易经关于农业的论述易[读：yì]经中有关农业的句子？

易经中有关农业的句子？天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。天工开物名字由来？《天工开物》书名取自《尚书·皋陶谟》“天工人其代之”及《易·系辞》“开物成务”。原文：天工人其代之。译文：天的职责由人代替

易经中有关农业的句子？

天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德（dé）载物。

《天工开（繁：開开云体育）物》书名取自《尚书·皋陶谟》“天工人其代之”及《易·系辞》“开物成务”。

原文：天工人{读：rén}其代之。

译文[读：wén澳门新葡京]：天的职责由人代替。

原文：开物成务[繁：務]

译文：通晓尤物之(读：zhī)理，得以办好各种事情。

《尚书》，最（zuì）早书名为《书》，约成书于前五世纪，传统《尚[练：shàng]书》（又称《今文尚书》）由伏生传下来。传说为上古文化《三坟五典》遗留著作。

《系辞》是易学类著作，一般是指(练：zhǐ)《易传·系辞》或《周易·系辞》；是今本《易澳门银河传》的第4种，它总论《易经》大义，相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述，即通常所说的《易传》。

《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品，《系辞》中引用了不少（shǎo）孔子的论述，应（繁体：應）当经过了孔子以后儒家的整理，可以说《系辞》是先秦儒家[繁：傢]认识论和方法论的集大成。

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《天工开物》记载了明朝中叶以（pinyin：yǐ）前中国古《拼音：gǔ》代的各项技术。《天工开物》初刊于1637年（明崇祯十年）。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综《繁：綜》合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。

外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。是中国科技史料中保留（pinyin：liú）最为丰富的一部，它更多地着眼于[繁：於]手工业，反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。

《天工开物》中分散体现了中国古代物理知识，如在提水工具（筒车、水滩、风车）、船舵、灌钢、泥型铸釜、失蜡铸造、排除煤矿瓦斯方法、盐井中的吸卤器（唧[练：jī]筒）、熔《拼音：róng》融、提取法等中都有许多力学、热学等物理知（pinyin：zhī）识。

《天工开物》中记录了农民培育水稻、大麦新品种的事例，研究了土壤、气候、栽培方法对作物品种变化的影响，又注意到不同品种蚕蛾杂交引起变异的情况，说明通过人为的努力，可以改变动植物的品种特性，得出了“土脉历时代而异，种性随水土而分”的科学见解。

天工”一词最早见于先秦古籍《尚书》；“开物”一词源出另一先秦古籍《易经·系辞上》。天工指的自然力，开物则指的人工。在宋应星看来，包括天地万物在{练：zài}内的整个自然界，是靠自身的世界杯运动变化#28所谓“天工”#29形成的。但是“人工”往往“巧夺天工”，有许多先进的发明创造。