼音：dà》了，就无法改小了。办任何事情都是这个道理，对于那些不能恢复挽回的，开始就得特别谨慎小心，那么，失败的可{kě}能性就会减少了。
5.臣之【zhī】妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公
6.匡衡勤学而无（繁：無）烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读之。
方法二、虚词《繁体：詞》断句法
1.文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟(wéi)、斯等等。
2.放在句尾的语气词有：也{练：yě}、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等。
3.以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前（pinyin：qián）后一般就不断句。（“而”表转折而且后面为一个比较长和[hé]完整的句子时，“而”字前面要(pinyin：yào)断开）
4.有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于（繁体：於）是《练：shì》、虽然、至于、是故、向使《读：shǐ》、纵使等等。
5.疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何{hé}、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只zhǐ 要贯通上下文意，就可断句。
6.复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使shǐ 、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要[拼音：yào]断开。
【例】
1.于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以{pinyin：yǐ}近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非[fēi]常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）
2.襄子曰：“不及（jí）纣二日耳，不亡何待？”优莫曰{读：yuē}：“桀纣之亡也∕遇汤武∕今天下（pinyin：xià）尽桀也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉能相亡∕然亦殆矣！”（《新序·刺奢》）
方法三、对话标志断{练：duàn}句法
文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对(繁：對)话，根据上下文判断[繁：斷]对话双方，来断句。
【例[练：lì]】
1.城北徐公齐国之美丽者也/忌不自信/而复问其妾曰/吾孰与徐公美/妾曰/徐公何能及君也/旦（pinyin：dàn）日客从外来[繁：來]/与坐谈/问之/吾与徐公孰美/客曰/徐公（gōng）不若君之美也
2.沛公曰/孰与君【练：jūn】少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之
3.或谓：“郊（pinyin：jiāo）岛[繁：島]谁贫？”曰：“岛为甚{shén}也。”曰：“何以知之？”“以其诗知之。郊曰：‘种稻耕白水，负薪斫青山
’岛曰：‘市中有樵山，客舍寒无烟。井底有甘泉[练：quán]，釜中尝苦干。’孟氏薪米自足，而岛家俱无，以《拼音：yǐ》是知（pinyin：zhī）之耳
”
4.庞葱与太子质于邯郸，谓魏(pinyin：wèi)王曰：“今一《拼音：yī》人言市有虎，王信之乎？”王（读：wáng）曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”
方法四、语序句式断句[练：jù]法
文言文中的特殊(shū)句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。
1.判断句、被动句、疑问句《读：jù》等特殊句式。
“……者，……也”是典型判断(繁：斷)句式；
“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎{hū}”“安……哉”“何……为”等反【读：fǎn】问句式；
“为……所……”“受{练：shòu}……于……”“见……于……”等被动句式；
2.倒装句的语序《xù》最值得注意。
3.其他的一些《拼音：xiē》固（拼音：gù）定格式。“如……何”“况……乎”“何（以）……为”等固定句式。
如：学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐（繁：樂）乎人不知而不愠不亦君子乎
由如：呜呼【拼音：hū】其信然邪其梦邪其传之非其真邪？
【例lì 】
1.子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之《读：zhī》贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵（繁：貴）也
争一言以相【拼音：xiāng】杀，是贵义于其身也。故曰，万事莫贵于义也。”
2.晏平仲婴者，莱之夷维人也。事(pinyin：shì)齐灵公、庄公、景公、以节俭（繁体：儉）力行重于{pinyin：yú}齐。既相齐，食不重肉，妾不食帛。
方法五、修辞【练：cí】方法断句法
文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可（kě）以比较好地断句。比如（pinyin：rú）：
