论语十二章第一章的理解和体会？1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》2.【译文】：孔子说：“学到的东西有机会付诸于实践，这难道不是一件值得高兴的事情吗？”3.学而”这三句话，之所以成为论语的开篇之作，实际上概括了人生最重要的三件大事：学习，交友，修身！读好书，交好友，定好位，我觉得也可以这样去理解这三句话
论语十二章第一章的理解和体会？
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》2.【译文】：孔子说：“学《繁体：學》到的东西有机会付诸于实践，这难{pinyin：nán}道不是一件值得高兴的事情吗？”
3.学而”这三句（读：jù）话，之所以成为论语的开篇之作，实际上概括了人生最重要的三件大事：学习，交友，修(繁：脩)身！
读好书，交好友，定好位，我觉得也可以这样去理解这三句话(繁体：話)。
至圣先师（或者说后人编纂论语者）以此做论语开篇，确实是把这三件事作为人生中极重要的大事情来看的，想真正做好也的确不(pinyin：bù)易！我也努力把这三件事做好吧！以此自勉{pinyin：miǎn}！
论语12章的节奏划分？
子曰：“学而/时习之，不亦/说乎？有朋自/远方来，不亦/乐乎？人/不知/而不愠，不亦/君子乎？”——《学而》曾子曰[读：yuē]：“吾日/三省吾{wú}身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎《读：hū》？传/不习乎？”——《学而》
子曰：“吾{pinyin：wú}十有五/而/志于学，三十/而/立，四十/而/不惑，五十/而/知天命，六十/而/耳顺，七十/而/从心所欲，不逾《练：yú》矩。”——《为政{练：zhèng}》
子曰：“温故/而知新，可以为师矣。”——《为{pinyin：wèi}政》
子曰：“学而/不思/则罔，思sī 而/不学/则殆。”——《为政》
子[读：zi]曰：“贤哉，回也！一箪食，一《读：yī》瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如（rú）乐之者。”——《雍也》
子曰：“饭疏食/饮水【练：shuǐ】，曲肱/而枕之，乐极速赛车/北京赛车亦在/其中矣。不义/而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必有{pinyin：yǒu}我师《繁体：師》焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”——《述而》
子在川上曰【pinyi亚博体育n：yuē】：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺《繁体：奪》志也。”——《子罕》
子(练：zi)夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《子张》
皇冠体育春秋·孔子《论语十shí 二章》原文：
子曰：亚博体育“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不(练：bù)亦君子乎？”《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身【读：shēn】：为人谋而不忠乎？与朋友交而不{pinyin：bù}信乎？传不{练：bù}习乎？”《学而》
子曰：“吾十有五而志{练：zhì}于学，三十而立，四十而不惑，五[pinyin：wǔ]十而知天命，六[读：liù]十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
子曰：“温故而知新，可[pinyin：kě]以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不(拼音：bù)思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在{zài}陋巷【练：xiàng】，人不堪(kān)其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好{读：hǎo}之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“饭（繁：飯）疏食，饮水《读：shuǐ》，曲肱而枕之【练：zhī】，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择《繁体：擇》其善者而从之，其不善者而改{pinyin：gǎi}之(pinyin：zhī)。”《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不{读幸运飞艇：bù}舍昼夜。”《子罕》
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺（读：duó）志也。”《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
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