西游记的作者是字什么号什么哪代人？带着这个问题，我想谈谈关于《西游记》作者的争论。《西游记》最早的版本是《金陵实德堂》刻本，作者没有明确注明。但序中有一位华阳洞的主人。关于华阳洞主人的身份，众说纷纭。有人认为他只是手稿的编辑或出版人，但也有人认为他是《西游记》的作者
西游记的作者是字什么号什么哪代人？
带着这个问题，我想谈谈关于《西游记》作者的争论。《西游记》最早的版本是《金陵实德堂》刻本，作者没有明确注明。但序中有一位华阳洞的主人。关于华阳洞主人的身份，众说纷纭。有人rén 认为他只是手稿的编辑或出版人，但也有人认为他是《读：shì》《西《pinyin：xī》游记》的作者。
清初《西游记》是金末元初(读：chū)全真派著名道士邱楚基所著。因《拼音：yīn》此，许多版本的签名是长春真正的邱楚基。但众所周知，《西游记》写于明朝中(pinyin：zhōng)后期，不可能是邱楚基的作品。这种观点在文学史上从未被接受过。
清朝中叶开始，少数淮安学者开始宣传吴承恩为《西游记》的作者。《西游记》主要以明朝万历年间《淮安志》中（练：zhōng）的《淮县书目》为依据，吴承恩的《西游记》被(pinyin：bèi)列入《西游记》书目。这被认为是《西游记》的作者吴承恩。这也是胡适考证的主要证据。20世纪20年代以后，胡适（繁体：適）的研究结论得到了鲁迅的认可
在两位文坛名人的祝福下，吴承恩成为《西游记》的作者，并开始得到文坛的主流支持。所以这个证据不可靠？这实际上是不可靠的。原因很简单，《西游记》不是一个特别的书名。根据吴承恩的生平，他曾经到湖北当过助手。《西游记》很可能是一篇文章
指吴承恩的湖北之旅。我们不能肯定《地方志》记载的亚博体育《西游记【练：jì】》是后来四大名著中的《西游记》。
那么有没有更有力的《拼音：de》证据来否认吴承恩是《西游记》的作者呢？是的，我们有。也就是解放后，故宫博物(读：wù)院在整理藏品时，竟然发现了吴承恩收藏的射阳先生的作品。这本书不是胡适和鲁迅读过的，所以是一个重要的新物证。根据这部选集，我们可以大致了解吴承恩的思想和文学水平。从全集来(繁体：來)看，吴承恩是一位典型的儒家，对佛道持非常明显的贬《繁：貶》损态度
因此，对这两种宗教的了解非常有限。从写作水平上看，他的技巧远不如《西游记》的作者。因此，从这两个方面来看，吴《繁体：吳》承恩不具备成为《西游记》作家的《练：de》条件。
在许多新的证据出现后，文学界《读：jiè》对吴承恩作《pinyin：zuò》家身份的认识开(kāi)始松动。今天，大量学者并不认可吴承恩的作家身份。
澳门伦敦人这引出了一个更关键(繁：鍵)的问题：《西游记》的作者是谁？
现在没有明确的(拼音：de)答案开云体育。猜测的种类很多，但目前看来，明朝宰相李春芳的可能性似乎更大。
李春芳是江苏省兴化市人。其实，他离淮安不远。他也是江淮人。这可以很好地解释《西《pinyin：xī》游记》中江淮方言的频繁出现。李春芳曾自称华阳洞主人，这与版画中的华阳洞主人非常接(jiē)近
李春芳文化水平高，是嘉靖二十六年的第一学者。他的祖籍是江苏句容，句容是著名的道《pinyin：dào》教圣地茅山遗址，被称为第八福地和第一洞。受此影响(繁体：響)，李春芳对宗教产生了浓厚的兴趣。这使得李春芳具备了创作《西游记》的文学能力和宗教能力。
《西游记》对凌霄殿的描述是以北京紫禁城为基础的。吴承恩的仕途并bìng 不成功。他只能常年担任工作人员，没有资格去北京。当然，他们没有资格参观故宫(繁：宮)。李春芳是所有官员中的第一位，也是内阁的第一助理
这一经历为他创chuàng 作《西游记》提供了许多便利。《西游记》不仅在细节描写上具有优势，而且揭示了《西游记》中政治隐喻《练：yù》大量存在的原因，因为作者本人是一《pinyin：yī》位高官。
李春芳虽然担任了澳门伦敦人总助理，但长期失败。他很快在政治斗争中失败了，不得不(拼音：bù)回到家乡。因此，晚年写小说缓解忧郁症是可能的。小说通过政治隐喻讽刺了当时明朝社会政治的黑暗，可以理解为他通过小说为自己口臭。
既然《西游记》的作者不能确定，就不可能知道他的人物和数字。如果你相信是澳门新葡京吴承恩，你可以在网上查他的名字{拼音：zì}。李春芳的也很容易找到。
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