《道德经》第1—10章，如何翻译？道德经第一章。原文 道可道，非常道。名可名，非常名。此道无形无相，生育着万物，而不主宰。此名无声无息，畔随着万物，隐藏在尘沙惑趣之中，故无名，但不可不名，故托假名，诠其宗旨
《道德经》第1—10章，如何翻译？
道德经第一章。原文 道可道，非常道。名可名，非常名此道无形无相，生育着万物，而不【读：bù】主宰。此名无声无息，畔随着万物，隐藏在(拼音：zài)尘沙惑趣之中，故无名，但不可不名，故托假名，诠其{qí}宗旨。原文:无名天地之始，有名万物之母
道生德【读：dé】，生（shēng）万物，物得道生，道失物死，得失相生，道同出入。#28同:此言生灭也#29。道不可《kě》同，德不可同，失不可同，故其得，有得谓之同，有得有失
故离得归道，道敛致一，一致入真体，真应变，真入至神，神入元，还元返本矣，湛兮{xī}似或存，非象非声，吾以妙为无极无上。原文:故常无欲以观其妙，常有欲皇冠体育以观其徼。徼:此言能分别道生德，德生徼，徼生妙，妙生无，无生有
有则有，无则无，有无相生，阴阳{练：yáng}相推，太化变易。原文:此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门(mén)。有有无无，无无有有，居徼（jiǎo）妙之常，徼妙体一不二，徼妙之常曰道
《护命妙经》曰:若能知空不{bù}空，知色不色，名为照了，始达妙音，识无空法，洞观无礙，入【读：rù】众妙门，自然解悟。
读一万遍道德经能否通晓其含义？
不能。
道德经通篇都是废话，你读上一万遍，写上十万遍，你能懂的只是文字的意思，也就是废话的意思，其精妙之处是无法表达的。文字《拼音：zì》是什么？
庄子举了一个例子{zi}。
有一个做(拼音：zuò)车轮子的老木匠看到桓公在看书，然后问他，你在看什么书。
桓公说我在看圣人的书。老木匠问他圣人还在吗？
桓公说圣人已经不在了。老木匠马(繁：馬)上就对桓公说你看的肯定是糟粕。
桓公大怒，因为哪有人(拼音：rén)如此捣毁圣人的，所以对老木匠说你要不说出一个（繁：個）道道来，我就杀(繁体：殺)了你。
于是老木匠jiàng 就说了下面这段话：
轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不可，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有《拼音：yǒu》数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读[拼音：dú]者，古人之糟魄已夫！”——《庄子天道》
这段话的大意就是我坐车轮子《拼音：zi》的技术已经很高了，尺度把握得十分好，我想将这个传给[繁体：給]我的儿子（zi），发现其精妙处无法用言语来表达，所以我知道你读的肯定是古人的糟粕。
《卖油翁》相信所有人都读过，欧阳修写这一篇文章也是想表达知(pinyin：zhī)识就是糟粕这个观点，不过入选课文时，编者将最关键的一句{练：jù}话删除了。
此与庄生[幸运飞艇读：shēng]所谓解牛斫轮者何异？
你刚看到标[繁：標]题或许(繁：許)你会愤怒，相信看到这里，你的怒气会消了一大半。你看看我的名字叫什么？
知常容《拼音：róng》。
你读（繁：讀）过《道德经》肯定知道我这三个字就是来自《道德dé 经》。我怎么会诋{练：dǐ}毁《道德经》呢。
我曾经写过一（yī）专栏《道德经不是{读：shì}读的（pinyin：de）而是实践的》，这就是正确打开《道德经》的方式。当然关于《道德经》的专栏不止这些。
不过很可惜，现代人(rén)大多将其当作古诗词一般诵读。
这样只会将《道德经》知识化，知识化的《道德经》就只是废话和糟粕。
读一万遍，无非是理解《道德经》中的字面意思，真的理解了吗？肯定没(繁体：沒)有的。
王阳明说何谓知？知即行，行即知《读：zhī》，知行澳门威尼斯人合一。知而不行为不知也。
读一万遍只是知(读：zhī)，这个知是知识得知，而不是知行得知。
我再举一(yī)个澳门博彩简单的例子：
持而盈之不如其（pinyin：qí）己《拼音：jǐ》；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
这句话[拼音：huà]我相信你能读懂，这个世界上有很多人都能读懂，但你(nǐ)翻开历史，那些能青史留名的厉害人物{练：wù}，有几个真正读懂了呢？
比如韩信被刘邦用计从楚王位置上抓下来才明白“功(pinyin：gōng)遂身退，天之道。”
信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高澳门永利鸟尽，良弓藏；敌国破【练：pò】，谋臣亡。’天下已定，我固当亨！”——《史记·淮阴侯列传》
再比如霍光权倾天下，可以将{练：jiāng}刘贺扶上皇位也可以将他拉下来。最后呢？
他死之后【pinyin：hòu】，霍家被夷三族。
张居（jū）正活着的时候，权倾天下，死后尸骨未寒就被清算。这样的例【读：lì】子比比皆{jiē}是。
你说“兵仙”韩信、霍光、张居正他们不懂这句“功遂身退，天之道”吗？他们肯定十分清楚，只是在权《繁体：權》力和富贵等干扰之下，根本没有（yǒu）想到这个，或者已经忘记这句话。
你读《道德经》肯定《读：dìng》不是为了记住或者背诵，肯定希（xī）望能让自己的人生过得更为顺利。
纯粹的读是没有任何意《读：yì》义的，除非是要进行考试。
道理讲清楚了，再[练：zài]强调一次，读（繁体：讀）一万遍能懂的只(繁：祇)是字面的意义，但字面的意思终究只是字面的不是你自己的，至于通晓其中的含义，那自然是不可能的。
这就是技术与道之区别。
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