书法中的哲学该如何理解?书法中的哲学该怎理解?谢邀。在回答题主问题之前,我首先要说明一点,哲学一词不是中国创造。而是两千年前古希拉人认识世界的理论。十九世纪一个叫西周的曰本人,用汉文把它翻译为“哲学#30"后,康有为从日本才把它带回到中国
书法中的哲学该如何理解?
书法中的哲学该怎理解?谢邀。在回答题主问(繁体:問)题之前,我首先要说明一点,哲学一{pinyin:yī}词不是中国创造。而是两千年前古希拉人认识世界的理论
十九世纪一个叫西周的曰本人,用汉文把它翻译为“哲学#30"后,康有为从日本才把它带回到中国极速赛车/北京赛车。所以在清朝以前的中国书法理论中是没有哲学这个词的。即使是康有为从日本带回了哲学这个舶来品,但他在他的书论《广艺双舟》中也没使用{pinyin:yòng}
其实,中国人的哲学要比希拉还早二千年就已存在,源头就是伏{读:fú}羲氏至周文王而成的《周易》,即对立统一认识{pinyin:shí}事物的阴阳学说。而中国文字的延生就胎孕在它的腹中。所以,中国五千年的文字演变史,在历朝历代的理论中,无不闪耀着中国哲学的思辨光茫。
具体到中国书法艺术中的哲学,古人从书澳门银河法的形体,即文字的笔划和结体两个方面《繁体:麪》进行了阐释。
笔划书写方面开云体育:逆与顺;藏与露;方与圆;曲与直;肥与瘦;疾与《繁体:與》涩。
结字布局方面:欹与正;连澳门新葡京与断;疏与yǔ 密;大与小;主与次;违与和。
以上两方面的每一对关系,既是书法创作方法的要领,又是书法外在审美的标准。而正是因为有了这些审美意味的哲学思辨,中国的书法才能由技入道,成为中国文化的核心,而在世界文化艺术领域一枝独秀、熠熠生辉!
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