八年级下册语文必背古诗文？1.桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光
八年级下册语文必背古诗文？
1.桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸àn 数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷《繁：紛》，渔人甚异之。复{pinyin：fù}前行，欲穷其林
林尽水源，便得一山，山有小口，仿【pinyin：fǎng】佛若有光。
便舍《繁：捨》船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷[繁：曠]，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属
阡《qiān》陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，
男女衣着，悉如外人。黄(繁：黃)发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所[练：suǒ]从来。具答之
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子(zi)邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔。问今是何世，乃不bù 知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余《繁：餘》人各复延至其家，皆出酒食
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也(练：yě)。”既出，得其船，便扶向路lù ，处（读：chù）处志之。
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其(练：qí)往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子(读：zi)骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
2.小石潭[练：tán]记
从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè#29之。伐竹取道，下见小潭（pinyin：tán），水尤清冽（liè#29。全石以为（繁体：爲）底，近岸，卷（quán ）石底以出，为坻（chí），为[繁：爲]屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓（màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì#29，参（cēn）差（cī）披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下《读：xià》澈（chè），影布石上，佁（yǐ）然不动（繁：動）；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐【练：lè】。
潭西南而望，斗#28dǒu#29折（zhé）蛇行，明灭可见。其岸势犬牙（yá）差（cī）互，不（pinyin：bù）可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄《繁体：悽》神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃{练：suì}（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武【读：wǔ】陵，龚（gōng ）古，余弟[练：dì]宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰（yuē）恕（shù）己，曰奉壹#28yī#29。
3.核舟记[繁：記]
明有奇巧人曰王叔远，能以径[繁体：徑]寸之木，为宫室、器【读：qì】皿 、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余《繁体：餘》核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二{pinyin：èr}黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁（读：páng）开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉
闭之，则右刻“山高月小，水（shuǐ）落石出”，左刻“清风徐来，水(shuǐ)波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东(繁体：東)坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执(拼音：zhí)卷末，右手指卷，如有所语
东坡现右足，鲁《繁：魯》直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒（读：tǎn）胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠《读：zhū》可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右【读：yòu】者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状zhuàng 。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔（pinyin：shū）远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初（chū）平山人”，其色丹[练：dān]。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为《繁：爲》字共三十有四{pinyin：sì}；而计其长曾不盈yíng 寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
4.关（繁体：關）雎
关{练：guān}关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐[练：mèi]求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉（z澳门巴黎人āi）悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑(拼音：shū)女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐（繁：樂）之。
5.蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜[练：shuāng]。所谓伊人，在水一方。
溯洄（pinyin：huí）从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓《繁：謂》伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游《繁体：遊》从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在{zài}水之涘。
溯洄从之，道阻且右（yòu）。溯游从之，宛在水中沚。
6.式微{wēi}
式微，式微，胡不归(繁：歸)？微君之故，胡为乎中露！
式(pinyin：shì)微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
7.子衿{pinyin：jīn}
青青子衿，悠悠我心。纵我不(bù)往，子宁不嗣音？
青青子《拼音：zi》佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮(xī)。
8.送杜dù 少府之任蜀州
城阙辅三（读：sān）秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人《拼音：rén》。
海【pinyin：hǎi】内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共(pinyin：gòng)沾巾。
9.望洞庭湖赠张{练：zhāng}丞相
八月湖水平，涵虚混（hùn）太清。
气qì 蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲{练：yù}济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼[yú]情。
10.北冥（读：míng）有鱼
北冥有鱼，其名{读：míng}为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不（bù）知其几千里也，怒而飞[繁体：飛]，其翼若垂天之云
是鸟也，海运则将《繁体：將》徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三(拼音：sān)千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天【拼音：tiān】之（读：zhī）苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣yǐ 。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也
风之积也不厚，则其负大翼也无力。故(拼音：gù)九【读：jiǔ】万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏（繁：閼）者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠(繁体：鳩)笑之曰：“我决起而飞，抢榆（读：yú）枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？#28抢榆枋 一作：枪榆枋#29
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也《拼音：yě》？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为[繁：爲]秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋
此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众{pinyin：zhòng}人匹之。不亦悲乎！
汤之问棘也是已：“穷发之北有冥{pinyin：míng}海者，天池也。有(pinyin：yǒu)鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云
抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃(yàn)笑之曰：#30"彼且奚适(繁：適)也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎{pinyin：hū}荣辱之境，斯已矣。彼其于世{读：shì}，未数数然也
虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬《拼音：xún》有五日而后反。彼于致福者，未数(繁：數)数然也
此[pinyin：cǐ]虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘（练：chéng）天地之正，而御【pinyin：yù】六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
11.庄子与惠子{zi}游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠#28háo#29梁之上。庄子曰：“鯈[练：tiáo]（tiáo#29鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠(pinyin：huì)子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也yě ，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰#30"汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我
我知之濠上也(pinyin：yě)。”
12.虽有《读：yǒu》佳肴
虽有嘉肴，弗食，不[读：bù]知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学(繁：學)相长也
《兑（繁体：兌）命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
13.大道之行（读：xíng）也
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲（繁体：講）信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有《拼音：yǒu》所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有【练：yǒu】归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
14.马（繁体：馬）说
世有伯乐，然后有千里马（繁体：馬）。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥【lì】之间，不以千里称也。
马《繁体：馬》之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是【练：shì】马也，虽有千里之能，食不【pinyin：bù】饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？#28食马者 通：饲#29
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下（pinyin：xià）无[繁：無]马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
15.茅屋为秋风[繁体：風]所破歌
八月秋高风怒号，卷我屋上三重澳门新葡京茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下xià 者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼[繁：賊]，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚（yǐ）杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无{练：wú}干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿(shī)何由[拼音：yóu]彻?
安(读：ān)得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼直播吧前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
16.卖【pinyin：mài】炭翁
卖炭翁，伐薪《读：xīn》烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍（繁：蒼）十指黑。
卖炭得【pinyin：dé】钱何所营？身上衣裳口中食。
可{pinyin：kě}怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭【练：tàn】车辗冰辙。
牛困人饥日已yǐ 高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白（pinyin：bái）衫儿。
手把文书口称敕【读：chì】，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将（繁：將）惜不得。
半匹红绡一丈绫，系[繁体亚博体育：係]向牛头充炭直。
17.题破山寺后《繁：後》禅院
清晨入古寺，初日照高《练：gāo》林。
竹径通幽处[繁体：處]，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人{练：rén}心。
万籁此{读：cǐ}都寂，但余钟磬音。
18.送友人rén
青山横北郭，白《练：bái》水绕东城。
此{pinyin：cǐ}地一为别，孤蓬万里征。
浮云（繁体：雲）游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班【读：bān】马鸣。
19.卜算子亚博体育·黄州定慧院【拼音：yuàn】寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤(pinyin：gū)鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷《读：lěng》。
20.卜算子(练：zi)·咏梅
风[繁体：風]雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也（拼音：yě）不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
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