重阳节吃什{练：shén}么好

农村老辈人讲究:“寿席食九，婚宴吃八，丧饭品七”，农村的宴席讲究有道理吗？我是布莱克夫人。我来回答。乡村宴会有很多规章制度。我现在不谈他们了。过去，农村孩子很小的时候就开始接受这些规章制度的教育。他们害怕以后上菜时丢脸

农村老辈人讲究:“寿席食九，婚宴吃八，丧饭品七”，农村的宴席讲究有道理吗？

我是布莱克夫人。我来回答。

乡村宴会有很多规章制度。我现在不谈他们了。过去【pinyin：qù】，农村孩子很小的时候《hòu》就开始接受这些规章制度的教（读：jiào）育。他们害怕以后上菜时丢脸。

怎么坐，怎么吃(拼音：chī)，吃多少，上多少，各地都有规矩。

比如“九为寿宴【pinyin：yàn】，八为婚宴，七为丧葬宴”，就牢牢地刻(拼音：kè)在一些老人的心里。有些人会想知道这句话是什么意思？有什么原因吗？

黑太太一直住在乡下。她对农村cūn 很《拼音：hěn》了解，对农村民俗也很感兴趣。所以我想谈谈她的de 观点。

自古以来，我们对数字的态度就很困【pinyin：kùn】惑，因为人们会从数字《zì》中涉及到很(拼音：hěn)多事情，或从发音中判断好坏，如数字“四”，或从道德上证明其好坏，如数字“八”。

因此，在某些特别重要的场合，数字成[练：chéng]为规则之一。例如，我们必须注意我们在农(拼音：nóng)村宴会上做什么，供应多少菜。

“生日宴会九张，婚宴八张，丧葬宴七张”就是澳门新葡京这个意(拼音：yì)思。

所谓“九为寿《繁：壽》宴”，是指为庆祝生日[练：rì]而设的宴会。它强调九个字。自古以来，人们就认为九是终极，其他人则长(拼音：zhǎng)寿

他们宁愿说【pinyin：shuō】九十九岁也不愿说一百岁，因为活到一百岁很容易被说成是一只老海龟。因此，有些百岁以上的农村人，被【bèi】问到多大岁数时，总会说九十九岁。这显示了人们对九的执着和尊重

所谓婚宴吃八，说的是婚宴讲究八的数目，八个字，八个碗，八个菜等等，这纯粹是从发音上决定的，因为八的谐音，另外，是偶数，所以所有的喜事都爱和八联【繁体：聯】系在一起，结婚这种更加享xiǎng 受【读：shòu】生活的乐趣。

所谓丧葬食品七，其实并不是简单地指吃丧葬宴。农村人对七这个数字的敏感性自古就有。死{澳门金沙练：sǐ}后有七天休息

死后有前七日、后七日、后七日、后七{练：qī}日、后七日、后七日。也就jiù 是说，每七天纪念一次。作为一种重要的丧葬纪念活动，它自然与七夕有关

那么[繁体：麼]，这有意义吗？

其实(繁体：實)我们经常误解古人的意思。我们对数字的误解最大。

如果我wǒ 们对古代知识有更多的了解，我们就会明白古人对好数字和坏（繁：壞）数字的理解不同于现代人。我们常说，农村的这些宴席规矩，源远流长，自然有其道理。

但是这些人不明白古人对数字的态度是什么。他们只是在胡说八道。古人对数字非（fēi）常（cháng）敬畏，制定了许多数字规则，但这与现代人追求喜事双亡、丧事单亡《练：wáng》完全不同。

如果我们注意一下，就会发现从周朝开始，三脚的规格就设置了，比如九帝、七《练：qī》王爷。他们都用奇数。如果我们注意古代建造的宫殿（diàn），就会发现它们的台阶也是奇数，比如九十九层和七十七层。除了陵墓外，几乎没有偶数的台阶。

为什么？因为古人认为数字可以分为天和地，也可以分为阳和hé 阴。

奇数是天，偶数是(读：shì)地，奇数是阳，偶数是阴。

所以，事实上，我们尊重单一[pinyin：yī]，约束双重。

因此，说这些婚礼规则是古代流传下来的是不正确的。确切地说，它们是从（繁体：從）清澳门博彩末传到民国的，与古代关系不大。

当（繁：當）然，无论偶数更好还是奇数更好。我相信大多duō 数人会毫不【bù】犹豫地说偶数更好。这是一种习惯

当然《rán》，没什么好批评的。只是个数字。这只是个潜规则

所以不管是好是坏。家庭幸福和睦澳门新葡京是好(练：hǎo)的。

但就这句话而言，九为寿宴，八为婚宴，是人们对美的向往和寄托。至于真相，那是完全不合理的。

我是黑骚。我很高兴回答你的问题澳门新葡京(拼音：tí)。再见！