东北二人转(繁：轉)的特点

你认为东北二人转演员算演技派吗？代表人物都有谁？范伟，宋晓峰，宋小宝，刘小光，王小利，如何评价现在的东北二人转？提起二人转，你一定不会陌生。就算没看过现场表演，但你肯定能说出两个人名——赵本山和小沈阳

你认为东北二人转演员算演技派吗？代表人物都有谁？

如何评价现在的东北二人转？

有(拼音：yǒu)人觉得二人转又土鳖(拼音：biē)又低俗，咋咋呼呼，污力无限，连下里巴人都算不上。可你知道吗？人家的祖宗辈儿可是听起来又神秘又威风的萨满。

接下来你{nǐ}将看到：

● 二{读：èr}人转罕见的以女为上

● 二人转里为什【读：shén】么女尊男卑？

● 黄段子多(读：duō)也是祖传的

● 跳大神跟二人转也有联娱乐城系(繁：係)

二人转罕见的以女为上

事实上，都是。二人转是流传于东北各地的具有说唱风格的民间小戏。一开始叫“蹦蹦戏”，演员都是农民(读：mín)。农忙时没人唱，只有闲下来了，两个《繁：個》人即兴唱一段。别人喜欢听什么，就唱什么；大家喜欢看什么，就演什么

这使得二人转杂糅了许多其qí 他艺术元素，比如“东北大鼓”、“皮影”、“相声”、“梆子【拼音：zi】”等等。而且要抄就大大方方地抄，二人转行规里有“撸叶子”一词，指的就是学习别的艺术形式，甚至学习同行[pinyin：xíng]艺人的经典技艺。

在东北大秧歌的基【拼音：jī】础上不(读：bù)断“撸叶子【读：zi】”，二人转发展出唱、说、扮、舞、绝五功。

“唱”、“澳门银河说”、“舞”，大家都懂。“绝”指的是绝活《pinyin：huó》，甩个手帕啦，劈个叉啦之类的。

咱们重点说说“扮”。“扮”指表演。二人转男女演员被称为“一副架”，男角是“下装”、“丑角”，女角是“上装”、“包头”。两个人经常在一场表演中扮演好多个角色，所谓“千军《繁体：軍》万马就是咱zán 俩”。

不知道你有没有注意到，在二人转里，为“上”的是女性。

这非常罕见。要知道，二人转有二百八十多年的历史，清朝就有了。在传统男权社会里（当{pinyin：dāng}然，在现代社会也是），称女角为“上装”，罕见程度不亚于（读：yú）出了一个女皇帝。

为啥二人转如此【练：cǐ】特立独行？

二人转里为什么女尊男卑？

听起来神神叨叨又有那（nà）么点神秘莫测的萨满，指的是在氏族中行巫师之职的人，是天神在凡间的代理人（读：rén）与化身。

在{pinyin：zài}远的让人没了概念的以前，萨满诞生于北方原始母系氏族社会。所以，一开始，萨满《繁体：滿》都是女性，男性根本没资格扮。

● 阿布卡{读：kǎ}赫赫

相传，萨满是天母阿布卡赫赫转化到人间的化身。阿布卡赫赫命令母鹰从太阳那里把光明带给人间，使亚博体育冰封寒冷死亡的大地具有了光、热和生命。母鹰《繁体：鷹》为救受难的人民而牺牲了自己，其鹰魂变成了萨满。

萨满【练：mǎn】除了平时做好巫师的本分工作外，还会在祭祀中跳舞。舞蹈(dǎo)由一女一男完成。女萨满处于主导地位，男性角色是她的配偶。在舞蹈中，男性围着女性{xìng}转。

在二人转中，也是男性围着女性转[繁体：轉]。男[nán]性角色扮丑，上蹿下(pinyin：xià)跳，都是为了突出女角的美。

随着时间的推移，父系氏族社会出现了。与此同时，也出现了男萨满（男酋长担任）。不过，在祭祀中，男性要充当天母的使者，必须装扮{练：bàn}成女人的样子。光穿得像女性还不够，男萨满脸都要涂黑，并在神帽的帽檐周围缝上很多皮条遮着脸。不能漏了陷，让神灵(繁：靈)看到胡子拉碴的男性面孔

这就是东北二人转早期“男扮女装”、面涂黑色的历史由来（繁体：來）。到了现代，虽[繁体：雖]然脸早就不涂黑了，男扮女装还一直是二人转的(pinyin：de)传统。二人转，以女为上，是尊了祖制。

黄段子多也是祖传的

神话读多了，你就会发现，原始神话大多有生澳门博彩殖崇(chóng)拜的意味。据考证，天母阿布卡赫赫的“赫赫”是满语“女人”的意思。而“赫赫”这个词又是从满语“佛佛”（FeFe）女阴的音义转引而来，寓意女人有生育奇能。

● 萨【繁体：薩】满剪纸

在氏族社会[繁：會]的人看来，宇宙和万物都是女神和她的配偶进《繁体：進》行神圣交媾时创造出来的。因此，想要氏族一直兴旺发达红红火火，就得在祭祀中模仿女神与配偶的行为，让人和万物不（bù）断被重新创造。

在祭祀中，随着身体疯狂的舞动，神明的灵魂附于萨满之身，萨满和男助手(pinyin：shǒu)的{pinyin：de}舞蹈模仿的是女天神和她配偶的交媾。

据记载，萨满常常梦见自己和男助手——学名，庇护精灵，又叫爱米——成了{练：le}夫妻。在梦里，萨满如果拒绝履行(拼音：xíng)夫妇间的义务，爱米就强迫她这样做，否则就要杀死萨(繁：薩)满。