1.顶真zhēn ：
例：子（zi）又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙”
具告沛公沛公{pinyin：gōng}大惊
秦王坐章台见《繁：見》相如相如奉璧奏(zòu)秦王秦王大喜传以示美人及左右左zuǒ 右皆呼万岁。
2.对称：
例：中山君喟然而仰《拼音：yǎng》叹曰：“与[拼音：yǔ]不期众少其于当【练：dāng】厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。”
3.反（读：fǎn）复：
例：“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我（wǒ）与徐公孰美” （《邹[繁体：鄒]忌讽(繁体：諷)齐王纳谏》）
这几句在文章中间[繁：間]隔反复出现，抓住这一特点，自然有助于断句。
【例】
1.鱼我所欲{pinyin：yù}也/熊掌亦我所《拼音：suǒ》欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也/生亦我所欲也/义亦我《读：wǒ》所欲也/二者不可得兼/舍生而取义者也
2.臣闻贫贱之(读：zhī)交不可忘/糟糠之妻不下堂。
3.光《拼音：guāng》召尚书玺郎/郎不肯授光/光欲夺之。
4.臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲《繁：慾》有求于臣/皆以美于徐公
5.故不《读：bù》积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十(拼音：shí)驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
6、宋人或得玉[pinyin：yù]/献诸子罕/子罕弗受/献【pinyin：xiàn】玉者曰/以示玉人/玉人以为宝也/故敢献之。
7.天（拼音：tiān）下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与【pinyin：yǔ】庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?
9.君子之学也/入于耳/臧于心/行之以身/君子《zi》之治也（yě）/始于不足见(jiàn)/终于不可及也。
【另外（读：wài）】
文言文中的文史知识，包括人物的名、字、号、谥号、年号《繁：號》、地名、官名等。了解这些知识对文言【读：yán】文的断[繁体：斷]句也会有帮助。
方（pinyin：fāng）法六、总分关系断句法
依据总分【练：fē澳门永利n】关系可以比较方便地进行断句。
【例(pinyin：lì)】
1.孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐（繁体：樂）道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐【pinyin：lè】骄乐∕乐佚游∕乐宴乐[繁：樂]∕损矣。
2.故知胜有五：知可以战与不可以[拼音：yǐ]战者，胜；识{练：shí}众寡之用者，胜；上下同欲者，胜；以虞待不(bù)虞者，胜；将能而君不御者，胜。
3. 老而无妻曰yuē 鳏，老而无夫曰寡，老而无[繁：無]子曰独，幼而无父曰孤，此四者，天下之穷民而无(繁：無)告者。
澳门博彩方法七、再回首，细检验(yàn)
题目做完{皇冠体育wán}回头看，根据要求细检验。
题目做完后，通读一遍，用语法分析或凭借语感，根据《繁体：據》文（wén）言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。
文言断句的基本要求，即应该做[读：zuò]到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那幸运飞艇就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。如果内容不合情理，就有可能点错。
【例】
诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水死者十余万，斩首亦如之。（《资治通鉴》卷[繁体：捲]十六《拼音：liù》）
这段话中，虽然每句话本身都讲《繁：講》得通，但“争投水死者十余万”一句有悖情理：营垒崩溃，打了败仗（练：zhàng），弃甲逃命的兵士，为[繁：爲]什么“争投水死”呢？
他们争【pinyin：zhēng】着投水，是为了活命，而不是自杀。因此，正确的标点，应在“争投水”后加上一个（读：gè）逗号。
方法八、重（读：zhòng）平时，需勤练
打牢基础看课本，培养语感读经典；操[练：cāo]千曲，观千剑，断句也要常实践。
方法只《繁体：祇》是登堂入室的阶梯，有了它还不能确保走进科学的殿堂，因为进入本身《拼音：shēn》是需要行动的，也就是需要自身《练：shēn》的能力。能力从何而来？
以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词（繁体：詞）法（fǎ），培养扎实的文言功底；熟读一些典范的[练：de]文言文，培养语感。
此外，就像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，要适当做一些专题练习。这样，正确断句的能力[练：lì]就会在阅[繁：閱]读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。
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