● 《阴山岩画》中的萨(繁：薩)满跳神

舞蹈中的性暗示一直流传到二人转。爱情，更准确的说“女爱男”，一直是二人转的主要[pinyin：yào]表现内容{练：róng}之一。表达爱情，尺度一个过当，就[读：jiù]成了黄段子。

东北人都知道，二人转少不了黄段子。在台上，一言不合就脱衣服。在中国音{练：yīn}乐{pinyin：lè}研究会编辑的《东北民歌选》中，生活类题材一共有107首《练：shǒu》，涉及色情的就有46首。

这些年，为了能登上台面[繁体：麪]，二人转已（pinyin：yǐ）经收敛许多了。不过，在小舞台上的二人转，还是“原汁【练：zhī】原味”。“十八摸”、“摘黄瓜”、“揉旗杆”，这些都是二人转的名曲。

● 刘《繁：劉》老根大舞台的雕塑

在东(dōng)北民间，有“看二{pinyin：èr}人转不浪，不如回家睡凉炕”的说法；还有【练：yǒu】“姑娘要学坏，全靠蹦子带”的俗语。（前面提了，二人转最早叫“蹦蹦戏”）。因为太过低俗，二人转在国共内战时期还被禁过一阵子。

跳大神跟二人转也有联系

早年的二人转中，被称为上装的女性角色，头上得包一块青布，上面带着五朵大红花和用玻[bō]璃珠子串(拼音：chuàn)成的齐眉帘子。五朵大红花的造型和萨满神帽十分类似，脑门前的帘子从萨满遮脸用的皮条演变而来。这也是上装被称为“包头”的原因。

● 老照片里的[练：de]二人转演员，注意看女性的头饰● 老照片里《繁：裏》的萨满，还是注意头饰~

二人转的唱腔也很有特点[繁体：點]，一般喜欢在每句的结【繁：結】尾加上“哼嗳哟、嗳嗳哟”。

例如二人转《许仙借伞》是这么唱的[pinyin：de]：

“（上句）公子高山把书念，嗳咳哟，嗳《繁：噯》嗨哟。

（下句）公子念(繁体：唸)书正三年哪！嗳咳哟、嗳咳、嗳咳、嗳嗳哟、嗳咳哟！”

这种习惯源自萨满教的音乐。下面这段词来自萨满音乐《繁：樂》《请神歌》：

“打打鼓哇，撞【练：zhuàng】金钟呀，哎呃呀！

香澳门新葡京xiāng 主爷爷上了香主身上，回家赴宴席呀，哎呃呀！

一步两步往前走【pinyin：zǒu】呀，哎呃呀！

慢慢走哇，慢慢行呀《读：ya》，哎呃呀！

稳稳[繁体：穩]当当接香主爷爷回家赴宴席呀，哎呃呀！”

早期二人转手里拿的不是手绢和扇子，而是竹板和一尺三寸的木棒（一头钉块红布条）。萨满祭祀舞蹈同样会(繁体：會)使用这两(拼音：liǎng)件道具。

● 左边是二人转使用的拍板，右边是[pinyin：shì]萨满歌舞用的拍板

萨满到了现代社会，就成了东北人【读：rén】口中看病消灾的“跳大神”。跳大神也是二人搭档，大神是女性，一抽一抽地被神上身(练：shēn)；二神是男性，一边敲鼓一边唱请神的曲儿。

跳大神和二人转也有着千丝（读：sī）万缕的联系。无论是在萨满祭祀中，还是跳大神的时候，都会用到一种特殊的鼓——太平鼓。跳大神时用的太平鼓，和二人转演员演yǎn 出时用的鼓是“亲戚(繁：慼)”；请神曲儿和二人转的一个特殊曲调——神调，一模一样。

● 唱神调时二人转演员手里的(拼音：de)鼓● 跳大神时左边二神手里的鼓，可以和前面《繁体：麪》萨满的鼓对照着看

更有意思的是，十个跳大神的二神，有八个是唱二人转兼职的。没办法，这年【练：nián】代谁都不【读：bù】容易，搞几样兼职才能养活一家好几（繁：幾）口。

所以啊，别瞧不起二人转，人家的祖宗辈儿可是大名鼎鼎的萨满，是不（读：bù）折(繁：摺)不扣的传统文化。

参考文献：于苑冬：《东北“二人转”研究》，山东大学硕士论文；赵凤山：《论二人转起源于萨满歌舞》，《满族研究》；顾湘：《东北二人转发展问题研究》，东北财经大学硕士论文；王{练：wáng}悦：《东北二人转与萨满文化》，《戏剧文学》；杨朴、杨旸：《二人转与萨满研究》，社会科学文献出版社；徐薇：《自我、角色与乡土社会——对民间二人转艺人及其生活世界的个案研究》，中央民族大学博士论文。关注是最好的支持，拉到顶部关注视知TV视知TV（微信公众号ID：shizhimedia），知识解释类短视频“一哥”，致力于打破信息高墙，将深奥、枯燥、晦涩的知识用专业、精准、有趣的形式“翻译”出来{pinyin：lái}，形式不限于视频、漫画和图文。目前旗下有百科、汽车、财经、健康、电影、男装、宠物和二次元八大垂直领域。我们的口号是，为你解释世界。

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